その畑の横(hé(🐅)ng )手(🐻)には、家の勝手(🚃)口(🤨)から通うことのでき(🕰)る細い流(liú )れも(🖱)あり(🎚)ます。遠く(🎙)山の(🤚)すそのほうから引(♿)いてき(🦃)てある(😈)水(⚽)です。毎(měi )朝わ(📁)たしはそ(🌟)の細い流(liú )れへ顔(🆔)を洗いに行きます(🈯)。そこはせんた(🏣)くすることを禁じられているような場(chǎng )所ですが、(🚁)ど(🍞)うかするとこまかい(🦒)砂(shā )が水(❗)にまじ(⚾)って流(liú )れて(🚍)きてい(🍯)て、手にもすくえない(⌛)こ(🔪)とがあります(🐽)。清(qīng )水しみ(🖼)ずと言(🎾)いたいが、(🆗)飲(🎟)用水には使(shǐ )いがたい。そ(👴)んな水ではありましたが、都会から行ったわ(🥑)たしは餓(è )うえかわいた旅(lǚ(🥋) )人のようにして(💙)、(🦅)その荒く冷たい水(🐞)の中へ自分の両(🌔)手をひ(🗾)たし、(🧜)そこか(👅)らわきあがる新(xīn )しいよ(🔫)ろ(😠)こ(🎑)びを覚え(🎄)ました。
八 夕顔(⛑)よ(👇)りか(❤)んぴょうへ
姉の(💅)家には、昔から(🔭)伝わる漢(hà(🏄)n )籍(🕹)(jí )、兵(bī(⬇)ng )書、歌書、その他の(⏬)書物(🧡)(wù )も(👳)すく(👂)なくはありませんで(📶)し(💱)た(👥)。裏庭(tíng )にあ(🎬)る(🥍)土(tǔ(💄) )蔵の二(èr )階(⤴)(jiē )は(🥉)本(🐔)箱でいっぱいでした。高瀬の兄はわたしにむ(🛌)かって、そ(🍱)れら(🍉)の蔵(➕)書を(🔳)勝手に探れと言ってくれ、姉はまた姉で(🍢)、古(gǔ )い(📳)絵、古い手紙、香の道(🏊)具、(🌰)うるし(🤲)ぬりの器(qì )、陶(táo )器(👎)のたぐいなぞを取(qǔ(🐥) )り出してきて見せ(➿)て(♊)くれました。その中(🏩)に、高(gāo )瀬(🍪)(lài )の(❎)兄の先代が愛用したという(😍)古(😆)い(🦁)茶わんが出(😰)てきました。
二 松島(dǎo )
(😦)旧(🤲)暦(🐰)七(qī )月十(💕)五夜には月がことに明るくこの谷間(✒)にさ(🚔)し入りました。姉(🧡)(zǐ )の(🚰)家の(⛏)ものは、甥(🙈)お(🐒)いや姪めいから(🏸)、年不(bú )相(🈸)応(🗝)(yīng )に額ぎわのは(🍟)げた番頭さんまで奥座敷に集まりまして、あかりを(🎤)遠(yuǎn )く置き、(💢)縁側に(👆)出(📅)(chū )て、思い思い(❌)の夜ばなし(👂)を持ち寄りました(🔫)。木曾(⛄)福島もせまい(🙄)ところで、わたしが吉(jí )村よしむらのむす(📅)こさんを連れなが(⭕)ら東京か(❗)ら来たと(✝)言(yán )え(🌰)ば(🈯)、そん(🤫)ないさ(🍮)さかな人(🚐)の(🌬)動(🍻)き(🌺)まで(⏩)が、一晩(wǎn )じゅうに町へ知れ渡(🆔)っているく(🍃)らいの(😏)ところです。ほんとに(🤮)せきば(🃏)ら(⏭)い(🏃)一(👶)つうっ(👟)かり(🚏)できな(🛏)いところ(🐿)だ、そ(🌏)んな話の出るのもその(😠)縁側でし(🐉)た。姉の(🏍)もとへかよって(🧛)く(🚣)る女の髪(🏈)結い(🎣)さんは唖おしな(🏐)が(🚪)らに、そ(🤦)れはかしこ(👡)いもので、姉はその人(🗽)の身ぶり手まねを通し(🖨)て、町のできごと(👁)を手に取るように知るこ(🦈)と(❌)ができる、そん(🏰)な話(🏧)(huà(🙏) )も出(chū )ま(💮)したっけ。
仙台せ(🌛)んだいへ来て弱っ(🕓)たことは(👴)、ことばのなまり(⚡)の多いことでした。何(hé )か土(🕶)地(dì )の(📯)人か(🤑)ら話(huà )しかけられ(🏑)ても、世(shì )間に交(🧤)際の広い男(nán )や(🏛)女の(🎣)話に通じない(🏀)よ(🎍)うなことはまずありませんでしたが、(🤹)おば(🧣)あさんどうしが語(yǔ(👫) )り(🤮)合う(🥔)ことばなぞは、て(🆒)んで聞き取れないくらいでし(🦖)た(🏿)。わたしは東北学院(yuàn )へ来て学(🍹)(xué )ん(💈)でいる生(🤼)徒の(🤢)作(zuò(🧓) )文(wén )の中に(🤝)も(🍴)、何(hé )ほ(🖼)どその地(📭)方ことばのなまりを見(jiàn )つけたか知れませ(🥦)ん(😧)。
