「(👫)田川(chuān )はどうだい。」
「こんな寒(hán )い時(🤨)に(🗞)は(🤼)、ぐいぐいはた(🏵)らくに限(👕)るよ。室長(zhǎng )な(🐤)んかになるも(🚽)んじゃないね(🌟)。」(🏝)
(👐)それには、(🍁)組(zǔ(🚞) )織や(🕯)、講義(yì(✖) )科(🍑)目や、(📲)諸行事の時(shí(🌮) )間(🏥)割など、必要(🎵)な諸計画(🏼)が一通りな(👘)らべられていたが、そのどの部(🥑)分(fèn )を見(👁)ても常(cháng )識からとびはなれたよう(🐎)な(🕠)ことは一(😾)つもなかった。塾堂と名(👽)のつくところでは、そのころほとんどつきもののようになっていた「みそぎ(📃)」とか、「沈(🧦)黙(mò(🛹) )ちん(♈)もくの労(🚇)(láo )働」とか、およ(🎯)そそ(🚙)う(🎤)い(😈)っ(🌟)た、いわゆる「(😴)鍛練たんれん」的な行事が(👏)全(quán )く見当たらないのは、むしろ(🍌)み(🎻)んなに(🥛)は、ふしぎに思わ(🚉)れ(📮)た(😞)くらいで(✳)あっ(🅱)た(🏊)。五時(👕)(shí(🙍) )半起(👿)床と(🍵)いうの(🈸)が、二月(🥖)の(🎡)武蔵野むさ(🏢)しのでは(🏘)、ちょっ(🌌)とつら(👛)そう(🤕)にも(🐎)思(🎙)(sī(🤽) )え(🤹)たが、それも青年たちにとって(🥕)は(🌀)、決(jué )しておどろくほどのこ(🔠)とではな(📛)かった。むし(💐)ろかれらをおどろか(🐮)したのは、(🚫)生活にうるおいを与(🙇)(yǔ )あたえるような行事が(🛷)、かなり(😀)の程度(🎤)に(🙄)、織(🏭)おりこまれてい(🥟)ることで(🏠)あった。とにかく(🌟)、見る(🎧)人が見れ(👤)ば、日(🔄)常生活を深め高める目(🍁)的(😫)(de )で、すべて(🔞)が計画(🥩)さ(🖕)れ(📺)ているという(🏭)ことが(🍄)明(míng )ら(☕)かであ(㊙)った。
「(✉)す(🗑)いぶん、ちゃ(🗻)っか(♿)りして(👅)いる(💦)なあ。」
「次(cì )郎さん(🎟)の板木(mù(🥚) )の(🏘)打ちか(⏫)たには、行事の性(🚫)(xìng )質や(🤙)、そのときどき(👲)の必要で(🐤)、少しずつち(🌤)がった調(diào )子が出ます(🦁)わね。あたしは(🤙)、(😦)それがいい(🏈)と思いま(✊)すの。それでこそ、そのときどきの気分(fèn )が出るんで(🧤)すもの。板木だって、(🦋)打ちかた次(cì )第(dì )しだ(🍪)い(✨)では芸(yún )術に(🕒)なりますわ。あたし(🔕)、次郎さんの板(🤶)木(🥪)(mù )の音(🔛)をきいてい(🔷)ると、い(🔴)つも(🦑)そう(🎤)思いますのよ。先生には(💵)叱しかられるかもしれないけれ(🛌)ど、(✔)今朝の打(💒)ちかただって、頭かぶせ(🍝)にわるいとばかりいえ(🥚)ないんじゃないかし(⛑)ら。」
塾生(👫)た(🔮)ちのあ(🎱)る(🎫)者にとっては(💾)、(📭)朝倉先(🐸)生(👦)のそうし(🙃)たやり方が(🔷)、非常に皮肉に感じられた。
「きっとさましています(🍏)よ(🍶)。どの(🆓)室にも、(🍈)眼をさましているものが、もう何(🏬)人かはあ(🌈)るはず(🚠)で(👵)す。」(😍)
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