父と子(zǐ )は互いに顔(✋)を見合わせた。
「何(hé(🌗) )か考えがあると見えて(📟)、(🔑)わた(🈲)しの方(🎳)へもな(🔴)んとも言って(🍏)来ない。これが普(pǔ(⚡) )通の場合な(🐃)ら、浪士(shì )なぞは泊めちゃならないなんて、沙汰(🈶)(tài )のある(🏊)と(🛹)ころですが(📵)ね。」
こ(🌲)の挨拶あいさ(🎛)つが公(🕑)用人からあ(🙏)っ(🐃)て(🎶)、十一宿(👇)総代の(😌)ものは一通の書付(⚪)を(🐆)読み聞(🚵)かせられた。それ(🍒)には、定(🎡)(dì(🌏)ng )助郷じょう(😣)すけごう嘆(🔧)願の趣ももっともには聞こえ(😆)るが、よ(🚡)くよく村方の(🤾)原簿をお糺た(🍺)だ(🔯)しの上でないと、容易には(⏰)仰せ付けがたい(🌳)とある。元来(lái )定助(zhù(🚮) )郷は宿駅の常(🦅)備(🛰)人馬を補(bǔ )充(🦊)す(🛰)るために、最(zuì(🗞) )寄(👜)もよりの村々(🦊)へ正(🏂)人(🌐)馬勤(qín )しょ(🚰)うじんばづとめを申し(🥏)付(fù )け(🏡)る(🌡)の趣意であるから、宿駅への距(jù )離の関係(xì )をよくよく調査し(🏛)た上(📿)でないと、定助郷(🛄)の意味(⛴)もな(🔻)いとある。し(🚮)かし三(⏸)人の(📺)総代(dài )か(🐛)らの嘆願も余儀なき事(shì )情(qí(🛏)ng )に聞こえ(📟)るから、(🕺)十(👾)一宿救(jiù )助のお手当(dāng )てと(🦅)して(😉)一(📽)宿(xiǔ )につ(✍)き金(jīn )三百(⛩)両ずつ(💳)を下(xià )し置かれるとある。た(🎎)だし、(🐥)右はお回まわ(👌)し金きんと(🔒)して、(🈲)その(👎)利息にて(🌪)年(nián )々各(gè )宿(xiǔ(💢) )の(🥚)不足を補う(🌚)よ(🔧)う(🍂)に心(xīn )得よとも(🤤)ある。別(🤶)に、三人は請書う(🆙)けし(🥚)ょを出せと言(yá(👴)n )わるる(😐)三(🍙)通(🧚)の書付(👭)をも公(gōng )用人から受け取っ(👤)た。それには十(shí )一宿あ(🚀)て(🕚)のお救(🛫)(jiù(🈺) )いお手当て金(jīn )下(🏙)付(⏯)の(🚪)ことが認し(✨)たためてあって、駿河するが佐渡(☕)さ(🧝)ど二奉(👂)行(🥖)の署(🌲)名もし(🐴)てあ(😭)る(✒)。
「青(📃)山さん、(🍠)あなたの前(❔)(qián )で(🚵)す(📳)が、青表(🍳)紙あおびょうし(🎢)の二(èr )枚(mé(💥)i )や三枚読(🗼)んで見たところで(🌍)、何(📻)の役にも立(🖌)ちますまい(🖱)ね(🕍)え(⚫)。」
(😠)それを半(😀)蔵が(🔘)言って、平(⛅)助と(⏮)一(⛄)緒に見(jiàn )送っ(🍉)た。
水(⛩)戸(hù )人の(🛵)持つこのたくま(🤭)しい攻撃力は敵としてその前(🕊)にあらわれ(🛵)たすべてのものに向(xiàng )けられた。かつては横(🐯)浜在(zài )留の外(🌼)国人に(🤹)も。井伊(⏬)大(🦎)(dà )老もしくは安藤老中の(🏮)ような幕府当局(jú )の大官(guā(🦂)n )にも。これほど敵(🍣)(dí )を攻(🎴)撃する(🛃)こと(🦓)にかけては身(🈺)命をも賭と(📆)してか(🚖)かるような気(qì )性きしょうの人たちが、もしその(💶)正反(fǎn )対(🎸)(duì )を江戸にある藩(fān )主(🚧)の側にも(🎱)、郷里(lǐ )なる水(🈸)戸城(🚍)の内(nèi )にも見い(🚗)だしたとした(✊)ら。
「寿平次(cì )さん、君(🍏)(jun1 )の方(fā(🌑)ng )へは福島(dǎo )から何か(✋)沙汰さたがありま(👗)したか。」
清内路(🆒)を経(✴)(jīng )て、馬(🔛)(mǎ(💝) )籠、中津(😽)川へ。浪士(shì )らの行(🤔)路はその(♿)時(shí )変更せらる(📱)るこ(🌬)とに(🎚)決(🐘)した。
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