江(📍)戸はもはや安政年(🔸)(nián )度の江戸で(🥧)はなかった。文化文政のそ(🌔)れ(🚐)ではも(🐾)と(🔔)よりなか(🏁)った。十年前(🔪)(qián )の江戸の旅にはま(👷)だそれでも、紙(👑)、織り物、(💲)象牙ぞうげ、(✡)玉ぎょく、金(jīn )属の類(🕞)(lèi )たぐいを応(yī(🚛)ng )用した諸種(🎢)の工(🔦)芸の見るべ(〰)きものもない(🏉)で(🛣)はなかったが、今(📕)は元(yuán )治年(🃏)代を誇(😟)る(💞)べ(💩)き(🚄)意匠とてもない。半(bà(🍜)n )蔵はよく(👴)町々の絵草紙(♉)問屋え(🛢)ぞうしどんや(🚟)の前に立って見るが、そこで売る人情本(🛹)(běn )や、敵打かたきうちの物(wù )語や、怪談物(wù )なぞ(🕰)を(😾)見ると、以前にも増(zēng )し(🥟)て書物として(🦑)の形(🌵)も小(xiǎo )さ(🐇)く、紙質も(📄)悪(😧)(è )あしく(📊)、版画も粗末に、一切が(🍙)実に(🏂)手薄てうすになっている。相(xiàng )変わら(😪)ずさかんなのは江戸(hù )の(🚉)芝(🎳)居(🥋)で(🌕)も(🚌)、怪奇なものはます(🦅)ます怪(🔶)奇(qí )に、繊細(xì )なものはます(🗨)ます(🧡)繊(xiān )細(xì )だ。とがった神経(📟)質と(🕒)世紀末の機知とが淫靡い(⛔)ん(🎮)びで頽廃たいはいした色彩に混じ合ってい(⬆)る。
しかし、郷(📎)里(lǐ )の方の空も(😏)心(🐓)にか(🎱)か(🌒)って、(😪)三人(rén )の庄屋(🧛)がそこ(🚓)そこに(🚝)江(💓)(jiāng )戸(💷)(hù )を引(🎧)き揚げよ(📽)うとしたの(⏹)は、(🍖)彼らの滞(zhì )在(🙈)が六(liù(👲) )月から(🐊)十月ま(🤗)で(💽)長引い(🥌)たためば(🎥)かりで(🉑)も(⛏)なかったのであ(🍚)る。出発の(🔞)前日、筑波つく(🕸)ばの方(🎁)の水(🚭)戸浪(👺)士(🐦)の動静について(🃏)、確かな筋へ(🍳)届いたという(♿)うわさを東片町の屋敷(fū )から聞き込(🏁)んで来た(🕗)ものもあ(🗜)ったから(🔀)で(🗂)。
そういうかみ(🗒)さ(🎪)んはま(🌹)だ(➡)半蔵が妻のお民と同年(nián )ぐら(🛅)いにし(🕥)かならな(🐊)い。半蔵(⏯)はこ(⏪)の婦人(🚢)の顔を見(jiàn )るたびに、郷里の本陣の方に留守居(jū )するお民を思(🅰)(sī )い出し、都育ちのお(🐢)三輪の(🌋)姿を見るたびに、母(🌩)親の(💃)そばで自(🌓)分(fèn )の帰(guī )国(🕯)を待ち受け(🍀)てい(🔗)る娘のお(👁)粂くめを思い(🎤)出した。徳川の代ももはや(🌨)元(🏀)治(🈹)(zhì )年代(🐟)(dài )の末だ。社会は武装(zhuāng )してかかっている(😻)よ(🕗)う(🌑)な江(jiāng )戸の空気の中で、全(quán )く抵抗(🕦)力のない(🈷)町家(🥩)(jiā(🤺) )の婦(fù )人(ré(😩)n )な(📣)ぞが何を精神の(🕧)支(🤽)(zhī )柱とし、何を力とし(👴)て生きて行(🥒)(háng )くだろうか(🍑)。そう(🚞)思って半蔵がこの(🗿)宿のかみさん(💍)を(🌝)見(🌄)ると、お隅は(🏛)正直(💅)ということをその娘に教(🥓)え(⛰)、それさえあ(🐅)ればこの世に(🙇)こわいもの(📵)の(⛰)ない(🥍)ことを言(💤)って聞かせ(🏳)、こうと彼女(nǚ )が(🕳)思ったこ(〰)とに決して間(🔎)違っ(🔶)た例ためしの(🔝)ないのもそれは(🍎)正直(zhí )なおかげ(❇)だと言っ(🐻)て、その女(🌊)の一(yī(💔) )心にまだ幼(🍢)いお三(sān )輪を導こうとしている。
