呉(🕑)くれ(🖲)くみ子(zǐ(📔) )さ(🛷)んも、そういう家に生まれ(🍗)た人(rén )でした。この人(rén )は明(👙)(míng )治(zhì )女学校という学(xué )校で習字を教(jiāo )えなが(😳)ら、舎監を兼ねて(🔼)いて、多(🕋)く(🚛)の生徒(🎮)からおかあ(✔)さんの(🔰)ように慕われ(🃏)た婦(fù )人でした(🗼)。あの歴史のある学(🛐)校も(🌷)お(📟)しま(🦌)いの時分には、先生方は一人去(🏳)り、二人(🐂)去りするようにな(😴)った(💊)のです。その(💍)中(💛)で学校の盛んな時も、衰えた時も、(🚒)すこ(⏺)しも変(🏚)らずに、いつでも同じように人(rén )を(📟)教えて倦うま(📱)なかっ(💩)たのは呉(🚨)くみ子さん(🔪)でした。ああいう(🔠)人の生涯(👺)し(🆑)ょう(🐽)がいは目立(🍓)たないものです(😶)から、わりかた、世間(jiān )に知られません(🐖)し、その人(🤧)の(🕠)事(shì )跡も多(duō )く伝わりませ(😴)ん(🌥)。しかし(😦)、(🍃)わた(⛱)しは(🚟)呉くみ子(🐽)さんの(👾)ような(🦇)、男(nán )も及ばないほど守る力に長たけた(🚖)婦(🍬)人のあったことを知っ(👮)ていま(🦏)す。一(yī )番最後までふ(⌛)み(👶)とど(🌁)まっ(🕛)て、あの学校(xiào )と運命をともにした人(⏳)も呉く(🚓)み(📔)子さんでした(🙅)。
その時、(🚥)こ(🛃)んな話(🏣)も出ました。刀というものは五(🥉)百年(niá(⛷)n )も六百年もの間に(🤟)名高(📥)(gāo )い刀(dāo )鍛(duàn )冶が出て(🅿)鍛え(✂)方をきわ(🔍)めつ(⬜)くしてあります(👓)から、いく(👕)ら後の(🛏)ちの代よのものが工夫(🦏)をこ(💋)らしたつもりで(🎼)も(🤴)、どこかで昔(💗)の(🔇)人にぶつ(⛰)かります。まったく(😎)昔の(💈)人(➖)の考(kǎo )えて(🅰)おかな(🖇)い(😌)新しい意(🗓)匠で、これが自分(fèn )のも(🌚)のだと言えるような刀(🐶)が、な(🛥)かなか打て(💔)る(📩)ものではあり(🐍)ません、(🐮)とさ。
桃について(💊)、(🚺)かつ(⛔)てわたし(🥉)は次(🕘)(cì )のようなことば(🖇)を書(🚾)(shū )きつ(🚫)けてみ(🌈)たことがあります。
木曾(🎁)福島は御岳(yuè )お(➡)んたけ(🐮)へ(🎺)の登山口(kǒ(🍫)u )につ(⛅)づいた町(dīng )です。昔は名高(🎌)いお関所のあったところで(🦔)す。そのお関所の跡に近く、町はず(🎑)れの丘の地(dì )勢につ(🍱)いて折(shé )れ曲がった石段を登(dēng )り(🍿)、古風(fē(🐅)ng )な門をはいり(🖖)ます(🤛)と、玄関のと(🗑)ころに置いてある衝立ついたてが目につきま(🎹)す。衝立ついたては(💾)皆さんもご(👊)ぞんじ(📡)のように(👻)、ふす(🕔)ま(🔙)障子に似て(🔏)台が(🥔)あ(😑)ります(🔚)が、その家(🐞)のは薬の(🆕)看板を造(zào )り直したもの(🌹)で、奇応(yīng )丸きおう(🥝)が(🧢)ん、高瀬謹製の文字が(🍥)読まれま(💯)す。そこが姉(zǐ )の(🔳)家(jiā )でし(🐻)た。姉夫(🎰)(fū )婦(fù )も元(🍋)気な時で天井の高い、(🥦)広い炉ばたでわた(😫)したちを(🤫)迎えて(🚧)くれました。
