か(🏎)ように(🌽)解(🙀)すること(💼)によつて、本章の前(📖)段と後(hòu )段(🐳)と(💸)の関係が、はじ(🍂)めて(🥎)明瞭になるであろう(🛃)。これは、私一個の見(⌛)解(🌾)であ(📆)るが、(😾)決して無(wú )謀な(⛄)言ではないと(🌰)思(sī )う(🌜)。聖人・君(jun1 )子・(🗄)善人(rén )の三語(yǔ )を、単(💱)なる人(💜)(rén )物の段階と見ただけで(🛷)は、本章の意味が的確(què(👜) )に(🤹)捉え(🏽)られないだ(🔛)けでなく、(👺)論(🌁)(lù(🅿)n )語全(quán )体の意味があ(💱)いまい(🏿)になるのではあるまいか。
二七(一(💉)七四)(🕧)
一四(一九八(💐))
○(🏑) (🗯)孔(kǒng )子(zǐ )が諸国遍歴(lì )を終つて魯(🤭)に(🚣)帰(guī )つたのは。哀公の(🏼)十一年(nián )で、(🔨)六十(shí(🍝) )八歳の時(🎄)であつたが、(📄)その後は、直(🌹)(zhí )接(jiē )政治(🦃)の(⏳)局にあたることを断(duà(🥣)n )念(niàn )し、(📪)専(zhuān )心門人(💤)の教育と、(👏)詩(🍖)書(🍩)禮(lǐ )楽(🗣)の整理(🌒)(lǐ )とに従(cóng )事(shì )し(🏾)たのである。
○ 孔子の言葉は、平凡(☝)らしく(📇)見える時(🚨)(shí )ほど深いという(📒)こ(💶)とを、私は(㊗)この言(🍆)葉(🌂)によつて特(🕙)に痛感(gǎn )する。
○ 摯==(📕)魯の楽官で(🍸)すぐれた音(🕌)楽家(jiā )であつ(🙅)た。
すると(🛀)、公西(😡)(xī )華(🎱)こ(🧑)うせ(🛤)いかがいった。――
「(🕋)先生(🏺)は、自(zì )分は世(shì )に用い(📨)ら(📡)れな(⏯)かった(🔢)ために、諸(zhū )芸(🍕)に習(💉)(xí )熟した、といわれたことがある。」
「(🏕)忠(🤕)(zhōng )実に信義を第一義として(🏺)一切の言動(♈)を(👫)貫(💱)く(🔈)がいい。安(ān )易に自分より知(zhī )徳の劣(liè )っ(🐢)た人と交(jiāo )って(🚉)、いい気になるのは(🅰)禁物(wù(📞) )だ。人間だ(⏬)から(🚣)過失(📞)は(😵)あるだろうが、大事(shì(🥄) )なの(😗)は、そ(🎅)の過失を即(jí )座に勇(yǒng )敢に改める(👕)ことだ。」
○ 陳==(🧀)国名。
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