たいとさけがそろ(😓)って出(😒)(chū(🦋) )かけるところでした(🛩)。さけは白っぽ(💜)い腹(🐃)掛(🔷)けに(🍎)身をかため、た(🍝)いは赤いはち巻(quàn )きをしていま(🍆)した。
五 かしどりのあいさ(🎀)つ
当時(shí )は刀(⚡)鍛(🛥)冶で(🙃)妻(🔐)(qī )子(zǐ(😀) )つまこを養うこともできない(💪)ような時(🎆)(shí(🔏) )であったといいま(🎑)す(🎡)。それで妻子を養(🏌)おうとするには、ど(💸)うし(🔛)て(♌)も古(🎅)刀の「にせ(⏮)も(🔕)の」を作るより(😈)ほかにその日の暮らしようがあ(🎙)りません。当(🥉)時(🗡)、はぶりのいい刀(dāo )鍛(🌴)冶(⏲)という刀(🕘)(dāo )鍛冶は(♑)みな、そ(🥌)ういう「にせ(🕦)もの」(🚭)を作(zuò )って(🗺)売(🍽)っ(🕴)て(🔖)いた(🧑)といいます。来(😗)助老(lǎo )人(🍷)はそれほど刀の道のすたれたのを悲しみまして(😞)、(➗)草ぶ(🏝)かいいなかに引き(🛀)こむ気(🥗)(qì )にもなった(👜)のでしょう(🕳)。刀鍛冶としてその道に一生をささ(🏬)げるためには、妻(😽)をも持つま(😺)い、子を(♒)持(chí )つまいという、そんな決心にも(👾)至ったので(🌝)し(💖)ょ(😁)う。百姓のくわや(💗)かまを打(🌏)ち(⬆)ながら(💎)、三(sān )十年もじ(🔊)っとしんぼう(🤲)している(💙)ようなこともそ(👎)こからはじまっ(🖲)てきたのでしょう。聞(💺)け(🤯)ば聞(🐚)くほど、わた(🍬)しも(❔)たずね(♎)て行(háng )ってみたくな(🍢)ったも(🧤)のですから(🚃)、そのことを茶丈のむ(✏)すこに話した(🚄)ところそん(🤩)な(✅)らいっし(🕔)ょに行ってあげましょうと言って、(📥)ここ(🏫)ろ(📙)よく引(⏹)き受けてく(🦓)れたのです。
この一夏(💨)の間、わたしは姉(zǐ )の口(🔼)からなき父(fù )の話(huà )をよく聞かされました。父は熱心(xīn )な子(zǐ )の教育(🚨)者(🔠)で、わたしも六(liù )つ七つ(🛁)のこ(🅾)ろか(🔶)ら読(🐃)書(shū(🤶) )の道を父よ(🔚)り授けられ、十の(🍜)年(🚜)に両親の(🥪)ひざもとを離れたのもやはり父(🙀)の意見によっ(🤷)てのことで(⏲)したが、(🏺)そん(🌚)な子供の時分(🔄)の(🥑)記憶(🍕)しか自(zì )分(🎐)に(🗓)はない(😻)ものですから、姉から(⏳)聞(🌙)く父の(🖲)話(huà )に(💊)は初めて知る(⏮)よ(👕)うな(🌷)こ(😅)ともすくな(♎)くなかったので(🤟)す。わたしのきょう(♏)だ(🥗)いの中(zhōng )でも(🦊)、(🚰)姉(🐏)(zǐ(😜) )は一番の父親思いでしたからね。父(Ⓜ)は神坂村みさかむらのほ(⬅)う(🐺)からこの木曾福島の町へもよく来た(🎃)らしい。この町には父が歌の友だち(🍗)と(🚔)い(🎰)う(🍕)人もあったらし(👫)い。わた(🚚)しは姉(💁)(zǐ )の家で(🔯)、父(fù )を知(zhī )っ(🎮)て(🐎)いるという(📜)一人の(🧠)老人にも会(🐿)(huì )いました。
夏のさかりのことで、白い着(🕹)物に白い(🌮)うしろは(👋)ち巻き、檜木笠ひ(🌇)のきがさを肩にか(💱)け、登山のつ(🎳)え(🕕)を(🐝)つ(🤺)いた御岳(🐵)参りの人たちが、腰の鈴を振(zhè(🎡)n )り鳴らしながら、威勢よく町(➰)(dī(🥞)ng )へくりこんで(🎹)くるところ(🍸)でした。
「お前さんは覚(jiào )え(🆕)ていな(🛋)さるだ(🌓)ろうが、おれの好(🐱)き(🔒)な(🏚)え(🙋)のきの実を拾いに(🏩)お前(📫)さまも(🚡)子供の時分にはよくあの木の下へ遊びにおいでなすった。それ(📎)か(💟)ら、お(🤹)れ(🕤)が青(☝)(qīng )いふのはい(🧑)った小(xiǎo )さ(🏟)な羽(🔬)を落(🌅)と(👜)してやると、お前さまはあ(🔋)の木の下(xià )でおれ(🎻)の羽を拾うのを楽しみに(🗄)しておいでなす(📘)っ(🏦)た。」
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