(🌼)おもしろい(🏛)風(🔝)体ふうて(🥀)い(🌿)のお百(bǎ(🔯)i )姓ができ(😜)あがりまし(🦍)た。わ(💌)たしはほお(🌋)かむり(📨)、(💂)しりはしょりで、もも(🚯)ひきもはいていませ(🛎)ん。それに素足ですよ。馬場(chǎng )裏ば(🆒)ばうら(🐺)の家の裏(lǐ(🐥) )に(🚜)は、もと桑畑であったところが(🌿)空地くうち(🐼)にな(⛅)っていま(💏)した(🏛)か(🎱)ら、(🔭)そこ(📲)を借(❌)りることにしましたが、(🌎)さくの外を行く人は(🚸)慣(🎄)れ(🥃)ないわたしが(🐐)働(📸)くのを見てクス(🍿)ク(🌤)ス(🍆)笑って通(tōng )りました。そ(🛥)れ(👗)にもかまわ(💃)ず、(🕥)わたしは(🎟)古い桑(sā(🛸)ng )の根を掘りおこしたり、石(🎪)ころを運び捨(🕸)てたり(🛣)し(🤺)ま(🍩)した。掘り起した土の中からはどうかする(🈲)と(♟)かわい(〽)らしい貝(🐦)割葉(yè )かいわればが見つ(🍃)かりましたが(🍠)、それはすもも(🎊)のたねについて出(chū )てくるやつでし(👟)た。わたしたちの学(😖)(xué(🌧) )校には(🥕)辰たつさんと(🌝)い(🍁)う小使いがいます。この男の(⛷)家では(🍗)小(xiǎo )作をや(😾)っています。その辰さんが見(jiàn )回りに(🔒)来て(⏺)、くわの(👶)持ち(💤)方からわたし(🃏)に教えて(🗓)くれました。野菜を植えるな(🙊)ら、まずじ(🐮)ゃ(➗)がいもやね(🌘)ぎのよ(🚡)うな作(zuò )りやす(😴)いものから始(🐱)(shǐ(⛅) )めて、それから大(😔)根、なす、さやえんどう、き(🎡)う(⏪)りなどに及ぼ(✨)す(🌱)が(📔)い(🆔)いと教(jiāo )え(✖)て(🌮)くれる(🌌)のも辰さ(📲)んです。わた(🚮)しは、こんな読(dú )書の余暇にするいささかの業から(🔣)も、(🌙)大(dà )地(dì )からじかにから(🍺)だ(🎛)へ伝わってくる(🥎)よろこびを覚えて(🍷)、な(🌅)まなまし(😴)いにおいの(🎼)す(🚩)る土(♓)の(😊)中を(🌂)素足(zú )で(⏩)歩(bù )き回りま(🤗)した。時に(🐊)は畑の土(tǔ )を(🌷)取って、それを自分の足の(🕤)弱(🔹)い皮膚にこすりつけました。
(🥄)さ(🎪)て(🕠)、(🕷)明(🗯)治の御代みよとな(🚋)ってみますと、(🌖)栗本先生(shēng )たちが新しい(😠)日(🚦)本のためにいろいろした(🎍)くをしておい(🥏)たことが(⛱)、あとになってわかっ(♎)て(🙋)きま(🧣)した。この国を(⛎)開き、世界諸(🆕)(zhū )外国と条約をとり(♎)結(jié )ぶということも(🗄)、(👉)先生(🌓)たちの(🧥)したくしてお(👨)いたこ(🙏)とです。下(🍍)し(👱)も(🐻)ノ関せき償(🔻)金の談判、横須賀造船所の建(jià(🗼)n )築、陸軍(✂)軍制の改革それらは(🕣)みな先生があの小(xiǎo )栗上野介(⛪)らとともに力をあわせて(🔁)した(😕)く(🎯)しておいたこ(⚓)とな(🚢)のです。