(🍃)近(🐵)江(🍾)おうみの刀鍛冶(🤯)かたな(🍓)かじ、堀井来助ほりいらいす(🚕)け老人(ré(🌛)n )は、刀鍛冶(yě )のほうの(♈)名(míng )前(🏜)(qián )を胤吉たねよしとい(👲)いま(📵)し(🔀)た。二十(📠)五歳の若さで近江の膳所(suǒ(🐢) )ぜ(🐂)ぜ藩(🛄)の(👏)お抱か(💊)か(🎈)えにな(🌐)ったほ(🔽)どの腕きき(🚋)でしたが、明治(zhì )の世(shì(🌛) )の中に(♟)なりましてから一時刀の道もすたれ(🛀)たものですから、(🤝)琵琶湖び(😰)わこの(⛔)ほとりの(🤯)鳥居川村とりいがわむ(🤒)らというところ(🐦)にか(🔄)くれて百姓のくわやかまなどを打(🍠)(dǎ )って(🔃)いました。
(🐤)鹿(lù )野山は(🚍)上(🗞)(shàng )総かずさと(🙀)房州の両(🍶)国にまたがって(🈂)い(🖲)る山(shā(🍺)n )です。わたしの越した峠(🐦)はその山(shān )つづきで、峠(🛡)(gǔ )の上に一(yī )軒(xuān )屋のあ(🕕)るようなと(🦖)ころ(🌈)でした。通る人もま(😍)れで(🏯)した。わたしはそ(🐌)れより(✳)以前に伊賀い(⛷)がと近(🤪)江お(📠)うみのさみしい国(guó )境くに(⏩)ざ(🚚)かいを歩(🐀)いて越(yuè )した(💤)こともありますが(🖋)、鹿(lù )野山の峠(⏮)道(👏)(dào )はもっとさみしいとこ(✝)ろでした。
(🐚)そこまで行(🎍)き(🌿)ま(🍲)すと(🐸)、ちょうちんを(🦀)つけ(🗨)て出迎えてくれる人(🐫)に会いました。声(shēng )をかけてみる(🔌)と(🥥)、以前にわが(👹)家(📌)へ出入(🌌)りをしていた男の一人です。そして、わた(🌳)しの荷(hé )物を持と(⬜)うと言ってくれるのです。もともとわ(♐)が(😝)家(📍)の先(xiān )祖はこの(🏒)地方のために働(dòng )いた人(rén )た(🤸)ちで、村も先(🚂)祖が(⏸)開き(👯)、寺(📂)(sì )も先祖(zǔ )が建て(⬅)たとい(🔡)うくらいですから、そ(👊)ういう古(🐁)くから(🔖)の気(🦅)風が伝わっていて(🎋)、なんに(😥)も土地の(🥊)ために尽くしたことのない一書生(🚉)までがこんな出迎(yíng )えを受(shòu )けることさ(🔌)え自分(fèn )には過ぎ(🛴)た(👹)ことの(🆎)よう(📑)に思いま(🎡)した。わたし(📀)は足(zú )をふ(🗒)るさとに踏み入れ(🤗)た(😅)ばかり(🗜)で、まだそんな父の時代というものが根深く残ってい(🎳)ることをも思いま(📀)した(📽)。
そ(👞)のころ(🈂)、横浜(bāng )から(😬)上(🍏)総かずさ行き(🚱)の船(🤠)(chuán )が出(📚)ました。荷物を積(jī )んで横浜と(🚑)富津(🎿)ふっつの(🏚)間を往復(🌚)する便(🌦)船でし(🐞)たが、(🀄)船頭に頼めばわずか(🌓)十銭(jiǎn )の(💀)船(🔅)賃でだれで(🖌)も(🏒)のせてく(🕗)れ(🥅)ま(🍰)し(🎼)た。
棧(🚙)橋(qiáo )かけはしというところまで行(📤)きますと、(🍡)わたしは(💎)おさるさんに会い(🙈)ました(🆓)。その(🚉)おさるさんは休(🆕)(xiū )み(🦐)茶屋に(👁)飼わ(😩)れていた(🥍)のです。
二(⏬) サクソニー(🗡)の梅
あのつるか(💢)ら切りたて(😖)の新(xīn )しい色(sè )つやの(🌯)を、(🏂)どか(💫)りとそこ(🐖)へ置いた時は、だれでも子供(gò(💓)ng )のように(🏦)う(🧙)れしい。新(👍)しい(🗣)秋(🍉)のみ(🈸)のり(🌧)で(📼)すか(➗)らね。ほかの家と同じように(🚍)、姉のところでも青い(🆔)夕(☕)顔(🚏)を輪切りにして(🏣)、か(⬇)んぴ(🎁)ょうに(🕹)造(😺)(zào )る(🐗)したくをし(🧒)ました。まずその輪切りにしたやつをまないた(💝)の上にのせます。薄くけずった二本の竹が(🌎)まないた(🚂)の上に平(píng )行に打(📲)ちつけ(🏑)てあ(♉)りま(🐞)す(🧐)。額ひた(🎻)い(📉)つき(🍭)もまだ若(💼)々(🆒)し(📹)い(⌚)薬方(🚈)くすりか(🌄)たの若者なぞ(🔱)が、細(xì )身(shēn )のほうちょ(⚫)うを(🤼)片手に(😏)、腕(🎹)ま(🛴)くりで、(🚄)その(🏐)まないたの前に(🍚)すわったところ(💴)は絵に(📜)しても(💞)見たい(🐉)ほどさわやか(😪)なものです。ほ(🔮)うちょう(⛵)が順に動いて、輪(👛)切(🤟)り(🤗)にさ(🌡)れた夕(🐅)顔が二(èr )本の竹の間(⛺)(jiān )を(💐)すべって行(🤺)きますと、そ(🍃)こから生(➡)のままのかんぴょうが生ま(🕤)れてきます。どうかすると(👽)五六(🙋)(liù )尺あまり(🕘)もあ(👜)るよう(🔠)な長い長いや(🍯)つ(🎱)も生まれて(🥁)きます。それを日(👹)(rì )にあて風(🚂)(fē(🥙)ng )にか(🍎)わ(🔧)か(🤵)してか(🙎)んぴょうに造り(⤵)あげる(⚽)のです。田園の(🔰)ふぜいはそんな(🚯)ところにも(🧛)深いも(🧘)のが(⏸)ありました。
三 土(tǔ )と水
橘(jú )翁(⏫)き(🛵)つ(⏹)お(⛺)うさまの(🔙)始めた薬はそ(😆)んな時の役にも立って(😏)、町へ集まって来(🐚)(lái )た博労が(🅱)帰りがけに(🖕)、(📼)よく姉の家(🤤)へ立ち寄(jì )り、いく袋となく高瀬(🐬)(là(👾)i )の薬(yào )を(📝)求(🈶)め(💧)て行(háng )く(🗞)と言(yán )い(🎖)ます。聞いて(🚉)みれば、博(🛢)労(láo )はひ(😄)いて(📉)い(🚽)る(🏺)馬に高瀬(lài )の薬を添え、(👷)それ(🏻)を木(mù )曾駒(🍴)きそごま(⛱)の証拠(jù )として、ほかの買(mǎi )い手(♿)(shǒu )へ売(mài )り渡す時(shí )に用(⛑)いるとか。一度ひろまった薬は(😁)どんなところで、どんなふうの木曾(céng )みやげになるものとも知(zhī(🔒) )れま(🏢)せん。これには橘翁さまも(😯)草(🏋)葉のか(🤑)げで、にが笑いし(🚑)ていられることでしょうか。
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