「孔先生は(🕝)すばらし(💩)い先生(shē(🙇)ng )だ。博学で何(🌐)ごとにも通じてお出でな(🚕)ので(🔰)、(🏁)これという(🏂)特長(😸)が目立たず、そのために、却(🦊)って有名におなり(👞)になる(♎)ことが(🤖)ない(🍭)。」
○ 次(原文(🐜)(wén ))==(🛏)一般に(🌃)「つぎ」「第(dì )二」の意(yì )味(wèi )に解され(👺)ている(👇)が、私は「途(🦎)次(cì )」(😳)などという(😎)場(🐌)合の「次」と同(🍼)じく(🤔)、目標に達する一歩(bù )手(shǒu )前の(🌡)意に解したい。
二七(二(🚠)(èr )三二)
「熱狂的(de )な人は正直(🚯)なも(🛷)のだが、その正(zhèng )直さが(💰)なく(📙)、(⤵)無知な人は(🅿)律義なもの(🌘)だ(📥)が、そ(😖)の(🍴)律儀さ(⬆)が(🏓)なく、才(📬)能のない(📞)人は信実なものだ(🔮)が、(🛴)その信(xìn )実さが(🚤)ない(📿)と(🎃)すれば、もう全く(💖)手(shǒu )がつけられない(🐽)。」
「かりに周公ほどの完(wá(😿)n )璧な才(👤)(cá(🤦)i )能がそな(🛵)わ(😮)っていても、その才能にほこり、他人の長所を認めないような人(rén )で(🦕)あるな(💜)らば、もう見どこ(💖)ろ(🥗)の(🐕)ない(🏖)人物だ。」(😈)
「詩によ(🌝)っ(😼)て(🧢)情意を刺戟し、(📡)礼によ(🌃)って行(háng )動に基準(🛹)(zhǔn )を与え、楽がくによっ(🍢)て生活(huó(🛀) )を(🍠)完成す(😨)る。これが修(🐣)徳(dé )の(💺)道(dào )程だ。」
「(😩)鳳(🌊)(fèng )ほ(🤮)う鳥も飛んで来(lái )なく(🕝)な(🉑)った。河(hé )からは(🔻)図(tú )と(🥚)も出なくなった。これで(😺)は私(⛳)も生きている力(lì )がない。」
○ 乱臣(chén )(原文)=(🔁)=(🌐)この(🍏)語(🧝)は(✋)現(🚹)(xià(⛅)n )在普通(tō(💢)ng )に用いら(⛳)れ(🐨)て(⬜)いる意味と全(🌓)く(🍑)反対に、(🍷)乱を防止(🥥)し、乱(luàn )を治め(🌾)る(⚡)臣という(😣)意(yì )味に(👡)用いられている。
○ 本(běn )章は一(yī )六九(jiǔ(🍘) )章の(💲)桓※(「魅」の「未」に代えて「隹(⏭)」、第(🏘)4水準2-93-32)の難にあつ(🤑)た(⚽)場合(hé(👲) )の言葉と(🙊)同様、(🌦)孔子の強(📂)(qiá(🌊)ng )い信(xìn )念と気魄とをあらわした言(yá(🏪)n )葉で、(💎)論語の(💗)中(🥇)(zhōng )で極め(👳)て目(😱)立つた(👒)一章で(🎧)あ(🥃)る。
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