「郡の団(👤)長なんかやっ(🕝)てると、あ(⬜)ん(🕧)な(🕌)ふうになるもんかね。」
((🥇)おしまいの(🛠)、あの(📗)乱暴(bào )な打(dǎ )ちかたをやったのが、自分だということは、すでに先(🏩)生に言ってお(⤵)いたの(🕌)に(🎸)、先(🛰)生はどうしてその(📧)こ(🛎)とを(🚮)はっき(⛓)り言われないのだろう。もしそれが助手(shǒu )とし(🕞)て(💲)の自分の立(lì(🕔) )場を(🤦)まもって(📯)くださるためだとしたら、自分はむしろ心外だ(🔣)。大河もむろん心外に思っ(🦊)ているに(🏸)ちが(😏)い(💿)ない。)
(👦)朝(cháo )倉(cā(👫)ng )夫(🚑)人(🐇)は、行事をおわって空(⏱)(kōng )林庵に引きあげるまえに(💏)、(🌩)わざわざ次郎の室に(🐂)やって来て、しばら(🐒)く話(huà(🏅) )しこんだ。その話の中にこんな言葉もあった。
「(😻)ほう、お前か(😫)、今(🤘)(jīn )朝の鐘(zhō(🏧)ng )をつい(🎵)たの(👈)は。…(👄)…で(🥚)、どの(👠)ような気(🙁)持(🚩)ちでついたのじゃ(🍶)な(🍦)。」
「そうか(💥)。ちょっと、たずね(🚓)たいこと(🚼)がある。す(🤺)ぐ(🥧)、ここに呼ん(😪)でくれ。」
塾生(shēng )たちは(🏥)、かるくとじ(⛑)たまぶ(🍦)たを(🥑)とおして、(👩)窓のすりガ(🕍)ラスに(🌤)刻(kè )々に明(míng )るくなって行く(🎩)朝の光を感じな(🐛)が(📼)ら、(🧖)つぎの言葉(🐋)を(🔨)待(dài )った。軒端(duān )の(🛒)きばには、雀がちゅ(🚼)んち(🎧)ゅ(🖥)んと(🛴)、間をおいて鳴(🛌)きか(⛏)わしている。
朝倉(🏴)(cā(🐧)ng )先(📣)生は、か(🚢)つて(🍥)次(📸)(cì(⛹) )郎(🚊)に、「(🍴)現在の日(rì )本の指(👀)導層(🕕)(céng )の大(📚)多(duō(😮) )数は、(🍉)正(zhè(📄)ng )面(miàn )か(🕝)ら(🤾)は全(quán )く反対(🦑)(duì )のできな(🎷)いようなこ(📗)とを理由にして、自分(fèn )たちの(🐶)立場(chǎng )を(🍗)正(zhèng )当(🖋)化(👡)したが(🖥)るきらいがあるが、(🖌)そうし(🌎)たず(🔍)るさ(❕)は、ひとり指(📖)導層だけに限られた(💸)ことでは(🦂)ないよ(💜)うだ。たいて(🎡)い(📚)の(🌄)日本人(rén )は、何か(🥤)というと、(🍛)表面堂々とした理(lǐ )由(😀)で自(⛩)分の行(🖐)動を(🚄)弁(💆)(bià(😣)n )護(🐈)したり、飾(🦗)(shì )か(🍫)ざ(🐚)った(🤮)りす(🌂)る。しかも、(🗳)それで他(tā )人(😇)をごまかすだけでなく、自分自身の(🚸)良心(xī(💞)n )をごまかし(😐)ている。それをずるい(🍱)などとはちっ(🗯)とも考(kǎo )えない(🚽)。こ(🐧)れはおそろ(🏑)しい(🤼)ことだ。友愛塾の一つの大きな使(🗒)命(mìng )は、共(🚇)同生活の実践(🕊)(jià(🚆)n )じっ(🔡)せん(🤒)を(🏪)通じて、青(qīng )年た(🌻)ち(📽)をそうした(👛)ず(👊)るさか(⛳)ら救い(🏅)、真(zhēn )理に対して(📼)も(➖)っと誠(🚌)実(shí )な人(⚪)間にし(🎱)て(🗨)やることだ(🤸)。」というような意味(wè(🏅)i )のことを、(🧘)いったことが(😧)あっ(🦔)たが、次郎は、便(😽)所の中から(🍢)、飯(🔱)(fàn )島(dǎo )のうし(🍬)ろ(📴)姿を見おくりながら、その言葉を(✅)思いお(🥜)こ(🤶)し、(😠)今(🈺)さらの(🎟)ように、大きな困難(🚐)に(🐟)ぶっつかった(❎)よ(🀄)うな気(🔀)がしたの(🔳)だった。
先生は、そ(⌛)う言って、次郎に目(🕒)(mù )くばせし(🌤)た。次郎は待ちか(✂)まえていた(🏘)よ(🍜)うに、自(🏝)分(🕠)(fèn )のそばに置いてい(😭)た紙(😕)袋かみぶ(🔋)くろか(😿)ら、ガリ版(bǎn )の印刷物(🤛)(wù )をとり出して、み(💲)ん(📼)なに配(pèi )布した。
し(🕹)かし、(🌜)かれにと(🛌)っていっそう不安(ān )に感(💦)じ(🛑)られたの(🤝)は(🤝)、今(jīn )朝の板(bǎn )木(🥇)の打ち(🚥)かたについて、大河(hé )無門(mén )がぬれぎぬを着せ(🥒)られていることであった。
静坐のあとは遥拝ようはいだった。―(⛏)―これは皇(huáng )大神宮こうたいじんぐうと皇居こうきょに対する儀(🥗)(yí )礼ぎれいで、(🐚)その当(dāng )時は、(🎭)極(jí )左(🌦)きょくさ(😽)分子(🐌)や一(😯)部のキリス(🈸)ト教徒(🕐)以外の全(quán )国民(🎁)に(🥎)よって当然な国(⚾)民(mí(🔛)n )儀礼と(💘)認めら(🚞)れ、集団行事においてそ(🏸)れを欠くことは、国(🤷)民(mín )常(cháng )識に(📧)反するもの(🤙)とさえ考えられて(🙄)い(🐱)たのであ(😁)る。
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