クリ 磨き6

A「なあに、わざ／＼(🥪)と(🕙)云う訳でも、……(🌯)…」(🥛)

A「なぜ、はじめ(🔢)からこうしなかったのでしょうね(🔅)。と(📮)って(😲)も私は(🥐)幸福(🚀)よ(💉)」

A私が大和やま(👵)と(🌹)の吉野の奥おくに(➿)遊んだのは、既(🤩)す(🌐)で(💼)に二(🐹)十年ほどま(🦍)え、明治(🗒)の(🛵)末か大正の初め(🎒)頃ころのことである(👱)が(🈵)、今とは違ちがって交通の不便なあの時代に、あ(🔧)んな山奥、―――近頃の言葉で云(📺)いえば「(🏥)大和(😦)ア(🌖)ル(🍲)プ(🚝)ス」の地方なぞへ、何しに出(😗)かけて行く気に(🏊)なった(🕕)か。―――(🌙)こ(🎷)の話はまずそ(🐺)の因縁いんね(🍏)んか(🖐)ら説とく必要があ(🌋)る(🚧)。

A「それにつけても(🍏)、」(😋)とあ(🈂)まりお酒のお好きでない広元入道さまは、き(👱)よろりとあたりを見廻し、「弓(🥥)の勝負のあ(🕣)との御酒宴と(➿)は(🥊)いへ(🗄)、(👮)少(🚕)し狼(👁)藉がす(🦒)ぎま(🔚)すな。」と品よ(🧗)く苦笑し(🏩)ながらおつしや(🚵)いました。

