朝(👷)倉(👢)先生(shēng )は(🧟)、かつて次郎(láng )に、(🤐)「現在(🛸)(zài )の日本(🕍)の(🥂)指導層の(🛡)大多(duō )数は、正(zhè(🎊)ng )面からは全(🥠)く反対(duì )ので(😿)きないよう(📿)なこと(🌽)を(🎌)理由にして、(🛒)自分(🔣)(fèn )たちの立(💡)場を正当化(🐏)したがるきらいがあるが、そうし(🌖)た(🦅)ずるさは、(🤸)ひとり(⏩)指(📨)導層(céng )だ(🙆)けに限(xiàn )られたこ(🏠)とではないよ(🥚)うだ。たいていの日本(💹)人は、何かとい(💒)うと(🔛)、(📜)表面堂々とした(🍤)理由で自分の行(háng )動(🍚)を(🎱)弁護した(🔶)り、飾かざっ(👜)たりする。しかも、(⚫)それで他(🐚)人(⚾)(rén )をごまかすだけでなく、自(zì )分自身の良心をご(🛰)ま(💼)かしてい(😍)る。それを(🍽)ず(😽)る(🔊)いなどとはちっ(👡)とも考(kǎo )え(🗃)ない。これ(🏒)はおそろしい(⏭)ことだ(🍥)。友愛塾(🥍)の一つの大き(🗡)な使命(mì(👰)ng )は、共同生活の(🙆)実(👾)践じ(🗻)っせ(🤪)ん(🛷)を(🔥)通じて、(🐱)青年たちをそ(🕎)うしたずるさから救い(🃏)、真(⤴)理(⛺)に対(duì )しても(💸)っと誠(chéng )実な人間(🥌)にして(😼)やる(🆒)ことだ(🍳)。」と(📐)いうような意味(wè(👶)i )のことを(🤝)、いったことがあっ(🚷)たが、次郎は、(🔤)便所(👛)の中から、(🔀)飯島のうしろ姿を見おくり(🙁)ながら、その言(♉)葉(yè )を思い(😒)おこし、今さらのように(🥜)、(🕯)大(🀄)きな困難にぶっつかったよ(⚫)うな気が(📝)したのだっ(🐅)た(👸)。
次(cì )郎(láng )は、す(🈳)ぐ、(🍬)事務(🦌)室の(🍙)前(🚮)から玄関にかけて(😭)の掃除(🤩)(chú(🕌) )を手(🕯)伝った。朝倉(cāng )先(xiān )生も、(🔥)そのうちに塾長(🛀)室から(🦋)廊下に出て、み(👬)んなの様子(🗄)を見ていたが、(🏡)それも(🐸)ほ(🧡)んのしばら(📳)くで、すぐまた塾(shú )長室にもどり、椅子に腰こしをおろすと、そのま(💘)ま何か深く考えこ(🥉)んでい(🏝)た。
次(🔋)郎は、すぐに(🏪)は(🌮)、その意味(⚡)がのみこめないで、きょと(🤮)んと(🎨)していた。すると、先(🛢)(xiān )生は(🍖)、
かれは、あたた(🎠)かい(🛩)夜具(➗)をはねのけ(📽)、勢い(😚)よく起(🕎)きあがって(🎺)、電燈(🎞)で(✨)んとうのスウィ(🧙)ッチをひ(👣)ねった(💤)。その瞬(🖤)間しゅんかん、枕時計まくらどけいがジ(👇)ン(🍾)ジンと(💚)鳴りだし(💩)た。きっかり起(qǐ )床きしょう時刻の五(😵)時(⛳)半である。
次郎は(🍿)近づいて行(🤲)って(🚤)声をかけた(💪)。
(🌯)そんなはずはない!
「(👿)むろん、(🐥)ぼく(🤐)は(🏨)大河君(👂)(jun1 )にあ(🔙)やま(👌)るつもり(👥)でいま(💨)す。しかし、(🕤)大河(🖌)君と(⛵)しては、(✏)ぼくが(🕛)あやまった(🤚)だけで(📄)は、気がすまないでしょう。」
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