「けさの(🌗)板(bǎn )木(mù(📋) )ばんぎの音、どうで(💐)した?(🍷)」(📿)
食後(🎩)(hòu )に(🚓)は、みんな(💀)卓につい(🧛)たまま、(🔔)雑談的(de )に感想を述べあった(🐆)りする時(shí )間が(🌮)設(🍺)けられていた(🛒)。次郎は、(🤕)その時(shí )間が来(lái )るの(✳)を待(dài )ちかね(🌺)て(🕒)いたよ(🚹)うに(👗)立(🐃)ち(🤦)あがった。そして、みん(⛷)なに今朝(cháo )の起床の板(bǎn )木のいき(⛪)さつ(💏)を話(⛰)し、最(🤐)後(🙂)(hò(📳)u )に(🕚)つけ加(jiā )えた。
「いや、そ(🗃)うではあ(🚧)るまい。世の常(📛)の心(😩)で(📙)は(🤐)、ああはつ(🕗)けるもの(🐚)ではな(🚅)い。わしの(🦆)耳(🦋)には(⏳)、そのまま仏界ぶつか(💕)いの妙(miào )音(🛏)みょう(🚻)おん(❣)ともきこえたのじゃ。鐘をつくなら、あのようにつ(🔼)きたいも(🎞)のじゃのう。何も遠慮え(🤺)ん(⛪)り(😰)ょすること(🚇)はない。みん(🆒)な(🚟)の(📑)心(xīn )得(dé )にもなることじゃ。かくさ(📩)ず、そなたの気(😄)(qì )持(🏔)ちをきかせ(💑)てはくれまいか。」
「ほう(🚺)、お前(🙏)か、今朝の(💩)鐘(zhōng )をついたのは。……で(👴)、どの(🚉)ような気持ちでついたのじ(🐤)ゃな。」
次郎(🍶)は、そんな対(duì(👵) )話(📌)の中にも、友(yǒ(🍭)u )愛塾に課され(👁)た大きな問(wè(🀄)n )題があ(🎹)ると思った。そして、(💡)かれら(🦇)の(😀)話(huà )が(🔻)どう発(fā )展していくかを興味をもって待っていた(🌃)。かれら(🐮)は、しかし、笑っ(🏚)たあと(🚨)、急に口(kǒu )をつ(👙)ぐんで(🔏)しまった(😋)。次(🌎)郎が大便(🧔)所の中(📯)にいる(💴)こと(🚪)をだれ(🎈)かが思い出して、(📱)みんなのおしゃべりを制止する合い(🧟)図をしたものらしい。
「どの(🚓)方面の(🕰)希望者が多かったんです(🥑)。」
「も(🏅)っと考える(💞)? ふむ。腑(fǔ )ふに落ちなければ、(🌑)腑に落ちるまで考え(🧒)る(🍪)よ(🏋)りないだろう。自(🔈)分で考えないで、人(⏭)の言(yán )うこ(🚿)とをうのみに(🅰)する生活(⏲)なんて、まるで意味がないからね。」
かれは、むろ(🏁)ん、その(💓)こと(🏖)に気がつい(😧)ていた。しかし(⤵)、べ(🌂)つに気(🎫)をくさら(🍴)してはい(👄)なかった(🛄)。毎回開(🍾)塾の(🕟)当初はそうだったし、時刻どおり(🛎)に板木(➗)が鳴るこ(🍴)と(〽)さえ(🈶)珍めずらしかった(🐩)の(🎟)で、(🗼)今朝の板木当番の(🕥)正(🍣)確(🔗)さだけで(🍢)も上できだぐらいに思っていた(📰)の(🎂)であ(🙋)る(🌟)。
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