佐久さくあたりでは、ほ(🌁)かの地方ともちが(💹)って、夕(xī )方のあいさつ(🙆)に「(📉)こ(📤)んばんは」とは言いません。「(🏅)おつかれ」と(🎶)言い(🥄)ます。日暮(🚲)れ(🕞)がたの道で行(háng )き(🗜)会(huì )う人ごとに(💔)聞(💈)くものはそ(📽)の(㊗)あ(🕚)いさつです。町で働いた人(🥗)はそれを(💝)言って(🕦)た(🌊)がいに一日の(🎌)つかれをねぎらい、(🥟)野(🚾)で働(dòng )い(🛑)たものはそ(🏃)れを(👨)言っ(🍳)てた(🈯)がいに鍬く(⤴)わを肩(❌)に(🏷)しながら帰(🐄)(guī(🐒) )って行きま(🕕)す。冬が長ければ長(zhǎng )いだけ(🔊)、春から秋(qiū(🤲) )へかけては(🕞)活(huó )動の時期で(🕖)す(🈚)から、そこから「お(🏉)つかれ」(🏒)のような(💬)佐(zuǒ(🔚) )久(jiǔ )ことばも生まれてきたのでしょう(🏧)。こうした(📻)土地に住み慣(❇)れ(🆔)てみれば、(⛹)黄(🦃)(huáng )ばんだほおずきち(🤯)ょ(💜)う(💪)ち(🧖)ん(👳)を(🌉)空に掛(🕔)(guà )けたような名(🎚)月までが、「お(🍮)つ(😤)かれ」と言っ(⛲)て、遠い森(sēn )の上へ登(🐆)って行(📐)(háng )くように見(🛍)えますよ。
三 土(🎑)と水(shuǐ )
先生は佐久地方(fā(🥐)ng )の地(🈵)味が(⏮)水(🐳)蜜(mì )桃すいみつとうに適する(💦)と気づいた(👱)最(⚾)初(⏺)の人でし(📤)たろう。その守山(shān )のお(😃)百姓から(🌓)桃を食べにこいと(💨)言われて、(♟)わたしも小諸から(🌮)出(chū )かけて行ったことがあ(📥)ります。桃(táo )畑(tián )の小屋(⛳)の中(🐵)で味(wèi )わっ(🌁)た(💙)青い桃(🆕)(táo )のうまさは忘れられません。あれは大きな(💝)お(😱)かあ(🔅)さんのよう(🈳)な土のふところに(🖍)育ち、豊(🧥)かな(🖼)種の持(🎵)ち主で、(🥜)どっさりわたし(👠)たちに(🚼)ごちそうしてくれるよ(⚾)うなや(🦗)つでした(💟)。
高い峠に(♐)かかるまで(🍙)、わた(🐤)しは何(🌻)ほど(💟)の道を歩(📴)いたと(🍛)も、今ははっきり覚えて(💠)いません(🕸)。そのくせ、途中(🐻)で自分の目(🗺)に映(yì(🚃)ng )っ(📲)たものや(🗃)、道(➿)を聞き聞(🙊)き歩いて行ったそのこころもちなぞを、あとさきのつながり(💨)もなく、今(🐹)だに覚えているこ(🧥)と(🌼)も(😁)あります。中(zhōng )には(🔘)、きのうのことのよう(🛃)に、実にあざやかに目に浮かんでく(🥂)る(🗑)もの(⏸)もあります。
そのころ(💙)、横浜から上(🛬)総かずさ行き(🤞)の船が出ました(🥪)。荷物を積(jī )んで横(🐱)浜と富(🥫)津(🆓)ふっつの間を往(👴)復する便(biàn )船(🏠)でし(👠)たが、船頭に頼(lài )めばわず(🔛)か十銭の船(🧦)賃でだれで(🍘)もの(📋)せ(🆎)てくれま(💰)した。
こ(🌵)の鳥はおばあ(🎀)さんのよ(🌝)う(🖇)なしゃ(🌩)がれ(🗯)た(👏)声で、(🚰)わた(🌈)しにあいさ(🏋)つして言(🎏)うことには、
「荒物屋あらものやもやったことが(🏋)あるしナア。」
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