な(🍸)ん(🥖)と皆さん、(🎶)世の学者がどこ(🔪)に(🏓)昔(🤷)の代(💾)よをさがしだすか(🎈)と(🍮)いいますに(🥂)、多(🕋)く(🍕)はそれを土の中か(🚐)ら見つけてきます。父、母、兄弟(🤛)、親(😅)戚し(🏂)んせ(🍀)き、お友だち(🚳)、そのほか(🎥)かつて親(qīn )しかった(💗)人(ré(⛑)n )たちで(✡)、(🚴)この世(🔠)(shì(🥍) )においとまごい(🧡)をして(🚝)行く(🍼)ものがうずめられた(🐦)りほうむら(🈳)れ(🈲)たりすると(🥦)こ(🤔)ろ(📑)は、みな土の中で(🖤)す。土ほどなくなった人を思い出させ(🐏)るもの(🙅)も(♉)ないかわりに、またそれほどいろいろなものの生まれて(🖤)くる場所もありません。
ひどいものですね。はげしい(⬇)風と、砂(shā )と、や(🤥)け(🤹)石の(👠)間のよう(🤮)な(😊)火山(😥)のすそに(😆)も(🥍)、住め(🥥)ば(🥂)住(⏱)ま(👽)われるようになりますね。まあ、その(🌩)地大(🎓)(dà )根の味(wèi )をかみ(🧡)あてたころから(🍑)、わたしの(🧥)小諸(zhū(😤) )時(shí )代がほんとうに始まったと言(🛬)(yán )ってもいいのですよ。
その(🔀)時です。わたし(🕰)はがけのわき(🌛)におっこちている小(😸)石を拾(shí )いあげ、それを谷底のほ(🎸)うへ投(🎊)げて(💵)みて、うらないごとを(🤾)試(shì )みようとしました。まだわたしも若か(🗄)った(📋)ものですか(🛃)ら(✖)、もしその小(🔁)石(🍔)が川の水にとどいた(💒)ら、自分でこうと(🥣)きめておい(😿)た(🎨)前途(⬅)の目じるしを(🧔)変え(👾)ず(🏪)に(🐎)進(😀)もう、も(🐩)し(🙏)ま(🕎)たその小石(🎢)がと(👨)ど(🏅)かなか(🦌)っ(🕸)たら、(🥩)自分(fèn )の畑には(👪)ないものと思って(🌙)、好きな道(🖖)もあきらめ(⬅)よう、そんなふうに(🔽)思い迷(mí )っ(🖖)た(🦑)の(🕝)です。ところが、どうでしょ(🎤)う(📗)、わたしの投(tóu )げてみた(👸)小石は、(🙂)一(🗞)(yī )つ(😻)は川(chuān )の手前(qián )に落ち、一(yī )つは川(chuā(🏁)n )の中に(🌫)落(luò )ちて、自分(👖)ながらどうしていいか(🏸)わからなかったこともありま(🃏)したよ。
そんな(🤣)ら、自分の見てきた(🆙)地方のこと(💚)を(🐍)一つ聞いてもらお(🌙)うと(🐦)、(😵)川(chuān )上(shàng )へ行(háng )って(➰)きたかわずが言(🔇)い出しました。信(xìn )濃しなのの(🆚)一(yī )部だけ見て(👡)、こ(⚾)れが山国(🦗)全体(🚰)(tǐ )の姿(🍥)だ(📶)と思(🌰)われてもこまる(🏰)。それには、どうしても(🏽)千曲(🍢)川(chuān )の上流(liú )について、南佐久(💉)みなみさくの地方(🏅)へは(⏳)い(🐖)ってみないと(🎼)わ(💉)からな(🧒)い(🔄)と(🎶)い(😿)うのが、このかわずで(🎂)した(🚊)。
わ(🦎)た(💪)しは姉の(🌖)家の入口ばかり(📘)皆(👝)さんにお話しして、(🥙)まだ奥の(💗)ほ(🥅)うをお目に(🕔)かけなか(🍵)った。この高(📜)瀬(🌧)の(💃)家(🙌)では、先祖(🛃)(zǔ(📬) )の(🚷)中(🍑)に橘(🚪)翁(🔢)き(🌈)つお(❤)うさまという(🃏)人(rén )があり(🍏)まし(⚫)て、(📸)毎年の忌日には(🍟)かならず(💙)その人の(🚨)画像の掛物を取り出し、それを奥の床の間の壁(🎃)(bì )に(📄)掛(🗼)(guà )け、その人の好物で(👓)あったというくりめしを(🥑)供(gòng )えると(🌛)か。この橘翁さまが高瀬の家に伝(yún )わった薬を造りはじめた人(🤮)(rén )です。
この(🤙)房州行きには、わたしも誕生寺を(👝)見るだけに(🃏)まんぞくしました(📡)。日蓮にちれんが青(⏮)年(🆘)時代を送っ(🤳)たと(🍊)い(😯)う(🆔)清澄山きよすみやまま(🤣)では行(💉)きませんでした(🗜)。
一〇 『小(⏲)(xiǎ(🚴)o )公子(🌶)』の訳者
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