源(yuá(✍)n )吉は(🏟)寒さのために(🛣)かじかん(😹)だ手(🍶)を口(👲)に(📺)もつて行つて息をふ(👝)きかけな(🧔)が(🆔)ら、馬(💾)小屋から、革(🏘)具(🦂)をつけた馬をひき出し(⚽)た。馬はしつ(🕹)ぽ(🔜)で(💝)身體を輕く打(📁)ちながら(👧)、革具(jù )を(📯)な(😳)ら(🏉)して(🏭)出てき(💈)た。が、(⛹)外へ出か(🍥)ゝ(🥟)る(🕶)と、寒い(🏼)のか、(😥)何囘も尻込(❇)み(🍥)をした。「ダ、ダ、ダ……」源(yuán )吉は口輪(lún )を引つ張(zhāng )つた(🎩)。馬は長(zhǎng )い顏(🔭)だけを前に延(yán )ばして、身(🏮)(shēn )體を後にひ(🎀)いた、そし(🌸)て蹄(🎳)で敷板をゴ(👑)ト/\(😵)いはせた(⏲)。「(😗)ダ、(🎱)ダ、ダ……」それか(📗)ら舌をまい(🆓)て、「キ(❓)ユツ、(🌞)キユツ……(🕉)」と(🎉)なら(👂)した。
「覺(📉)えてろツ!」
「(📸)どう(🤬)だ?」
「糞でも喰へツ!」石山はそのまゝ(🚥)表へ出(chū )てしまつた。
「何んだベラ棒(🧠)奴(👍)! (👠)ウン、(⏫)野郎!」さつきの、醉(🔙)拂つ(🐣)た百姓が又身(🐧)(shēn )體をヨロめかして、壇に(📤)上(🍴)つてきた。「何云つてるんだい。老ボレ。そ(🔯)つたら(🍲)ご(😟)どで俺だち(⛸)の貧(pín )乏ど(🤘)うし(🔧)てくれ(🌼)る(👜)んだい(🦋)。」
源吉が(🤧)臺所で水をの(🍨)んで(⭐)ゐたとき、外(wài )から來た由が源(yuán )吉(jí(🍾) )を見(jià(✂)n )て、云(♏)つた。源(⛑)吉(🤪)は口のそば(💫)ま(🙎)でもつて行つた二杯目のひしやく(🤕)を、そのまゝに(🏨)、とめて(💗)「(🔹)うん※(感(gǎn )嘆符疑問符(fú(🖋) )、1-8-78)」(🍪)と、ふりかへつた。眼がぎ(🌡)ろりとした。
そこ(🥏)で、それに「幹(gàn )部(bù )」のもの(🏿)が(🕕)二人加はつて、都合五人で「停(🖥)車(📏)(chē )場のあ(📦)る町」の地主の家へ出掛(guà )けること(🧘)になつた。それから(📒)殘つ(🔻)た幹部(bù )が(🍇)、百(bǎi )姓二、三(sān )人とで(😪)、村中(🐕)(zhōng )の百姓(xìng )家を※(「廴+囘(huí )」、第4水準(🎼)(zhǔ(🏃)n )2-12-11)つて(❄)、(🙇)今迄(qì )の成行きを(📍)話(huà )し、愈(🎾)(yù )※(二(🏌)の字(😡)(zì(⌛) )点、1-2-22)すつ(🗿)か(🍛)り手(🈁)を組み合はせ(👞)て、皆(🎢)一(yī )緒に――一人も地(🏖)主へ裏(📰)(lǐ )切(qiē )るも(🎫)のがないやう(🦀)に(🌭)、ど(🕋)し/\やることにする(😼)といふこと(🕊)を云(🏬)(yún )つて歩くことにした。
「そつたらごと(🦐)で百(🥉)姓の貧(pín )乏(fá )なほるもん(🍽)けア!」(⚪)
源(🏅)吉(🏅)は然(💠)し(🃏)母(mǔ )親の云(🤰)(yún )ふことには、別に何んとも、(🥝)た(✴)てをつくやうな(🦇)事は云ひもせ(🚇)ず、しもしな(🉑)かつた。ムツシ(⛑)リしてゐ(🧟)た。こ(😚)とに、源吉は、この事(shì )があつて(⛴)か(👪)ら、ずウと(🕖)、何時(⛩)ものムツシリがひど(😍)くなつてゐた。母親に(👣)はそれが(🚩)分(❣)つた。源吉(jí )は(🚃)、ひどくムツシ(🍎)リし出す、その次(cì )には何(🐄)かキ(👱)ツトいゝことがな(🏄)かつ(♑)た。大(🧀)きなこと(⏪)をやらかす前(qián )、源吉は鐵の固(🤛)まりのや(🦃)うにだま(🆖)りこ(🚲)くつて(🐳)ゐ(🏃)た。母親(qīn )はそん(🕞)なこ(📕)と(🌽)が無けれ(🏓)ば、とそればか(🥫)り思(🎸)つてゐた。だから、何時もの愚痴が母親の(🥈)口から出(chū )た。
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