A「(🔀)どろ(🖊)ぼう！」

A　私は(🎻)、京都や奈(🧜)良の(🕚)寺院へ(☔)行っ(🍡)て(🏝)、昔風の、(🎸)うすぐらい、そうしてしかも掃除(🕞)の行(🍊)き(🎾)届いた厠へ案内される毎に(👌)、つく／(🎿)″＼(♿)日本建築の有難みを感(🏫)じる。茶の間もいゝにはいゝけ(🔸)れども、日本の厠は(🌦)実に(🌰)精神が(😕)安まるよ(💀)うに出来(👐)ている。それらは(🚹)必ず母屋おもやか(🔏)ら離れて(🐚)、(📤)青葉の匂や(🌇)苔の匂(🐵)のして来るような植え込みの(🗾)蔭に設けてあり(⚓)、廊(🏀)下を伝わって行くのである(📛)が、そのうすぐらい光線の中にうずくまって、ほ(🐣)んのり明るい障(🏍)子の反射を受けながら瞑想に(🏦)耽り、(🚼)または窓外の庭(💽)のけ(💚)しきを(💐)眺める気持は、何とも云えない。漱(🔹)石先生(🐑)は毎朝便通に行(🈯)か(👅)れ(⛱)ることを一つの楽(🛺)しみに数え(🙅)られ、それは寧ろ生(🤙)理的快感であると云わ(🖼)れたそうだ(🚭)が、その快感(🥌)を味わう上に(🧓)も(👬)、閑寂(🐲)な壁と、清楚な(🕕)木(🗳)目に囲ま(✒)れ(😕)て、眼に青空や青(👬)葉の(✳)色を見るこ(🐧)との出来る日本の厠ほど、恰好な(📂)場所(🌮)はあるまい。そうして(🏢)それには、繰(🦐)り返(🚼)して云う(👗)が(🕵)、或る程(🥟)度(⬜)の薄暗さと、徹(🍠)底(🏮)的に清潔であることと、(🤳)蚊の呻(🙏)うなりさ(😝)え(👴)耳(👑)に(🌩)つ(🐾)くような静(😼)かさとが、必須の条件なので(😦)ある(🤣)。私はそう云う厠に(👺)あって、しと／＼と(🧘)降る(🚞)雨の(👣)音を聴く(💄)のを好む。殊に関東の厠には(🔺)、床(💀)に(🛡)細長い掃き出し窓がついているので、軒端や(🥦)木の葉からした(🗑)ゝり落ちる(❓)点(💌)滴が、石燈籠の根を(🥥)洗い(💬)飛(🛺)び(🐿)石(🏨)の苔を湿おしつゝ土に(🌫)沁(📉)み入るしめ(🦄)やかな音を、ひ(🛶)としお(🍅)身に(📞)近く聴くこ(🏋)とが出来る。まことに厠は虫の音によく(🈲)、鳥(🤘)の声(👊)によく、月夜(🌇)にも(🔖)またふさわしく、四季おり／(🍕)＼の物のあわれを味わうのに(🈺)最も適した(👡)場所であって、恐(👵)ら(🌕)く古来(🧥)の(🚠)俳人(🔏)は此処から無数(📊)の題材を(🕕)得(🖼)てい(🏕)るであ(💛)ろう(🍁)。されば(🔸)日本の(🍀)建築の中で、(🕟)一番風(🆒)流(😖)に出来ている(🍶)のは(🕙)厠で(🌱)あるとも云(🥖)えなくはない。総(🔓)べ(🗝)てのもの(🐼)を(🐼)詩化してしまう我等の祖(🌐)先は、(😜)住宅(🦉)中で何処よりも(👬)不(😓)潔であるべ(🍕)き場所を、却(⏰)って、雅致のある場所(🎎)に変え(🍙)、花鳥風月と結び付けて、(📒)なつかしい連想の中へ(🔠)包むようにした。こ(🦀)れを西洋人が(🥈)頭から不(🦄)浄(🏟)扱い(👶)にし、公(🌽)衆の前で口にすることをさえ忌むのに比べれば、我等の方が遙か(🌇)に賢(🚢)明(㊙)であり、(🤐)真に風雅(🏔)の骨(🕸)髄を得てい(🍠)る。強いて缺(🚷)点を云う(🐦)ならば(📭)、母屋か(🥕)ら離れているた(🌬)めに、夜中に通うには便利が(🤖)悪く、冬は殊に(🐲)風邪を(📮)引く憂いがあることだけれども、「風流は寒きものな(🤳)り」(🐩)と云(🥥)う斎藤緑雨の言の(👢)如く、(🗺)あゝ云う場所(⛓)は外気と(🥄)同じ冷た(😷)さの方(🗝)が気持(👂)が(📕)よい。ホテル(🎸)の西洋便所で、スチームの温気がして来るなど(🔷)は(🔦)、まこ(〽)とにイ(🤘)ヤなも(📠)のである。と(🎶)こ(🖼)ろ(📰)で、(♿)数寄屋普請を好む(🦎)人は(🚖)、(💿)誰(⛔)しもこう云う日本流の厠(🕐)を(🔔)理想とするであ(🗡)ろうが、(🐙)寺(🌵)院のように家の廣(🐡)い割りに人(🤞)数(📶)が少く(📱)、しかも掃(🔲)除の手が揃っ(💻)ている所はいゝが、(🍚)普通(🤙)の(〰)住宅で、あゝ云う風に常に清潔を保つこと(🕷)は容(😟)易でない。