そういえ(🦕)ば、木の芽が田(💃)楽になり、竹(zhú )の子が(🌌)すしにな(🦔)り、よもぎが(⛏)も(🚲)ちにな(🤭)るこ(📔)ろ(🌐)は、そこいらはもう桃(🍋)(táo )やすももの花でいっぱい(🤨)です。
と(🐍)言うら(🚩)し(⛅)いの(🍳)です(🙋)。いくら遠い国のほ(🏄)うか(♑)ら渡(dù(🍷) )ってきたものでも(🏼)、春か(🦍)ら軒(😍)先を借りていて(🆕)、か(🍻)わ(🎫)いいひなまでも(⛸)うけるくらいなら、もっ(🏆)とことばが通(🏤)(tō(🕌)ng )じそうなものですが、つばめ(😧)の言(yán )うことはペチ(😊)ャ(💎)、ク(⭐)チャ(❗)、ペ(📦)チャ(❎)、クチャ――まるで異人のよう(🤝)な早口です。
どうして(🥐)こんなくわなぞを造(💞)(zào )ってもらったかと言いますに、わ(🖊)たしもいなかへ来(lái )た(🏧)からに(🖤)は学校へ通(tōng )うかた(🚄)わらくわ(⬆)で(🐯)も握っ(🛡)て、自分(fèn )のこころを(💆)鍛える(⏭)ばかり(💷)で(📅)なく、か(✋)ら(✝)だを(📔)も鍛(duàn )えよ(🐋)うとしたから(✍)で(😷)し(♐)た。
第六(liù )章 姉(zǐ )
瑞巌寺(sì )ずいがんじは東(dō(🎌)ng )北地(👘)方(🎪)に名高(🌟)い、松島にある古(🧚)い(🏈)大(dà )き(🧤)な寺で、そこに安(🕳)置してある伊達政(🏛)宗だてまさむねの木(mù )像も世(🌠)に知ら(🚤)れ(🥤)てい(🕐)ます。ちょうどわたしの甥(shēng )お(🏑)いが東京から仙台せんだいの宿へた(🎆)ずね(🥓)て(🏠)きたも(😸)のですから、二人で松島(📑)見(❎)物を兼(❌)ねて、木像(📦)(xiàng )拝見と(🍏)出(chū )かけま(💰)した。あいにく(🥒)、その木像(🍚)はる(🌮)すだというので(🌈)すが、しか(🕷)し声は(👶)す(🚾)るの(🚒)です(👵)。そ(🤜)こでわ(🖤)たしが(💦)尋ねて(➰)みましたら、こ(🛢)んな返事でした。
一(yī )〇 木曾(cé(😙)ng )のはえ(🏯)
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