門(🏨)(mé(🕠)n )人た(👉)ち(🖖)は、三度(dù(📊) )顔(yá(⏪) )を見(jiàn )合せた。しかし、彼等(🎲)(děng )の視(shì )線(xiàn )は、(🍸)今(jīn )度(🐎)(dù )はすぐばらばらに(🎲)なっ(🈳)て、めいめい(🦍)に自分た(🈸)ちの足さきを見(jiàn )つめた。孔子はつづけた(🍯)。
しかし、ただ(🚞)一人の門人(rén )でも見捨(shě )てるのは、決(jué(🐂) )して(😾)彼の本(🍝)意で(🙁)はなかった。そして(🌗)、(🧝)考えに考えた末、彼(bǐ )は遂に(🎗)一(yī )策(cè )を思いつ(🌥)い(🤱)た。それ(🤥)は(💽)、仲弓にけちをつけ(🈴)たが(📊)る門人たち(🥎)を五六(🤮)名つれて、郊外(😴)を散(sàn )策すること(⛄)であった。
4むろん彼(🖕)(bǐ )は、仲弓の問題にか(👰)かわりなく、これま(🎨)でにも(⛲)その点(🚚)に力を入れて門人た(🍎)ちを教育して来(😭)たのであ(🗜)る。彼(bǐ )がつと(🙌)め(📁)て「利(lì )」について(❗)語るこ(🎀)とを避け、た(🐀)またまそ(🖍)れを(🎨)語ることがあ(😊)って(🍂)も(⛲)、常に天命と(💦)か(〰)、仁(🤑)とかいうよ(👡)うなことと結(🆕)びつけて話すように注(💖)意して(👝)来(lái )たのも、そのた(🗓)めである。また彼(🗳)は、機(jī(💷) )会ある(🚣)ごとに、門人(💪)達の我執を(🔵)戒(🍧)め(🆖)た(🍒)。そして(🍱)、「5自己の意(yì )見にこだ(🥔)わって(🔼)、無(🥅)理強(qiáng )い(😙)に事を(⏱)行った(🧢)り、禁(🧜)止した(😊)りするの(🦖)は君(👗)子の道でない。君子(🆗)の行動(dòng )を律するもの(🎸)は、た(👰)ゞ正義あ(🛫)る(🍎)のみ(🏹)だ。」と説(shuì )き、6(🌎)彼自身、細心の(🈁)注意を払って、臆(yì )断(duàn )を(👌)去り(🈳)、執着を絶ち、固陋を矯(📪)(jiǎ(🍵)o )た(👸)め、他との対(duì )立(lì(👶) )に陥(xiàn )らぬようにつとめて来(❕)たものであ(🦖)る。
「司空(kōng )様がお呼びでござ(🐃)い(👉)ます(🏐)。」
「口の達者(🛣)(zhě(🐂) )なものは、とかくつ(🐵)まらん(🏻)ことを(😑)いい出す(👞)ものじゃ。出(🦁)(chū )まか(🛌)せ(🦁)に(🐅)いろんな(🚸)ことを云(yún )っている(😭)うちに(🧑)は、結構世(shì )の中(zhōng )の憎(📱)まれ者にはなる(🐐)だろ(🥑)う。仲弓が仁者(zhě )であるか(👗)どうか(🚙)は(🥃)私は知ら(🌴)な(🕹)い。しかし彼(🤒)は口だけは(🛬)慎んで(🌰)いるように見(🔉)受(shòu )ける。いや(📴)、口が達者(zhě )でな(🏢)く(🏗)て彼も(🍣)仕(shì(🙉) )合せじゃ(🦒)。誠実(📷)な(🎸)人間(🥋)(jiān )に(👃)は、口などどう(📧)でも(🍦)いいことじゃでのう(🏼)。」(👕)
(👊)彼は、「(🎡)惜(xī(🌰) )し(📓)いもので(🎺)す」という(🔻)言葉に(📒)、馬(mǎ )鹿(📲)に力(📕)を入(📙)れた。それは心ある門人たちの顔をそむけさせるほど、(📌)変な(🗻)響きを(🎉)もっていた。しかし中には(🐷)、にやに(🚯)やし(⛓)なが(✅)ら、孔子(💢)がどう(🥂)答え(🐝)るか(♈)を(✈)、(〰)面白(🚘)そうに待(🐛)(dài )っ(🏖)ているものもあった(🍉)。孔子は寒そうな(🔷)顔をして、一寸(❕)眼(🚣)を伏(fú(📀) )せたが、(🌎)次の(🏔)瞬間(🌲)には、その眼は鋭く(🦏)輝いて(🔅)、みんなを(🕖)見ま(🚷)わし(🥏)ていた。
これも別にむずか(🤔)し(🎵)いことではない。子游(yóu )にいさ(🥍)さ(💵)か無作法なところがあるのを思い合(hé )せ(🏒)る(📕)と(🍦)、孔子の心持もよくわかる。
(もし、孟孫氏に、(👓)は(🆓)なはだ(👭)しい僭(💐)上沙汰でもあれば(🤴)、(🌈)それは孟(mèng )孫氏一(🏄)家の(💣)問題(tí )だけで(🚕)な(😸)く、魯の国の問(wèn )題であり、ひいては天(tiān )下の道(✅)義を紊(🦄)ることにもなる。それに(👅)、万(wàn )一(yī(🌏) )、自分に(🌑)一応の相談を(🛐)し(🍷)た、とでも(💨)云(yún )いふらされると、これから自分(🏵)がやっ(🗺)て行(🛌)こうと(🐠)する政(👎)治(🧚)の(📓)精神(🌄)(shén )を、傷(🏊)ける(🔂)こと(🐮)に(🛑)もなる。出来れば、自分のいった(🏳)意(yì )味(wèi )を、はっきり(🤽)さして置くに越し(🧞)た(💜)こと(🔲)はない。し(🙊)か(🔑)し、祭典の計画(huà )につ(🐗)いて、直接の相(🤕)談もうけないで、(🗜)こち(⏯)らからそれを云い出(🖤)(chū )す(🧀)のも非礼だ。何と(🌹)か方法は(🎠)ない(💏)ものだろう(🌤)か。)
7 子曰(🧞)く、孝なる哉(zāi )閔子騫。人(rén )其(🍚)の父(♉)母昆弟の言(yán )を間せずと。(先(xiān )進篇)
彼は、孔(🌮)子の(🍱)部(bù )屋にはいるまで、(🖥)ほとんど夢(👑)中だった。彼ははいって見て、森とし(🍣)た部(🔀)屋(wū )の(🎳)、(🎾)うす暗い奥(🔩)に、端然(rán )と(📿)坐っている孔子(zǐ )を見出(👳)(chū )して、はじめて吾に(🐈)かえっ(🛠)た。呼ばれた(🏅)理(lǐ )由をは(🍤)っきり意識したのも(😝)、その(🤕)時であった。
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