「ハーン。し(🦊)てみると、お(🚏)前(🎾)さまもさるなかま(🛩)か。」
「お(😷)前さんもたっしゃ(🎷)で(🚥)したか。」(🚓)
さて、明治の御代(🏏)みよと(🙅)なってみます(🚟)と、栗本(🙊)先生たちが新しい(😸)日本のた(💀)めにいろいろ(🏁)したくを(🗄)しておいたことが、あとに(🎞)なって(🗑)わか(🚊)ってきま(🦎)した。この国を開(🤛)き(🈵)、世界諸外国と条約をと(✨)り結ぶということも、(💇)先生た(🤚)ち(🏗)のし(🎃)たくしておいたことです。下しもノ関せき(🏑)償金の談(🆒)判、(💉)横須賀造(😥)(zào )船(chuán )所の(💺)建(jiàn )築、陸軍軍(jun1 )制(zhì )の(😍)改(➖)革それらはみな先生(shēng )があの小(xiǎo )栗(🦇)上(✂)(shàng )野介らととも(💩)に力(lì )をあ(🤓)わせてしたくしておい(🌎)たことなので(🤐)す。今(🗼)日(rì )横須賀(🙇)(hè )に日(rì )本の(🎋)船を造ったり修(xiū )繕したり(🕟)する(🤟)所があって東洋に一つの名物(🔴)のような(😳)ド(🎩)ックがあるのも、も(🚜)とをた(🍺)だせば先生たち(👨)が徳川(chuā(⛪)n )の世のあ(🚕)としまつをし(⛅)ながら、よく「し(🏙)んがり」を(📼)つと(🎪)めて行(🍚)ったそ(🌿)のお(🎚)かたみではあります(🚏)まい(🔣)か(💣)。いっ(✍)たい、徳川(chuān )の世の末(👍)に(🥜)あっ(👖)たことは大き(🎤)な黒(hēi )幕のうしろにかくれ(😏)てしまって、その舞台の上で働(dòng )いた人た(🕞)ちの辛(🐄)(xīn )苦もほねおりも現(💔)わ(👉)れません(🛂)から、世(shì(🕓) )の中にそれ(😳)を知るもの(🥦)も少(🍜)ないのです。しかし(🛍)、先生は(🙆)自分の手が(💄)らを(🍳)じまんす(🌆)るような人ではなく、ど(👜)こまで(😇)も(💋)徳川(⬆)時代の「しんがり」として(🆓)、(♈)本所ほ(🤣)ん(🔧)じょ(🛍)の(💿)北二葉(🐅)町きたふた(🔑)ば(🕗)ちょうというところ(😕)に退き、髪の(🧢)白くなる(😋)まで徳(🈴)川の世の(🥕)中を見送りました。
五(✝)(wǔ )月(🕶)の菖(chāng )蒲しょうぶが(📬)男の子(🗼)(zǐ )にふさわしい(🎦)ように(🔰)、桃(táo )の花(✔)はお(🚃)のずから少(🚮)女(😔)に(✂)ふさわし(🎗)い。長(🌮)(zhǎng )い(😵)花ぶさをうなだれ、花(huā )べんの胸(💛)を(🛢)ひろ(🧐)げて、物思(sī(🔏) )いに沈んだような(🔦)海棠かいどうの(⏭)すがたは、とうてい少(shǎo )女の(⛱)ものではありません。茶色で、やや赤み(📁)を帯(🎖)びた枝の素生す(⬆)ば(👬)え(👒)に堅(🕵)(jiān )くつけたあの桃のつぼみ(✔)こそ少(🦓)女(nǚ )のものです。二尺にも三尺にも(👱)及(🌖)(jí(🚊) )ぶほど勢(🌇)いこんで延(yán )びてきている(🤲)ようなその素(sù )生すばえを見たばかり(🉐)でも(✅)、おい先こもる少女の命を(🦄)思わ(📮)せ(🕘)るものがあります。素朴そぼくにふくら(🙇)ん(🈶)だところはか(😹)わやなぎ(⛹)の趣に似て、(🥥)もっと恥を含み、しかもおとめ(👝)らしい誇りを(🥘)み(❄)せて(🌻)いるものは桃(🚍)の(🌹)つぼみです(🤪)。
