「孔(kǒng )先生のような(♍)人(✂)(ré(🚥)n )をこそ聖人というので(🐿)し(🏖)ょう。実に多能であられる(🔬)。」
(🕧)か(🏍)よう(💆)に解することに(🥠)よつ(🤸)て(🕣)、本章の(💿)前(🍠)段(💗)と後(hòu )段と(😣)の(👎)関(⛽)係(🏄)が、(✂)はじめて明瞭(liǎo )に(⏪)なるであ(⚫)ろう。これは、私一(✴)(yī )個の見解であるが、決して無(wú )謀な言ではないと思う(😛)。聖(shèng )人・君子・(🐨)善人の三語を(🗂)、単(dān )なる人物(🛢)の段(duàn )階と見ただけでは、(🚻)本章(zhāng )の意(yì(📿) )味(wèi )が的確に捉(zhuō )えら(🉑)れないだけで(🚈)なく、論語全体の意味があいまいになるのでは(🌷)あるまいか。
つつしむここ(🚦)ろ(🍫)。
泰伯第(🍨)八
一四(👺)(一(🙁)九八(🗒))
一一(一(yī )九五)
二九(一七六)(💲)
○ 友(🍹)(yǒu )人(ré(🕌)n )というの(💌)は、(🏜)おそらく顔(yá )囘のこ(🔖)とであ(🌝)ろ(⛎)う。
「もと(🎐)よ(🍸)り天(tiān )意(🙆)にかな(🍸)った大(dà )徳(dé )の(📩)お方で、まさに聖(shè(🖲)ng )人(🔙)の域に(🐻)達しておら(🍼)れ(🗻)ます(🏣)。しかも、(🎃)その(🦀)上に多(duō )能でもあられます。」
「(🔋)民衆と(🍓)いうものは、範(fàn )を示(shì )してそれに由(yó(🍿)u )らせることは出来るが(🖥)、(🐱)道理を(🤕)示してそれを理(🏼)(lǐ )解(👍)さ(🚥)せるこ(🔑)とはむずか(🕶)しいものだ(🌿)。」
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