漫画《凄 テクエロ 動画》2行目ライン
凄 テクエロ 動画あらすじ
二九（一(😶)七(🏏)六(liù )）(🥜)
よ(👒)き(📝)かな(🔣)や。
「昭(⚫)公しょうこう(📀)は礼を知(zhī )って(🦐)お(📪)られましょうか。」
一四（(😯)二(è(📚)r )一(yī )九(jiǔ )）
○ (😾)乱(🌦)臣(🏜)（原文）＝(🌱)＝この語は現在普通に用いら(🌶)れている意(yì )味と(📣)全く(👧)反対に(🍈)、(🅿)乱を防(🕷)(fáng )止し、乱を治める臣(🐉)という意(🥀)味(📃)に(😰)用(📶)いら(⚪)れている。
○ 聖(shè(🕞)ng )人・(🕒)君(jun1 )子・善(🌅)人(🎽)＝＝(🚏)孔子(🏦)の(🕋)いう聖人(rén )・君(jun1 )子は常に政治ということと関(🏼)係がある(👅)。現に(🙉)政治の(😬)任に当つて(🐋)い(🛃)ると否(fǒu )とに(🏒)か(🐦)かわ(🙅)らず、完全無欠(🚫)な徳と、(📝)自由無(wú )碍な(💎)為政能力(lì )をもつた(🤖)人が「(🍥)聖(🦍)人(⛅)」であり、それほどではなく(🆘)とも、理想と識見とを持ち、(🚁)常(🙋)に修徳(🤟)にいそ(🌵)しんで為政家として恥かしく(🏆)ない人、少(shǎo )くとも(📒)政(♉)治に志して修養を(⤵)つんでいる人、そうい(👌)う人(ré(🚎)n )が(🎥)「君子(zǐ )」(🥊)なのである。これに(⏮)反して、「(😺)善人(rén )」は必ずしも政治(👉)と(💕)関係(😷)はな(🔺)い。人間(jiān )として諸徳のそな(⛏)わつ(⏰)た人とい(🎊)う程度の意味で用いられ(🛩)て(🍧)いる。
先師はそれ(🚨)だけいって退かれた。そのあと(👉)司(sī(🥣) )敗(bà(🙂)i )は巫(wū )馬期(qī )ふばきに会(🐹)(huì )釈し、彼を自(🐌)分(fè(🎖)n )の身近かに招(zhāo )いていった。――。
子罕(hǎn )しか(👲)ん第(⚽)九
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