やがて、馬(mǎ )車が一(yī )齊(🐝)に(🏑)動(💖)き(😥)出した。鈴(✉)の音が、空(kōng )氣で(🥔)もその(🌹)ま(🆔)ゝ凍(🤵)えるやう(😌)な寒い空(kōng )に、朗かに、しかしそれだけブル(📛)ツとするほど寒(hán )さ(🚳)うにひゞ(🈁)きわたつ(💪)た。それに百姓(xìng )の馬(mǎ )をしかる聲(✏)や、(😪)革(gé )でぴ(📣)しり(🥀)/\(⭐)打(🚅)(dǎ(⬜) )つ音(yīn )や、馬のいな(🍑)ゝ(🌑)きなどが、何か物々(😗)し(🐋)い、生(shē(🤢)ng )々した、(📍)大(📇)(dà )きな(🍱)事が今起らうとしてゐるやうに聞(🐩)えて(⏭)きた(🥇)。
(🎴)君の妹(mèi )も、札幌に(📦)出てきたこ(🔏)とを(📤)愚痴つて(🎉)ゐる(⏰)、俺は(🚼)君の(🈺)妹(mèi )を女給(gěi )に(💆)だけはしたくないと思(❔)つて(🚙)、今、何處(chù(🥋) )か(🔊)へ奉公さ(📡)せてや(🀄)り(🚇)たいと思つ(😺)てゐる。
「(🏢)お(🏮)前え達(dá )のや(🌥)ることツたらそつ(🌡)たら(😜)ご(🍌)とだ(🎨)。」
源吉は年寄(🈵)つた母親(qīn )の後(🕞)姿(zī )を見てゐた。白髮の交つてゐ(📁)るゴミの(📁)一(yī )杯くつついてゐ(⛑)るモシヤ(🚑)/\(🚑)した(🏜)髮の下から、皮だけた(🎻)る(💪)んだ(🗨)、生氣(qì(👥) )ない首筋が(⌛)見えた。肩がすつかり前(qián )こ(🔺)ゞみになつて、(🎬)腰もま(🔧)がつ(📡)てゐた。帶の代りにヒモをしめて(🤕)ゐた。身(shēn )體(🛄)全(quán )體がまるで握り(🐆)拳位(wè(📓)i )にしか(🕠)見(〰)え(🎗)な(🐬)かつた。源吉は今更、氣(🍙)(qì )付(fù )いたやう(🍥)に、「年(nián )寄つたな(📗)ア!」(👱)さう(🌙)、思つ(🎼)た。
「この野郎(láng )達案(🍘)外、皆強(qiáng )情(qíng )だ! 土(🍺)ん百姓の癖に生意氣しやがると―(🎠)―」
が(🌍)、(🍢)何(hé )時(🍫)の(🎋)間にか(👁)、その生命の(🚻)もとでのや(🤑)う(😒)な土地が(💓)、「(⚫)地主(zhǔ )」と(🚔)いふも(🖤)の(🤲)に渡つてゐた。父(fù )親は(🤑)、(✖)ことに、死ぬ前(qián )、(🦇)そのことばかりを(🦄)口(🗳)にして、グヂつてゐた(🏺)。源吉は、そ(⌛)れをきく(🍽)度に、子供(gò(🗺)ng )ながら、(👂)父親の氣持(chí(🈷) )が(📐)分ると思つた。源(yuán )吉が地主(🍞)の(🏓)足(🧕)にかじ(🚼)りつ(🔍)いたのは、(🐔)さう(🖍)無意味な理(💆)由(yóu )からで(😰)はなかつた。「畑は百(bǎi )姓のも(🕧)の(🚋)でなければならな(😿)い。」さう(🍻)文(🕝)字通りはつきり(🐤)ではなくても、(🌓)このことは、源吉は十一(yī )、二(🏠)の時(💩)から、父親(qīn )の(🕉)長い經驗と一緒に考(🎤)へてきてゐた(🤪)。
源(yuán )吉は、何か(⚫)しら亂暴に、(💒)ブツキラ棒に(♎)云ふと、母(💾)(mǔ )親の(🚖)そば(🌈)から荒(🐾)々し(🥈)く立つた。
そこで、それに「幹部(bù )」のものが二(🍈)人加はつて(🍨)、(🏹)都合五人で「停車場(chǎng )のあ(🥧)る町」の地(🗂)主の家へ出掛(🥑)け(👍)る(👈)ことに(😺)なつた(💩)。それから殘(🛩)つた(🐻)幹部が、百姓二(🤽)、三人とで、村中の百姓(xìng )家を※(「廴(🖼)(jiàn )+(🎀)囘」、第4水準2-12-11)つて、今(jīn )迄の成(🍦)行(🌪)き(🏜)を話(🔛)し、愈(⚫)※(二の字点、(💫)1-2-22)すつかり手を(🈯)組(zǔ )み(💷)合はせて、皆一(yī )緒(😥)に――一人も(🛩)地主へ裏切るも(⏹)のがないやうに、(🕙)どし/\(🎧)やる(🐡)ことにする(🗓)と(🕤)いふことを云つて歩(🧘)(bù )くこ(🙉)とにした。
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