次郎と詩、――(🌙)読者の中には、(🕰)この取合わせを多(duō )少(🌃)滑(huá(🎋) )稽(jī )だと感(💄)(gǎn )じる(🎂)人があ(👜)るかも知れない。な(👼)るほ(🕤)ど、次(🥢)郎(láng )は、詩(🚾)を解(🕚)(jiě )す(👙)るには(🚝)、これまで、あまりにも武(wǔ )勇(🔶)伝的であり、作為的(de )であったといえ(📽)る(🛡)だ(🔶)ろう。
(🌪)彼(🔳)は、し(🖖)かし、彼(🚾)のそ(🌓)うした孤独をたいして(😴)淋しいとは感(🤖)じて(🦐)い(👻)なかった。また、憤り(🙏)や(🔅)侮蔑(📢)の念も、たびかさな(🍞)るにつれて、次弟に(👠)うすらいで行(✒)き、(📂)あと(♎)では、(🍃)かえって、同級(jí )生(💄)に(🏞)対して憐(lián )憫(mǐ(📸)n )に似(sì )た感(🐽)じをさえ抱(bà(🍀)o )く(🛹)よ(🎓)うになった。こうした感(♎)情の変(📜)化(huà )は、彼にとって、(💸)元(yuán )来(lái )さほど不(😏)自(🦖)然(🕝)なことではな(📱)かっ(🌯)た(🆗)。そ(💂)れは、(🙆)つまり、彼(🕉)がか(🎢)つて算盤そろばん事(shì )件(jiàn )で、弟の(💯)俊三に対して示(💘)した感情(qíng )の変化(🌰)(huà )と、同じものだ(🚎)ったので(🍿)ある。
「誰に(⬜)も言わんでおいてくれよ。」(🍆)
「そ(🥡)ん(🆗)な馬(mǎ )鹿(🔗)なことがあるもんか。わ(😫)れわれ(🎌)の(🚸)護(hù )まも(🆕)り(👣)た(🤭)いのは正義(😏)だ(🐗)。正義のあ(🚉)るとこ(👐)ろには(🤣)必ず秩序が保(🔴)たれ(🍛)る(⛏)。正(🥅)義は秩(zhì )序に先(🧖)んず(🥟)るん(💰)だ。」(🈷)
(😹)と、大沢(📅)はその生(😜)徒(tú )を見て(🥡)、
と、(🏼)今(🔁)度は(🥎)伝統尊(⛏)重(chó(🚉)ng )論があらわれて(🦃)来た。
次(cì(🥖) )郎(🛎)は怒(nù )ったよう(🎃)な調子だった(🎸)。
次(cì )郎は、その光(🧤)景を見(🦌)る(🐴)と、(🆓)こ(🌩)れからど(🎦)うしたも(🔂)のかと考(🌊)(kǎo )えた。もとの位(🚤)(wèi )置(🏵)に帰る気には、とてもな(🗻)れなかった。かと(🐹)い(🆕)って、いつまでもそのまま立っているわけには、な(📀)お(📥)さらいか(🔬)ない(🈺)。彼は、しば(🗳)らく、じ(🔷)ろ(⌚)じろと周(😱)囲を見まわしていたが、ふと目(🏤)のまえに、ふみにじられたようになってこ(🏅)ろがって(🕝)いる帽子が眼につ(🛬)いた。それは、(😘)彼がついこない(🖌)だ父に買ってもら(🚗)ったば(👖)かりの、そして、きのうはじめて、組主任(rèn )の先生に渡さ(🥓)れた新(xī(🍪)n )しい徽(huī )章をつけたばかりの(🎩)、彼(bǐ )の(🐕)制帽(🛎)だった。
「(➰)そんなこと(🚑)、(⚡)あ(➡)りませ(🧖)ん。」
「うむ、しかし(🤶)相(xià(♊)ng )当生(🎉)(shēng )意気(🥂)な(🌚)奴にはち(🛹)がいないよ。」
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