「6(💜)父の(🎑)在(zài )世中は、(🐥)子の(🙂)人物をその志に(🏸)よって判断され(🌤)、(📋)父が死んだらそ(🤷)の行動(🌉)(dòng )によって判(pàn )断される(🗝)。なぜ(🚲)なら、(🏹)前の場合は子の行動は父(fù )の節制に服(🈷)すべき(🔲)であり(🐫)、(👚)後の(📠)場合は本人の自(⛹)由(yóu )である(🥋)か(🐘)らだ(💛)。しかし、後(📗)の(🥋)場合でも、みだりに父(🗜)の仕来(📉)りを改むべきでは(✨)ない。父に対(🕒)する思(😜)慕哀(😿)惜の情が深ければ(🕑)、(📵)改むるに忍びないのが自(✴)(zì )然だ。三年(🎰)父(fù )の仕来(lá(🤖)i )り(🥈)を(💊)改め(🔰)ない(🏺)で(🧞)、ひたすらに(🥁)喪(sàng )に(🌻)服する者(🗑)にして、はじめて真の孝子(zǐ(💅) )と云(📊)える。」
彼のために多(duō )分用(🐕)(yò(🖤)ng )意されていたであろう午飯(fàn )を、彼(🐚)の帰(🕎)ったあと(🌟)、陽(🔈)貨がどんな(💭)顔をして、どう仕末した(🥕)かは、孔子自身の関するところではなかっ(🏇)たの(🥁)である(🍽)。
「(🆗)樊遅!」
8 (🔠)子(zǐ(🍛) )曰(yuē )く(👠)、父(fù )母(🥔)(mǔ )に事えては幾諌(きか(📎)ん)(🍴)す(🎯)。志の従(💇)わざるを見て(🕘)は、又敬して違わず、労し(🌺)て怨みずと。(里(🏥)仁(🐬)篇(🔃))
士たる者が(♉)、高官の馬車をみて、こそこそと鼠の(🌆)よ(🤒)うに(🚌)逃(🕴)げる(🚗)わけにも(🛑)行かな(🌲)い。孔(kǒng )子は仕方(😐)なしに(💾)眞すぐに自分の車を走ら(Ⓜ)せた。陽貨は目(💻)ざとく彼を見つけて呼び(✳)とめ(🔻)た。そ(🔸)して(🈹)にやにや(🕕)しなが(🎊)ら(🏁)、
「(💠)司空様(🔟)がお呼(hū(🈚) )び(⬅)でござ(🖐)い(🦂)ます。」
陳(🤝)亢(kàng )は字あざなを子禽とい(🔗)った。
「この(💐)辺(fǎn )に(🚖)一寸これだけの牛は見(jiàn )つ(🏛)かりますまい(📔)。」
1 子曰く、学ん(🔺)で思わずば則ち罔(くら)し(💼)。思うて学ばず(🌅)ば則(🆎)ち(📈)殆(😼)(あやう)しと。(爲(wè(🈚)i )政(zhè(🤐)ng )篇)
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