四 呉くみ子さん
それもそのはず(👻)です(🈁)。あれはただの俗謡(🥦)で(🚃)もなくて、古い(😞)歴史のある朝鮮征伐の(🈲)お(🧗)り(👏)の(🏟)凱(kǎi )旋(🗄)が(😴)いせん(🌱)の(😏)曲だ(🛵)と聞きます。おそら(🏆)く、昔の仙台武士は(📙)軍いくさの(🈂)旅から(🍟)帰って来(💷)(lái )て、た(🏠)がい(👋)に祝(zhù )いの酒をくみかわし、手拍子(zǐ(🏮) )でも打ちなが(🎨)ら、心ゆくばかりあの歌を合唱(chàng )したものであ(🌔)りましたろう。陣中の着物(wù )も解き、重(🍠)い刀もわ(🚜)きに置(🙃)いて、(🛁)ふたた(🐀)び妻(⏯)子(🆒)に迎(yíng )え(🍋)られ(🚲)た(⚪)時(shí )の(🥫)よ(🖼)ろこ(👏)びは、(🎻)い(🌷)くら(🔱)歌っ(🎁)ても歌い(📪)つ(🧗)くせないよ(🎈)うな(🎲)もの(🙉)でありましたろう。
(📂)かし鳥が(🛴)あい(🆔)さつに来(lá(🚦)i )ました。
富(fù )津ふっつ(🍜)に滞在している知り人(🏸)(rén )の(🍶)安(ān )否を尋ねたあと、(🌳)その漁村(cū(⛅)n )から歩いて行けば(🛰)房(fáng )州ぼうしゅう(💠)のほうへ出られる(✴)道の(🎇)あることを知(🈳)りました。鹿野山か(💦)のう(🔢)ざん(🚜)という(💖)山一つ越せば、日蓮にちれんの誕生寺たん(🙀)じょうじで知られた小(xiǎ(🌎)o )湊こみな(😈)とへ出られる(🚤)こと(⚾)をも知(🔽)りま(🍵)した。かねてわたしは日蓮の『高祖遺(yí(📿) )文録(lù )こうそいぶんろく』という本を(👯)読みまして、あの鎌(lián )倉かまく(🍐)ら時代に名(míng )高(⤴)(gāo )い坊(🔣)さんの生まれた地方を見たい(🌌)と思っていた(👔)のです。それに(🏰)あの書物をわたしが手(shǒu )に(💕)入(rù )れた(🙀)のは普通(tōng )の(😦)本(běn )屋(wū )でもなくて、(🕳)東京日(🎆)本(běn )橋人(rén )形(xíng )町の袋(dà(😼)i )物屋でした。藤掛ふじ(💠)かけな(⚓)に(🐙)がしと(🈴)いう(🎳)日蓮宗にちれんし(🍤)ゅうの信(🤜)者で、(📏)頭のはげた隠(😝)居(😜)(jū(🍘) )さんが(🏜)一(yī(🥠) )そ(🧣)ろ(🐯)い九冊(🍭)ばかりの、あい(🍑)色の表(biǎo )紙(zhǐ )の(🎽)ついた、(🍰)こころもち小(xiǎ(🔯)o )形(⏯)(xí(🤶)ng )の(🔻)和本を奥の戸だ(🍟)なからさ(🎈)が(💊)しだして(📇)きて、それ(🎟)を(🕧)わた(⚫)しに売(✈)ってく(🕉)れ(👜)まし(😆)た(🥝)。そんな思い(🛢)出まで(✳)が手(shǒu )伝って、わた(🍦)しの(🥂)足を小湊(🈶)のほうに向けさせたので(🥅)す。山越(yuè(🆖) )しはかなり寒い時(🚚)だ(🎵)とも聞(wé(💤)n )きま(🛥)して、(🦉)白(bái )い毛布にく(🌯)る(🍬)まりそれにきゃはん、わらじばき(🥇)というおもしろいなりで出かけ(✋)ました(🎑)。
「自(🧣)(zì )分も、七十の(🤨)年になって(🎸)、また世に出(🚭)ま(❓)したよ。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025