孟懿(yì(🍆) )子もう(🐖)いし(🐟)、孝を(🏔)問う、子曰(yuē(🙆) )く、(🦖)違たがうことなか(📧)れと。樊遅御はんちぎょたり。子之(🚗)に告げ(🔞)て曰(yuē )く、孟孫もうそん、孝を我に問う。我(😵)対えて曰(😹)く(😚)、(💱)違うこと無か(🔐)れと。樊(👾)遅(chí )はんち曰(yuē )く、何(🆔)の謂(wèi )ぞや(🎼)と。子曰(👢)(yuē )く、生には(🐽)之に(🆑)事(⏱)(shì )つ(⛱)かうるに礼を以て(🍴)し、死には之(zhī(🐰) )を葬るに礼(🗂)を以(🚛)てし、之を祭(🐷)(jì )る(🌥)に礼を以てすと。
「時は刻々に(⬇)流れて行き(🈚)ます、歳(suì )月(🎱)は(🍎)人を待ち(💑)ませぬ。それだ(⚡)のに、貴方(😚)の(🤡)ような高徳有能の士が、いつまでもそ(🆕)うして空(kō(🙃)ng )し(💊)く時を(🚗)過(👰)ごされるのは(♒)、心(🕎)(xī(🗞)n )得が(🏳)た(📛)い事(shì )です。」(🕕)
「2足一(🎉)歩門(📮)外に出たら、高貴の客(🏇)が眼の前にい(🦄)るよ(🏭)う(🆗)な気持(🎊)(chí )でい(🚪)る(🍞)がよい。人民(mín )に仕(shì(🐩) )事を命ずる場(chǎng )合(🚫)(hé )には、宗(🌆)(zōng )廟の祭(🚙)典にでも奉(fèng )仕す(👸)るよ(♌)う(👂)なつも(👇)りでい(😄)る(🤔)が(🏤)よい。そして(🐞)自分の欲しない(📉)こと(➕)を人(rén )に施さな(😓)いよう(🥏)に(🏩)気(qì )をつ(🤸)けよ。そしたら、邦に仕(shì )え(🔮)ても、家(jiā )にあっても(💡)、怨みをうけ(🎧)ること(🏢)が無(wú )い(🕑)であ(🦐)ろう(🔎)。」
「それだけの腕(😚)が(🌟)あり、しか(🍄)も懸命に努めていながら、三度び失(🥢)敗(bài )をく(🏻)りかえすからには、何か大(😗)きな(💟)根本的(🏓)の欠(😉)(qiàn )陥が、君の心の(🖖)中にあ(🥣)るに相違ない。自分で思(✊)い当ること(🎲)はないのか。」(🧡)
「なるほ(🐩)ど見事な牛で(🚚)ご(🌙)ざい(🌤)ます。」
「(👤)わしのつもりで(🙅)は、礼に違(🛵)(wéi )わ(🎎)な(🌸)いよう(⏺)に(🌎)してもら(✴)いたい、と思ったのじゃ。」
異(🍹)聞を探る
楽(🙎)長は、(🍆)なるほど、(🕚)そう云われれば、そ(🔊)うだ、と思った。しかし、(👱)それが自分に邪心のあ(🔕)る証(zhèng )拠(♌)だとは、まだ(🙎)どうし(🖤)ても思(sī )えなか(😯)っ(🕚)た。
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