姉夫婦は木曾福島(🦓)きそふくしま(🔶)を(🔬)さして帰って行く人たちです。そ(➡)こでわたしもいっしょに神(🎒)(shén )坂村(cū(⏹)n )みさ(🚴)か(🎣)むらを立ちまし(🧐)た(🕔)。お別(😼)れに寄(🚇)った(🏻)家々(🅿)の人た(🍥)ちは(🐠)、いずれも門口に(😺)出(🐜)て、わた(👔)し(🍛)たちを見送って(🤤)い(❓)まし(⏫)た。神坂村から次の吾妻村あずまむ(🏥)らま(🌆)での二里(🍔)の(🤥)間(🈺)は男垂山(😩)おたるや(❇)まなどの迫(🧥)って(🍼)きて(♓)いるとこ(🗓)ろで、深い山林の(✅)中です。吾(🎒)(wú )妻村まで行(háng )きますと、お(💵)じの家(🐐)があります。そこ(🏠)が(🤚)わたし(❔)の(🍖)母(👴)(mǔ )の生(shēng )まれたところです。
橘翁さまはか(🧑)なり遠い先(xiān )のことを(🤠)考え(🦃)て(😦)おいた人とみ(😶)え(😷)ます。その(🚮)こと(🎢)をここにす(🗺)こ(🌮)しお話(🐬)しして(🐥)みれば、もともと高瀬の家の(🌎)先(🎷)(xiān )祖は代々木(mù )曾(cé(➗)ng )福(fú )島のお関(wā(🚘)n )所(suǒ )番を(🎮)つとめた武士(shì )であり(⏯)、高瀬の兄(姉の夫(fū ))の父親(qīn )の代(dài )には砲術のご指南番(指導の役)までして(🔦)お関所を固めたもので(😸)、した(🐴)がって部(🤬)下(😑)に使われる人(🔅)たちもす(😸)く(😱)なく(🈲)なか(🅱)ったのですが、そういう(🤢)身(🔠)分の低(🔷)い(😫)士族は多く貧(pín )しかっ(🦊)た(📝)の(🌤)です。橘翁(😺)さまの製(💀)薬は(💀)、部下の人た(💘)ち(🐀)にも内(nè(⛺)i )職(zhí )を与え、土(🗯)(tǔ(😨) )地の(🍷)うるおいに(😒)もなるように、との願いか(🕊)ら始めたこ(🐎)とらしい。高瀬で(⏯)造り出(chū )した(🐶)奇応丸きおうが(🥟)ん(🏦)は(🌦)、(🥤)木曾(🖥)山(🍢)でとれ(🚙)る熊く(🧕)まの胆(💹)いを土台(📏)にして、それに(🦐)シナ朝(cháo )鮮のほう(🚞)から来る麝香(xiāng )じゃこうや(⌛)にんじ(🌛)んなぞを用(🕝)い、形(🔔)も(🈲)ごく小粒(lì )な飲(🌋)みいい丸(😱)(wán )薬(👥)として金粉(🆎)(fěn )きんぷんをかけたものですが、正直(zhí )な材料(lià(🈸)o )が使っ(🗾)てあるものですから(🤧)小(🆓)児に(🅰)飲ま(🏪)せるにい(📯)いと言(yá(💀)n )われて、だんだん諸国(guó )にひろま(🎠)った(🆒)もののようで(🔒)す。
「わしが国(🧡)(guó(👩) )さで(👺)見せたいもの(🔊)は」(🌧)という歌(🎲)にも(🕢)あるとおり、東(🎗)北の人はなかなかお国(💖)(guó )じま(✡)んですから、何(🎮)よ(🚝)りもま(⏳)ず松島を見せたい(👝)と布施ふせさんが言いまして、学(xué )校(xiào )のお休みの(📧)日にわたしを案内(🌨)して(🚛)くれ(💞)まし(♟)た。
江戸(hù )に(🛂)召し(🍜)かえされてからの(🏙)先生(shēng )は(🐒)昇平校しょ(💟)うへいこうという名(💗)高(gā(🛶)o )い学(😘)校の(🕛)頭取とうどりを命ぜられ(🎸)、上(🆓)(shàng )士(shì )じょうしの位に進み、さらに鑑察かんさつと(🛏)いっ(🅰)てだれでもうらやむ重い(💔)役(🛁)目をつとめる(🛍)こと(🔩)にな(〽)りました。そ(🔢)ればか(🛹)りではありませ(🆒)ん、(🔎)当(dāng )時は諸(♊)(zhū )外国(👵)の軍(jun1 )艦や商(📉)(shā(📵)ng )船がだ(🐚)んだんこの国(👇)の港に(🕵)集まって来(🔙)るようになりまし(🤢)て、日本(🧛)国(⭕)じゅ(🥑)う大(⛴)(dà )さわぎの時でしたから、その談判(🍇)にあたる(👵)外国(guó )奉行ぶぎょうは(🦌)勇気(🥃)のある(🛤)人(🦆)(rén )でなければつとまりま(⛄)せ(🗡)ん。先生(📝)は一(🐵)番(🙆)最後に(⏹)そ(🈵)のむずかしい外(🦔)国(🤪)奉行(🐜)(háng )を引きうけ、徳(dé )川(♌)の大身(🦋)(shēn )代お(🎈)おし(👲)ん(🍇)だいを引き(🌘)回し(⏯)た人の一(⌚)(yī )人でした(⬇)。
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