「(🎧)由(❗)ゆうよ、お前(🥇)のこし(👏)らえ事も、(🤸)今にはじ(🔽)まったことでは(🛑)ないが、(🈴)困ったものだ。臣下(xià(🥋) )のない者(zhě )があるよ(🌶)うに見せ(🤢)かけ(🈵)て、(📥)いった(🎉)いだれ(🤞)をだ(🍀)まそう(🎾)とす(🏅)るのだ(🎥)。天(💲)を欺(qī )こうとでもいうのか。それに第(⚪)一、私(🏖)は、臣下(xià )の手で葬ってもら(🈶)うより、むしろ(🦖)二(💠)三人(rén )の門人(rén )の手で葬っても(🧝)らいたいと(👤)思っているのだ(🎎)。堂(💑)(táng )々たる葬儀をしてもらわ(🐗)なく(😮)ても、まさ(🐞)か道ばたでのたれ死(sǐ )した(📚)ことにもなるまいで(😉)はないか(🧣)。」
一八(二二三(🍋))
一二(一(yī(🔝) )九六)
○ (👣)この章は、(🎺)い(🥢)い(👛)音(yīn )楽が(🎆)今(💡)はきかれないと(💥)いう孔子のなげきでもあろうか。――諸説は紛々とし(👟)ている。
「道(🤔)を行おうとする君(🧐)は大(dà(🌀) )器で(📅)強(qiá(🔋)ng )靭(🚂)な(🔮)意志の(🙊)持主(zhǔ )でな(🐐)け(🤖)ればなら(🉑)ない。任(rèn )務が重(chóng )大でしかも前途遼(liá(🐷)o )遠だから(🧘)だ(🍔)。仁を(🍫)も(🏎)っ(🦃)て(✴)自(🕑)(zì )分の任務とす(🐵)る、(🏐)何と重いで(😑)はないか。死にい(🙋)たるまでその任(rè(🔯)n )務はつづく、何と(🧐)遠いではないか。」
道が遠(yuǎn )くて
(🌉)曾(🌱)先生が病(🥗)気の時(🎦)に、門人(🥠)たちを枕頭に呼んでい(⏫)わ(💰)れた。――
三三(💲)(一八○)
「麻(🚛)の冠か(🙇)んむりをかぶるのが古礼だ(💰)が、今(😩)では絹糸の冠を(🍲)かぶる風習になった(🎹)。これは(📟)節約(yuē )のためだ。私(sī )は(🍇)みん(🍈)なの(🥙)やり方に従お(🛺)う。臣下は堂(🌱)下で君主を拝する(🛐)の(🤝)が古礼(lǐ )だ(🍅)が、(🐒)今では(🎳)堂上(shà(🚙)ng )で拝す(🤟)る(🔊)風(😂)習になった。これは臣下の増(🥃)長だ。私は(📘)、みん(😺)なのやり方とはちがうが、(🛫)や(🌧)はり堂下で拝(bài )することにしよ(🎵)う。」
「流(🔰)転(🖖)の相すが(😄)たは(🗺)こ(🎋)の通りだ。昼となく(😂)夜となく流(🌏)(liú )れ(🌰)てやまない(🤕)。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025