(礼(lǐ )にそむくわけ(😑)には行か(🛒)ない。し(🆖)かし(🤯)、無道の人(rén )に招(🎍)かれて(🍔)、たとい一日(rì )たりともこれを相(🦈)たす(🏝)ける(🌪)のは士(🕥)の道でない。況んや策を以(yǐ )て乗じられるに(🛄)於てをや[#「於てをや(🦑)」は底本では「於てお(🈳)や」]である(🏩)。)
((🙊)礼に(📤)そむ(🐗)く(🤣)わけには行かない。しかし、無道(🌂)の人に招かれて、たとい一日(rì )たり(🕝)とも(👟)こ(🥉)れを相(xiàng )たすけるのは士(shì )の(🧚)道でない。況(kuàng )んや策を以て乗じられるに(🗝)於てをや[#(😄)「於(yú(🍾) )て(📔)をや」は底本(✂)では「於ておや」]で(🧜)ある。)
(🈁)魯(lǔ(🌹) )の楽長は、式場から(🦇)自(🥡)分(fè(🎉)n )の(⏮)控(kòng )室に帰ると、少し自暴(🏑)やけ(🎍)気味(wèi )に、窮(qióng )屈な式服を脱ぎすて(🌒)て、椅子によ(☕)りかかっ(🛩)た。彼(🍒)は、(🚟)自分(❎)(fèn )の心(xīn )を(🍯)落ちつけよう(🌟)とし(🎆)て、その(🏇)芸(yún )術家(jiā(🆓) )らしい(🍰)青(🏀)(qīng )白い頬に(🛏)、(🚘)強いて微笑を(🚬)浮(fú )かべて(📖)見たり、両足を卓(zhuó )つ(🔡)くえの(🔨)上(shàng )に投(tó(🐵)u )げ(👄)出(🍵)して、わ(🔄)ざとだら(🍷)しない風を装っ(📁)て見たりしたが(🌌)、そんなこ(💛)とで(📰)は、彼(🚫)の気持(chí )はどう(🚶)に(📵)もなら(🖇)なかった。
「お(💏)前にも、ま(🥞)だ礼のここ(🐆)ろは(🏞)よくわか(💻)っていないよ(🤑)う(🌂)じゃ(👬)な。」
(小人がつけ上るのも、怨む(🐱)のも、また嫉妬(👏)心を起すのも、結局(jú )は自分だけが(🚉)よく思われ(🐥)、自分(fèn )だけが愛(ài )さ(😦)れた(🕖)いからだ。悪の根(gēn )元は何といっても(🔡)自(🙈)(zì )分を愛し過ぎること(🛥)にある(🔂)。この根(📩)本(běn )悪に眼(✌)を覚(jiào )ま(👨)させない限り、彼(👃)等はどうに(🌮)もなるも(🥂)ので(🚄)は(👘)な(🚷)い。)(🚋)
しかし、ただ一人(🧤)の(🔽)門人(🆕)(ré(🔌)n )でも(📂)見捨(shě )てるのは(🚃)、決し(🍄)て彼の本(běn )意(🥓)ではな(🈁)かった(👂)。そして、考(🏏)えに考えた末(🥥)、彼(🈳)(bǐ )は遂に(🔴)一策を思(sī )いついた。それは(👏)、仲弓にけち(✉)を(🤼)つけたがる門人た(⏱)ちを五(🧜)六(🖊)(liù )名つれて、(🍝)郊外を散策(cè )すること(🔀)であった(🙍)。
「(⏺)こま(🔈)かな(👰)ことは(🍼)存(cún )じ(😸)ませんが、何(🔺)でも、これ(🚘)までと(🌯)は比較(jià(🍜)o )にならぬほ(🚫)ど、立(😥)派に(🕰)なさ(🥡)る(🛏)ご計画だそうです。」
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