「(😻)昭公し(📂)ょうこ(🚱)う(🅿)は礼(🤩)を(🗺)知(🦄)っ(🏦)ておられまし(📐)ょ(🚀)う(🏽)か。」(🌫)
(❗)顔渕がため(⏺)息をつきながら讃歎(🈁)し(📌)ていっ(🚧)た。――
道(🉑)が遠くて
「堯(🐓)帝(🥤)の君徳は何(hé )と大(dà )きく、何(✊)と荘厳なことであろう。世に真に偉大(dà )なものは天の(😒)みである(🔄)が、ひと(😫)り(🥐)堯帝は天と(🤧)その偉大さ(🌡)を共(gòng )にして(❌)いる。そ(🎶)の徳(dé )の広大無(🙀)辺(fǎ(♌)n )さ(🔬)は(👘)何と形容(🥝)してよいかわからない。人はただその功(gōng )業(yè(🐦) )の荘厳(yán )さと文(👃)物制(zhì )度の燦然たるとに眼(🐏)を見はるのみである(📿)。」(⏹)
一五(wǔ )(一九九)
「典籍の研究は、私(🌋)も人(🤛)なみに(🍢)出(🛥)来ると思(🏾)う。し(💽)かし(🥊)、君子の行を実(shí )践(jià(🍛)n )することは、まだ(🦍)なか(📊)なか(🥁)だ。」
○ この(💣)章は(💫)、いい音楽(lè(🕖) )が今(jīn )はきか(🚉)れない(😆)という孔子(zǐ(🔉) )のなげきでもあろうか。――(💁)諸(zhū )説は紛々としている。
「野(yě(🏚) )蠻なとこ(🐪)ろでございま(😇)す。あん(⛩)なところ(🏁)に(♋)、ど(📖)う(🎅)して(🍃)お住居が出来(🌨)ましょう。」
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