取り分け(🔭)床を板(🥪)張りや畳にする(♿)と、礼儀(👑)作法をやかましく云(🍹)い(🌝)、雑巾が(📶)けを励(🏩)行(🕟)しても、つい汚れが目立つのであ(🚅)る(💵)。で、これも結局(🌱)はタイル(🔠)を張り詰め、(🌥)水(🤼)洗式の(🏃)タンクや便器(🅱)を取り(👪)附け(📍)て、(📠)浄化装(💮)置にするのが、衛生的でもあれば、手数も省ける(⛽)と云うこと(🚃)になる(🎪)が、そ(🍼)の(📱)代り「風雅」(🌝)や「花(📗)鳥風月」(🍂)とは全く縁(🙍)が切れてしま(⤵)う(🍐)。彼処がそんな(🖌)風に(🔹)ぱっと(🦌)明(🏦)る(🐃)くて、おまけに(📄)四方(👸)が(♟)真っ白な壁だらけでは、(🥧)漱石先生のいわゆる生理(🗨)的快感を、心ゆく(🆗)限り享楽する(✊)気分になりにくい。なるほど、隅から隅まで純白に見え(🦎)渡(🐝)るのだから確か(🎟)に(🏆)清潔には(💕)違いないが、自分の体から出る物(🧑)の落ち着き(💅)先について、そう(🤓)まで念を押さ(💹)ずともの(🗑)こ(😴)とである。いくら美人の玉の肌でも、お臀や足を人前(🏘)へ(⏪)出しては失礼であると同じように、あゝムキ(🔼)出しに明るくするのは(📶)あま(🏙)りと云えば無(😒)躾(😶)千万、(🎾)見える部分が清潔であるだけ見(📢)えない部(📼)分の(⬜)連想を挑発さ(🌫)せるようにも(🖕)なる。やはりあゝ(🎺)云う(🏘)場所は(🤨)、もや(🍝)／＼とした薄暗がり(🕑)の光線(🎊)で包んで、何処から清(👪)浄になり、何処から不浄(🌭)になるとも、けじ(😅)めを朦朧も(👲)う(🌷)ろう(🍆)とぼかし(🎡)て置いた方がよい(🎂)。まあそんな訳(🏎)で、私も自分の家を建てる時、浄化装置にはしたものの、タ(👧)イ(🈹)ルだけは(⛸)一(🚌)切(🚆)使わぬよう(😞)にして、床には楠(🍴)の板を(❣)張り詰め(🍯)、(💹)日本風(🔏)の感じを出すようにして(📟)みたが、さ(⛰)て困った(🎪)のは便器で(🌄)あ(⛱)った。と(🆓)云(🔁)う(👼)の(🍻)は、御承(🍺)知の(💰)如(🌄)く、水洗式のもの(😤)は皆真っ白な磁(🍗)器(🍊)で(🏅)出来ていて、ピカピ(💖)カ光る金属製の把手などが附(🦂)いてい(🕣)る。ぜんた(✨)い私(🌀)の注文(🕐)を云(📉)え(🥡)ば、あの(🚣)器は、男子用(🤱)のも、女子用のも、木製の奴が(🗽)一(🥠)番いゝ。蝋塗り(🚚)にしたのは(🤺)最も結構だが(😧)、(🚈)木地のま(😊)ゝでも、(🦎)年(🚂)月を経(🌛)るうちには(👠)適(🧘)当(🚶)に黒ずんで来て、木(🏏)目が(😇)魅(🗳)力を(🍯)持つ(🍧)ようになり(👆)、不思議(🆎)に神経を落ち(♍)着かせる。分けて(🛅)も(👽)あの、木(🚉)製の朝(🧡)顔に青(🅰)々(⛲)とした(⏭)杉の葉を詰めたのは、(🔢)眼に(🚺)快(🕜)い(🚃)ばかりでなく些の音響をも(🍙)立てない点で理想的(♓)と云うべきであ(🕺)る。私(🐑)はあゝ(🆘)云(🛺)う贅沢な真似は(🌹)出来ないまで(🤐)も、せ(🥪)めて自分の(🏍)好(😈)みに叶(🎱)った器を造り、それへ(🚘)水(🍢)洗式を応用するようにしてみたいと思った(🥗)のだが、そう云うものを特別に(🗿)誂えると(🐪)、よほどの(🐥)手間と費用が懸るので(😍)あ(📥)き(🏵)らめるより外はなか(🏰)った(🖱)。そしてそ(☕)の時に感(👴)じ(⛪)たのは(🛡)、照明(🥑)にしろ(🧚)、煖(🎂)房にしろ、便器にし(🥃)ろ、文明の利器を取り入(💢)れ(⬛)るのに勿(👖)論(🌉)異議(🧐)はない(🚧)けれども、(🔊)それなら(🐃)そ(🔪)れ(🌥)で(🗑)、(🔨)なぜもう少しわ(😈)れ／＼の習(😚)慣や趣味生(😿)活(🍠)を重んじ、それに順応す(👞)る(🤛)ように改良を加えな(💑)いの(😷)であろうか、と云う一事であ(📬)っ(🏄)た。