「さあ(📚)、い(📖)つま(♒)た出(chū )かけて来(📯)られますかさ。」(👢)
「(✖)さぞ、御(📹)退(tuì )屈で(🍉)しょ(😐)う。」
平助は平助ら(📹)しい(😲)こと(🍋)を言った。
水(📵)戸(hù(🙃) )浪士の西下(xià )が伝わ(🚳)ると、沿道の住(📼)民の(🌛)間(jiān )にも非常な混乱を引き(👩)起こ(🕌)した。樋(tōng )橋(📨)の山の神(😧)の砦とりでで浪士らをくい(😣)止める諏訪藩の思(🔍)おぼし召しではある(🗿)け(😢)れども、なにしろ(🛒)相手はこ(🌠)れまで(♿)所々で数(💪)(shù )十度(dù )の実戦に臨み、場数を踏(🤚)んでいる浪(📟)(làng )士ら(🔬)の(😠)こと(📘)であ(🤞)る、万一破(🚏)れたらどう(📶)なろう。こ(💏)のこと(💈)が沿道の住民に恐怖(bù )を抱(🧣)いだかせるよう(🦎)に(🖕)なった。種(zhǒng )々さまざま(📌)な(🥞)風評(🍰)は人(rén )の口(🚝)から口へと伝わっ(📡)た(🔫)。万一(yī(🐴) )和田(♎)峠(gǔ )に(🥎)破れ(🧗)た(🌋)ら(🏜)、諏訪(fǎng )勢(🛎)は樋(🗂)橋村(🔌)(cūn )を焼き払うだろう、下諏(zhō(🙌)u )訪へ(🙈)退(🍦)いて宿内をも焼(🐖)き(🌗)払う(🐿)だろ(🈸)う(🏳)、高(🏗)島の方へは一歩も入れまいと(🛎)して下(xià )諏訪で防戦(zhà(🖕)n )するだろう(👿)、そんな(🧔)こと(🦋)を(🥌)言(yán )い(📱)触らすものが(🚩)ある。その「万一」がもし(🛤)事実(🔝)となると(👻)すると、下原(yuán )村(cūn )は焼き払われ(🙏)るだろう、宿(🆗)内の(🕒)友ともの(🐮)町、(🕠)久(🗃)(jiǔ )保くぼ、(🛒)武(💷)居(jū )た(🎰)けいも危(⏯)あぶない、事急な時は(💁)高木大和町(dī(🍯)ng )たかぎやまとちょう(😽)までも焼き払(🎨)(fǎn )い、浪(là(🙍)ng )士らの足だまりをなくし(🕘)て防ぐ(🔧)べ(📞)き(🏻)諏訪藩(🐧)(fān )で(🙈)の御相(xiàng )談だ(🖖)なぞと、だれが言(🆑)い(👕)出したともな(🚅)いよ(😃)う(🛃)な風評がひろが(💦)った。
(😚)伊(🛳)那には高遠藩たかとお(🤗)はんも控(🆚)えていた。和(hé )田(tiá(🌪)n )峠(gǔ )で(🌾)の合(🎤)戦(⚽)の模(🔨)様(yàng )は早(zǎ(📬)o )くも同藩に伝わっていた。松本(běn )藩の(🍵)家老(🎵)水(shuǐ(🆔) )野新左衛(🌫)門(mé(🤴)n )みずのし(🛂)ん(🌫)ざえもんとい(🐃)う人の討死うちじに、そのほか多数の死傷(shā(⛴)ng )に加(jiā )えて浪士側に分捕ぶんどりせられた陣太鼓、鎗(😽)、(🏓)具(👹)足(🥦)(zú )、大砲なぞの(🙁)うわさ(👧)は高遠藩を沈(shě(👙)n )黙(🎱)させた。そ(💪)れでも幕府のきびしい命(mìng )令を拒みかねて(📆)、同藩では天龍(lóng )川(🌓)の両(liǎ(🍖)ng )岸に出(chū )兵したが、浪(làng )士(shì )らの押し寄せて来(lá(🔶)i )たと聞(🎖)いた時は指揮(👶)(huī(💾) )官(guān )はにわかに平出ひらでの陣地(🥠)を撤(🌃)退して(🎮)天(🏰)神山て(🐂)んじんやまという方へ引き揚(yá(🤗)ng )げた。それからの浪士ら(💭)は一(🖌)層勇んで一(🗃)(yī(🕍) )団と(⌚)なった行進(jìn )を続けることがで(💞)きた。
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