(🚏)小諸こ(😿)も(🛩)ろの四季(jì )は四(sì(🤹) )月、五(wǔ )月を春とし、(🔖)六月、七(📆)(qī )月、八月(yuè )を夏(🍊)とし、九月(yuè )、十(shí )月を秋として、十一月か(🏭)ら翌(🔢)(yì )三月(🥠)の(😼)末までは冬(💡)(dō(🦗)ng )が(💊)続(😐)きます。冬は五か(🍤)月もの長さ(😺)にわたる(💌)のです(🐙)。春は東(dōng )京(🎻)あたりより一月もおくれまし(💭)て(🈲)、梅の花が(😬)ようやく四月に開き、秋は都よ(🖊)り一月早く来(🎌)(lái )て、霜にぬれ(➡)た(🤸)葉は十月にはす(🐡)でに赤(chì )くなります。十(🥫)月の(🌂)二十(shí )三日(rì(📑) )ごろといいます(🔥)と野べに初霜を見、十一月(🥄)の七日ご(🔳)ろに(💙)は(💫)初雪(xuě )が(⏰)浅間へ(⛪)来ました(😖)。
ひどいものです(🔖)ね。は(🐅)げし(🤖)い風と(🏜)、(🧛)砂と、やけ石の間のよう(🕷)な(✉)火(😱)(huǒ )山の(🏜)すそにも、住め(🚟)ば住(🦓)(zhù(🥪) )まわ(🔧)れるようになりますね。ま(🥖)あ、その地(dì )大根(gēn )の味をかみあてたころ(🥅)から、わたしの小諸(🥂)(zhū(🍉) )時(👐)代がほんとうに始まっ(😆)たと言っても(🤤)いいのですよ。
四 馬(🐞)市の立(lì )つ(🔠)町(🌄)
前(🆓)(qián )にもお話ししたように、木曾(📿)の(🍧)古道は(🚩)深い(🥊)山の(😋)中(zhō(🗄)ng )にありまして、道に迷う旅(lǚ )人もすく(🎨)なくなかっ(🧟)たと(🔋)ころ(🔄)から(⛵)、そん(🗼)な(🎚)言い伝えが生ま(⬆)れて(⛎)きたのでし(🚆)ょう。ははき木とは「ほ(👘)うきぐさ」のこと(🐑)。高さ四五尺(🈸)(chǐ )ぐらい(🍙)の草(cǎo )。平地に(🥓)あってそう遠くから望まれるものでもありません。これはやは(📂)り高いところから見おろし(😅)た感(⤴)(gǎn )じで(🍁)、谷(〰)底に(🍍)隠れている山里の草のことを言ったも(🌋)のでしょう。その(🤱)は(🐑)は(👸)き木が行っても行っても遠く(😺)な(🖱)る(⏸)とい(⚓)うと(🕷)ころに、けわし(🛃)い山道(dào )を(🥓)踏(tà )みな(😜)や(🔮)んだ(👽)昔の人(ré(🔵)n )の旅(lǚ )の思いも(👹)あらわれてい(🐀)ると思(sī )いま(🔕)す(🙉)。おもしろい(🦃)言い伝えでは(🚒)あります(👇)まい(🕠)か。この言い(📧)伝(🎬)えにこと寄せて、あるかと思えば(🎶)ないもの(🔉)をははき木に(⌛)たとえた古い歌(🕹)もあ(🥟)りますよ。
四 両親の(😅)墓(🚿)
橘翁(wēng )きつ(🎍)お(🏓)うさま(🈸)の始め(🖤)た(🙋)薬はそんな時の(🚙)役にも立(lì )って、(🦊)町へ集まって(🏺)来た博(👒)労が帰(guī )りがけ(🎮)に、よく姉の家(🔅)へ立(lì(🌚) )ち寄(jì )り、いく(🐫)袋となく高瀬の薬(yào )を求めて(😭)行くと言(yán )います(🏦)。聞い(👔)てみれば、博(bó )労はひい(😌)ている馬に高(gāo )瀬(🤮)(là(🛸)i )の薬を添(tiān )え、そ(⌚)れを木曾駒(🎅)き(❤)そごま(🏮)の証(zhèng )拠と(🆑)して、ほ(💟)かの買(mǎi )い手へ売(🎰)り(🥒)渡す時に用(yòng )い(👁)る(🏂)とか。一度ひろま(👛)った(🔷)薬はどんなところで、どんなふうの木(💼)曾みやげになるも(🌦)のとも知れません(🔼)。これに(🚠)は橘翁(😄)さまも(✴)草葉のかげで(🎗)、(🛫)に(👹)が笑いしていられるこ(🏃)とでしょ(👯)うか。
第(🔘)四章 (🗳)教師(🙁)はお友だちの(👇)中(zhōng )にも
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