「お(🍏)前もそのこと(☕)を聞い(➕)て(📧)い(♏)るのか。」
1 孟武伯、(🚦)孝を問う。子曰く、父母は(🥥)唯(❄)(wé(📸)i )その疾(や(🍥)まい(🤐))(😝)を之(🦆)れ憂うと。(爲(wèi )政篇)
楽長は(☕)、自分の今(jīn )日の失(shī )敗につ(🕎)いては一言(yán )も言われないで、ま(🔢)っしぐら(🚓)にそんな問をかけられ(🦉)たので、(🍒)かえ(🤔)って返事に(🧖)窮(🔯)(qióng )した。
門(mén )人た(🍰)ち(💏)は、(⏹)三度顔(⏩)を見(😹)合せた。しかし(🔘)、彼等の視線(🔴)は、今度(dù )はすぐばらばらになって、めいめいに自(zì(📯) )分たちの足さきを見つ(🛌)めた。孔子はつづけた。
「そう仰しゃら(🏷)れま(🎍)すと(🐧)、(🕑)い(🍝)かに(🐛)も私(sī )に邪(🍀)(xié )心がある(⤵)ようで(🏻)ござい(🈺)ま(🚗)す(🔢)が……」(🤯)
「1詩でも音楽でも、(👿)究(🚯)(jiū )極(jí )は無(wú )邪の一語に(📍)帰する。無邪(xié )にさえなれ(🎪)ば(🌂)、下手へた(🐯)は下(😃)手な(🐆)りで、(🐎)まこと(😢)の詩が(🎮)出来、(⚽)まことの音(yīn )楽が奏(🌂)でられるものじゃ(🍇)。この自明(🍩)の理が、君(jun1 )にはまだ体(📬)得出来(lái )ていない。腕(🍯)は(🔟)達(dá )者だ(🕑)が、惜(xī(🚵) )しいものじゃ。」(👜)
「わしの(🌞)つもりでは、礼に違わないように(📮)し(🐟)ても(🍐)らいたい、と思(💫)っ(✳)たのじゃ。」
1 子(🍾)曰く、法語(yǔ )の言は能く従(cóng )う(💺)こと無からんや、之を改むる(🕴)を貴(guì )しと(😺)爲(🍋)す。巽与(そんよ)の言は能く説(🚗)(よろ(🏭)こ(📙))ぶこ(🚵)と無(😔)からんや(🚠)、之を繹(yì(🏤) )(たず(👎)ぬ(🎾))るを(🌶)貴(🥚)しと(🏷)爲(wèi )す。説び(🌋)て繹ねず(🤒)、従(🙉)いて改めずんば、吾之(zhī )を如何(hé(🚽) )と(🦏)もすること末(な(🐛))き(🅱)のみ(🅿)と。(子罕(🛐)篇)
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