朝倉先(xiān )生(🎅)は、かつ(🌱)て(🕗)次郎に、「現在の日本の指導層の大多数は、(🍉)正面からは(🔵)全く反(🐺)(fǎn )対のできないようなことを理由(🈵)にして、自(zì )分たち(🐢)の立場(chǎ(🐈)ng )を正当化し(🆓)たがるきらいが(🧓)あるが、(🐪)そ(🌌)うしたずるさは(🏺)、ひ(🚉)とり指導層だ(🌝)けに限(🏞)(xià(👮)n )られたことで(👟)は(🥒)ないようだ(🏪)。たいていの日(rì )本人は、(🌯)何(🌐)(hé )かというと、(😑)表面堂々と(👢)した理由で自分(⬆)の行動(🎤)を弁護した(🦁)り(🐻)、飾か(🥓)ざったりす(🗂)る。しかも、それ(🍞)で他人をごまかすだ(🔴)けでな(🏯)く(🤠)、自(zì )分自身(🍖)の良心(🐈)を(🐽)ごまかしている。それをずるいな(⬛)ど(🔲)と(🐗)はちっとも(🚟)考えない。これは(🍧)おそろし(🐬)いこ(📻)とだ(🔱)。友愛塾(shú(🏑) )の一つの大きな使命は、共同(🚋)生活の実(⬜)践(🤳)じっせんを通じて、青(🍉)(qīng )年たちをそうしたずるさから救い、真理に対して(💲)もっと誠実(💂)な人(rén )間にしてや(➡)ることだ。」というような意(🎗)味のことを(🚓)、いった(😢)こ(🖼)と(🥩)があったが、(🕗)次郎は、(🕖)便所の中(🚅)(zhōng )から(⭐)、飯島の(🌡)うしろ姿(💰)を見お(🔭)くりなが(🌒)ら、その言(yán )葉を思いおこ(🔝)し、今さらのよ(🎃)うに、(🗞)大きな困難にぶ(😺)っつ(♒)かっ(🤴)たような気(qì(⬛) )がしたのだ(☕)った。
七時の(⛄)朝食までには、まだ二十分ほどの時(shí )間(🎶)があり、その間に食(shí )事(shì(🏷) )当(🛥)番は食卓しょくた(🍫)く(🌯)の準(🧦)備をやり、そのほかのものは、自由(👧)に新(xīn )聞に目を(🧦)とおしたり、(♉)私用をたしたりす(🔌)るの(🥛)だ(🤱)った。次郎(🕳)は、い(🔥)つもなら、こんな時間(jiā(🕥)n )に(🤞)も、で(🚱)きるだけ塾(shú(🤣) )生たちに接触(chù )せっしょくし(📰)て、かれらの(🚭)感想をき(🖇)いたりするのだった(🔧)が、今(🚨)日は、広間を(🐟)出るとすぐ、塾長室(🍥)に行(🦂)き、(👠)朝(cháo )倉先生(😯)(shēng )に向か(⛓)って(🖌)、なじるように言(👒)(yá(🍜)n )っ(⤵)た(🦃)。
朝倉先生(🍿)は、(💵)こ(🖇)の話を語り(🌵)おわ(🥈)ると、しば(🔇)らく沈(➡)黙した(😧)。
大河(hé )は(🔽)板木(🐦)を打ちやめ、(🅿)けげん(🤝)そうに次郎のほ(🔄)うをふり(⏫)向いて槌(chuí )を(🚺)わたした。次(🆎)郎は、(🤟)すぐ大(dà )河に(🎢)代わって板(bǎn )木を打ち(🔻)だした(🥐)が、その打ちかたは、(😟)一つ一つ(🌬)の音が余(yú )韻よ(🍺)いん(🔹)をひくいとま(🧜)のないほど(📳)急調(🔅)子(zǐ )で、(👯)いかにも業ごうを(🚺)にや(💺)して(🍑)いるような乱暴さ(🎹)だ(🌞)った(🏮)。
先生は、(📿)次郎の顔を(🔎)見ると(➰)、(🌋)手帳をひらい(🎙)たまま、たずね(🤕)た(🔘)。
朝倉先生(shēng )は(🏊)、そこ(🤧)でま(🚜)た(🕙)口をつぐんだ。塾生た(✅)ちの中(💢)に(🌒)は、(🛺)話が(📛)それ(🖊)で終わ(😝)ったのかと思(sī )い、そっと眼(yǎn )を(🦊)ひらいて、先生(shēng )の顔(🐥)(yá )をのぞい(🧞)て見たものも(👦)あった(✂)。
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