「よし/\、(🔏)うんと(🎅)、(🏛)そつた(🕹)らごとせ(🐁)。」
寒(🦁)さが(🍹)ギリ(🤑)/\と、むし(🍽)ろの上か(⛸)ら(✖)、(📼)そ(🛬)の下の外套(🎋)を通して(🧞)、(👍)着(🕧)物(🔼)を通(💪)して(👑)、シヤ(📂)ツを通して(⏪)、皮膚はだへ、ぢ(🥕)かにつき刺(🆗)さつてきた。外(😓)套に(😭)つ(🗃)いてゐる細(xì )かい(😙)粉のやうな雪が(🔬)、キラ/\と、(🕟)小(xiǎo )さい(🚥)なり(🚾)に一つ一つ結(jié )晶して、ついてゐた。手先や足先が痛むやう(🤹)に(⛺)冷(lě(🤸)ng )えて(😷)きた。鼻(🥦)穴がキン/\して、(🐣)口でも(📡)耳でも鼻(bí )でも、こはばつてちつとでも動かせ(🐣)ば、(🥤)それ(📕)つきり、割れたり(🐞)、ピリ(🏄)/\いひ(🥂)さうで(🌴)た(🤪)まらなかつた。皆の馬橇は雜木林(lín )の並(bìng )木が續(xù(🎹) )いてゐる(🚁)處に(🍖)出(chū )た(🆗)。それは(😲)石(shí(🕷) )狩(🧝)(shòu )川(chuān )の川(chuān )端(🌍)ぶちに沿つてゐる林(lín )だつ(🔎)た。それ(📤)で始め(✂)て、道(dào )を迷はずに來たことが分(🐛)つた。時々、町(🌬)か(❗)ら(🖲)の歸りに、吹雪(xuě )に會つて、道を迷つたものが、半分(👇)死にかゝつて、次(⏺)の朝とん(🏰)でもない逆(📨)の方向に行つてゐるこ(🥝)とを發見する(🤗)こと(👍)があつ(🆑)た。一樣に平(píng )な(🎆)ので、方(🔕)向(⏩)の見當が(🍦)、つかないのだつた。
「芳? ――うん、芳(fā(🍮)ng )か。」さ(🈯)う母(mǔ(🙋) )親(😪)が分ると、「それさ、(👾)まだ墮りねえどよ(🎑)。體でも惡くし(🐌)ねえばえゝ。」と云つた。
源(🌳)吉は然(📰)し母(🌾)親(qīn )の云ふこと(🌞)に(📉)は、別に何(🐗)(hé )んとも、(🎑)たてをつくやうな事(🆔)(shì )は(🚪)云ひもせず、しもしなかつた(🌰)。ムツシ(😪)リしてゐた。こと(🎲)に、(🗯)源吉は(📸)、こ(🚛)の事があつてから(🛷)、(🈁)ずウと(👘)、何(hé(🍉) )時(🌼)(shí )ものムツシリ(🛳)がひ(🚤)どく(⛸)なつ(🚲)てゐた。母(mǔ )親に(💳)はそ(🍮)れが分つた。源(yuán )吉(🐳)(jí )は、ひど(🗣)くム(🎞)ツシリ(😸)し出(chū )す、その次には何かキツトい(💇)ゝことがなかつた。大(🤠)きな(🛣)こ(😶)とをやらかす(🤭)前(qiá(😤)n )、源吉(jí )は鐵の(🍓)固まりのやうにだ(👧)まりこくつてゐた。母親(👟)はそんなこ(🥍)とが(🆔)無ければ、とそれば(📖)か(📸)り思つてゐ(🤦)た。だか(🖕)ら、何時(shí(🍫) )も(🔕)の愚(yú )痴(🛄)が母親(qī(🦄)n )の口(🚓)(kǒu )か(💉)ら出た。
石(💹)山は「齋藤(⬇)案」(📬)を持ち出して、それに對(duì )して論議(👎)を(🧦)進(🚚)(jìn )めること(🐫)にしよ(🌰)うと計つ(👧)た(🍁)。
(😅)源(🐝)吉は、今度(dù(🚸) )のこと(🚢)では、自分から(📷)、とい(🏃)ふ風な氣乘りはなかつ(👒)た。反對(duì )にこ(🙏)んな煮え切らない(🚲)こと(🛃)なんて(🍷)、(⛷)見てろ(🥇)、と思つてさへ(🐀)ゐた。
か(📜)ういふ風に決つたこ(🌫)とを(📐)、實(shí )際にやつ(🏃)てゆくための人間とか(🈂)、細則、具(jù(🧒) )體(tǐ )的(🎴)な(🚺)方法、さうい(🗡)ふこと(✳)は、三、四人の重(📄)立つ(🛺)た人(その中(👖)に(🏧)は(💪)校長先(😺)生も(🌞)入(rù )つた。)で決めて(🎈)、すぐ皆に通知(📰)する(🛤)ことにした。それで(😃)その(🐧)日の集(🚫)合が終つた。
一寸すると、遠くで、馬(🎉)橇の鈴の音が(🤤)聞えてきた(🤔)。
「俺(ǎn )アそつ(🚋)た(🌙)らこ(🌸)と(👌)な(🌓)ら、やめたらえゝと思(sī )ふんだ。」と半分泣(qì )聲を出し(🎐)て(🐮)云つた。
「えツ※(感嘆(🏜)符(🐘)二(🈷)つ、1-8-75)」皆、ギヨ(🤱)ツ! として、瞬間、だ(📚)んまり(🥒)の表(biǎo )情(🐭)(qíng )人形(🈳)(xíng )のやうに、立ちす(🍡)くんで、前方(fāng )を見た(🎩)。――巡査だ! たしかに巡査だつた。
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