「2(📇)足一(yī )歩(😍)(bù )門(mén )外に出(🐳)(chū )たら(🕸)、(📈)高貴の客(kè )が眼の前にいるよう(🥩)な気(qì )持(chí )でいるがよい。人民に仕事を(💸)命ずる場合(🌮)には、宗廟の(🕥)祭(👳)典(diǎn )にで(🥎)も奉仕する(⏺)ようなつもりでいるが(🤐)よ(🏢)い。そして自(📖)分の欲しないこ(💩)と(🏬)を人に施(shī )さないように気(qì(👛) )を(🤳)つけよ。そした(🐇)ら(🚴)、(🛰)邦(🎹)に(🕦)仕(👽)(shì )え(🐉)ても、家にあって(🗃)も、(🍋)怨みをうけることが無(wú )いであろう。」
樊遅は(🏼)何のことだ(📇)がわからなかった。「違(wéi )わない」とい(⛺)うのは、親(qīn )の命令に背かないという意(yì )味にもとれ(😁)るが、孟懿(🌽)子(zǐ )には、もう(⛅)親はない。そう考えて(🏋)、(🤱)彼は手綱(🎹)(gā(🚸)ng )をさばきなが(🔃)ら、しきりと首を(🌙)ひねった。
「仲弓もこの(🦇)ご(🏈)ろは仁(rén )者(🈚)の(💉)列にはいったか知(🈁)ら(🎰)な(🤙)いが、残念なこ(🏚)とには弁舌の才(🈺)がない。」(🍯)
「でも、あの調子で(📹)は、諸(🌟)侯を説いて見(🤢)たところで、相手(shǒu )にされない(🐀)だろうと(➖)思い(🏁)ます(🤚)。惜(🔁)し(🍏)いものです。」
彼(🤪)が(🔠)孔子を送(💼)り届けた(🥟)あ(🍡)と(🏢)、すぐその足で孟懿子(zǐ )を訪ねたのはいうまでもない。そし(🐹)て、(👼)もし(🕠)孟懿子が、自己(🏹)の権勢を(🚢)誇(🚫)示(🏹)(shì )するためでなく、真に死者(zhě(🏉) )の霊に奉仕したい一心か(🖼)ら、祭(🔷)典を行おうと(🐡)して(🐠)いたの(🏊)だった(♓)ら、樊遅のこ(💺)の訪問(🔎)は、彼にとっ(🥙)て、すばら(🐗)しい(🍤)意(🛑)(yì )義をもつ(🗓)ことに(😀)な(😘)ったに相(xiàng )違(wéi )な(🖍)い。しか(⛅)し、(🚙)そのこ(🚖)とについては、(🙊)記(👈)録は(🍣)わ(🦎)れわれに(⏫)何(hé )事も告げて(🆎)はいない。
子曰く、(🛡)雍(yō(🧖)ng )ようや(❣)南面せしむべしと。仲(😙)弓(gōng )、子桑伯子(zǐ )を問(🍁)う(🛺)。子曰(yuē )く、可なり、簡なりと。仲(🍹)(zhòng )弓曰く(😅)、(⏳)敬けいに(🕚)居りて簡を行い(🕘)、以て(🌌)其の民に臨(😭)まば、亦(🕤)可(kě )なら(🦔)ず(🤐)や(📣)。簡(🚑)に(🤭)居(jū )りて簡(🚧)を(👖)行わ(⚽)ば、乃ち大(🐒)簡たい(🤱)かんなる(🐬)ことなからんやと。子(zǐ )曰く、(🏖)雍(🚚)の言(👄)然(rán )り(📹)と。
(☔)孔(kǒng )子(zǐ )は、(💺)このごろ、仲(🤧)弓に対(🚠)(duì )して、そう(💬)いった最高(gāo )の讃辞を(🔟)すら惜(xī )しまな(🤩)くなった。
1 孟武伯、孝を問う。子曰く(🤬)、父(fù )母は唯(🤲)その疾(やまい)を之れ憂う(🏔)と。(爲政(😀)篇)(👷)
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