((😉)奏(🕳)楽の失(shī )敗(🚤)が、もうこれで三度目(⏪)だ。)
彼(😲)(bǐ )は、忌(jì )々しそうに(😩)、窓(🆗)からぺッと唾を吐(tǔ )いて、青空(🏀)を仰(🌽)いだ。すると、彼(bǐ(🔵) )は、(🔸)そこに(🎇)もう一度(dù(🛅) )、ちらと孔子の眼(yǎ(🏵)n )を見た。相変(🎧)(biàn )ら(🥫)ず(🌂)微笑(xiào )を含ん(✖)だ(🌝)深い眼である。
(もし、孟(🐄)(mèng )孫氏(🏫)に、はなはだ(🐐)し(💶)い僭上沙汰でもあれば、それ(🐼)は孟(🔐)孫(⏱)氏一家の問題(tí )だ(🖕)けでな(🎅)く(📏)、(🚞)魯(🐆)の国の問(🔵)題で(🐢)あり、ひいては天(tiān )下の道義(😎)(yì )を(🕣)紊(wěn )ることにもなる。そ(👅)れに(📁)、万(💮)一(yī )、(➡)自分(🧦)に一(🔲)応の(🔘)相談(tán )を(🎋)した、と(🚱)でも云いふ(💕)ら(👿)され(⏬)ると、これから自(zì )分がやって行こう(🌛)とする政(zhèng )治の精(jīng )神を(🥠)、傷け(🌑)る(🐣)ことに(📥)もなる(📩)。出来れば、自分のいった意(yì )味を、はっきりさして置く(😫)に越したこと(🕷)はな(🆔)い。しかし、祭典の計画(🧔)につい(🐘)て、直接の相(💙)(xià(👦)ng )談(tán )もうけないで(🚋)、こちらか(💁)らそれを云(yún )い出す(😮)のも非(🙈)(fēi )礼だ。何(hé )とか方(🛁)法(😈)はないものだろうか。)
彼(😹)は、(♍)そう(♋)答えてお(🍼)いて、これまで(🐱)門人(rén )たちが孝道について訊(xùn )ねた(🚘)時の(🕺)孔子(📼)の教(jiāo )えを、彼(🔼)の記憶(yì )の中からさがし(💓)て見た。先ず思い出されたの(🎃)は、(🛌)孟(🌷)懿子の(🕚)息子(zǐ(🗂) )の孟(mè(💜)ng )武伯の(🌦)問(🧗)に対す(🏞)る(⬛)答(🙆)え(🦏)であった。
陽貨(huò )はこれはう(🙅)まいと思(👧)った。で、(🌽)すぐ二の矢(shǐ )を放(fàng )った(🤼)。
(👝)楽長(🦐)は(🍝)、もう(🛒)默(🚢)って(🤾)は居れ(🌊)なくなった。
と(🚩)ころで、彼(🐜)(bǐ )にと(👴)っ(🧕)て不幸(🥂)なことには、彼(bǐ )の父(😠)は非常(cháng )に身分の(⬇)賎(jià(👪)n )し(🥐)い、しか(➿)も素行の修まらない人であった。で(🥦)、門(mén )人たちの中には、彼(bǐ )が孔子(zǐ(❄) )に讃(zàn )めら(✍)れるのを(🙊)、(🔀)快(🎨)く(♒)思(👂)わ(👿)な(🍖)いで、とかく(📞)彼にけ(🤖)ちをつけた(🔌)が(📔)る者が多(🕧)かった。ある時な(🕓)ど、一人(rén )の門人(rén )が、孔子(🖕)(zǐ )に聞えよが(⛔)しに、
4(♌) 子(zǐ )曰く、父母在((🏦)いま(🔵))さば(♒)遠く遊ばず。遊ばば必(bì )ず方(fāng )ありと。((🚸)里仁(♿)篇(piān ))
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