今(🔟)日(🕹)横(💗)(héng )須(xū )賀に(✡)日本の船を造ったり修繕(👊)したりする(🗻)所(🔣)があ(🔝)って東(💙)洋に一(yī(🔠) )つの(😮)名(míng )物のようなドックがあるのも、もとを(🤚)ただせば先生(shēng )たち(🚮)が徳(💗)川の世(🎼)のあとしまつをしなが(📜)ら、よく「しんがり」をつ(🌀)とめて行ったそのおかた(🍽)みではありますまいか。いったい、徳(dé )川の世の末にあっ(❇)た(㊙)ことは大(dà )き(🎓)な黒幕(🔠)のうしろに(📡)かくれてしま(🌋)って、その舞台の上(shàng )で(➡)働いた(💠)人たち(🌌)の(🥓)辛苦もほねおりも現われ(🚵)ませ(😏)んから、世の中にそれ(🐸)を知(zhī(📅) )るも(❕)のも(😓)少(shǎo )ないのです。しかし、先生は自(📍)分の(🏃)手(shǒu )がらをじまんす(🔙)るよう(📐)な(🍦)人(🛠)(ré(🎪)n )ではなく、どこ(🏪)までも徳(dé )川時(📸)代(🚡)の「(🎷)しん(😗)が(🥥)り」として、本(😄)所ほんじょの北二(èr )葉(🔁)町き(⚫)たふたば(🌮)ち(📭)ょうとい(😠)うところに(🆘)退き、(🚌)髪(📘)(fā )の白くなるまで徳川の(⛰)世(shì )の中を見送りました。
仙(🎁)台せんだい(♈)に東北(⏺)(běi )学院という学(xué )校(xiào )があり(🏗)ます。その(😝)学校(🚤)へわたし(👾)は(🆘)年(nián )若な一教(🧡)師(shī )として行(háng )くこ(🤚)と(➡)になりました(🗨)。母も(🍭)そ(🚋)のころは東京(🤚)で(🎚)したが、(💼)その(♎)母を都に残し(🌒)、(㊙)お友だちにも別れ(🗣)まして、東(🗿)(dōng )京上野(yě )の停(tí(🤴)ng )車場(chǎ(😷)ng )から(♋)ひとり(😌)東北の空(🏎)に向かいました(🌺)。もっとも、その時はまっ(🚮)たく初めて(🎗)の東(🤫)北の旅で(✉)もありません。それよ(🎂)り以前にも(📯)一度、汽(💋)車で(🚜)白河(🥡)(hé )しらかわを(🛌)越し、(🎇)秋草のさき(⛄)みだれてい(🔳)るのを車の窓(♌)からながめて(⭐)、行って、仙台よりも先の一(yī )いちの関せき(🙏)と(🧖)い(😌)うところにある知り人(rén )をた(🥧)ず(🔌)ねたこともあります。しかし、こ(🧙)んどはただ(🦁)の旅でもなく、一教師として出かけて行っ(🛐)て、めずらしい仙台(⏸)の地を踏んだので、にわ(🙀)かに東(😲)(dōng )京(jīng )の(🥕)ほ(🛅)う(👐)の空も(👇)遠くなったように思われました。
その時(🔤)、(😶)老人(🗓)(rén )は(👃)名刺がわりにと言って、(🈂)自(🏳)分(🚚)(fèn )で打っ(🔰)た(😟)小刀(dāo )こ(⏪)が(😓)た(📌)なを持っ(🤕)てきてく(🤫)れま(🍊)したが、そんな小刀一本にも小さな(🎢)こと(🎈)を(🦔)おろそ(🚠)かにしな(👷)い(👢)老(🥝)人の気象があらわれていま(👯)した。
一(🈹) 姉
「(😖)わかめは(🤓)よう(🍛)ご(👆)ざ(🏺)んす(🏏)か(🍒)ねえ。」
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