(🌏)この斷定的な調(🏦)子が、(🧦)皆の氣持を、(🏠)またグツと前へ突き出した。
そ(🐸)の途端に、源吉の身體がひよいと浮(⛸)き上つた。「えツ!」氣合だつた。―(⚫)―源吉(jí )は(🅱)床に投げ出(❌)されたとき「うむ」と云(🔳)つた(🥃)。と見る(💜)/\肺(🥊)が急激(jī )に縮まつて(🦅)ゆく、苦しさを感(🏅)じた(🙄)。そ(🏁)して(📷)、(🐪)自分(fè(😂)n )の體が床(🗿)から(🖌)下(xià )へそ(🔃)のまゝ、(🤸)グツ、(😀)グツと沈んでゆくや(🐵)うに(📊)感じて(🚝)……が、それ(🌃)から(🖕)分らなくなつてしまつた。
「團(tuá(🔸)n )結(🧦)(jié )だ(🎃)! (🚵)團結だ! 一人(🍿)も殘ら(🦄)ず團(👣)結(jié )だ!」
「馬鹿(lù )だなあ(🌧)」と(😾)云つて(🏣)笑(xiào )つた。「俺なア、俺(ǎn )アの畑(✴)(tián )が可愛めん(📌)こくてよ。可愛くて。畑、風邪かぜでもひかな(💕)えかと思(🎇)つてな。」
(😚)顏(yán )を見(🕡)知つてゐた踏(✒)切番(🎓)が、柄に卷いた白旗をもつて、出てきた。
三(sān )日(✌)間駐在所に置(🕣)(zhì )かれて、(🏈)その(💰)暮(mù )方(🛑)、十(shí )二(📯)(è(🍔)r )、三(🏄)人(🃏)が(📩)歸(🚵)つてもいゝ事に(🐍)なつ(📲)て(🥤)、表へ出された。幹部のも(🚭)のは札幌(🖊)へ送(sòng )ら(🐦)れるこ(🍸)とにな(😈)つたので(🌷)のこ(⚪)つた。
「分つてるべよ(🆒)、地(🚼)主から畑ばと(⚫)つかへすのさ!」――かう源吉が云つ(🈚)たの(🈺)は(⛽)、理窟(kū )でな(👩)かつ(📍)た。源吉は(🎽)さう背(🖊)後(hòu )で云は(🏦)せる(⛑)父親(💜)の(⛄)氣持も感じ(😲)てゐたのだ! 源吉は歩きなが(🍰)ら(👶)、こんな事(shì )が分(⛲)らない、そし(💆)て又そこ迄行かうとしな(🛣)い(🆕)百姓に、(🍪)心か(🤵)ら腹を立て、「勝(👙)手にしやがれ、俺ア俺(🎁)アだ。」と思つてゐた。
「(🥂)表(biǎ(🦉)o )お(🙀)ツ(💥)か(📵)ねえで。ん(🍄)に、寒いわ。」(⏳)半分泣き(🎽)聲で由が云(yú(🗳)n )つ(😗)た。
差(🥩)配に掛合つ(🐑)て(💈)も(🎿)結局駄目(⛱)だ(🐝)とい(🕺)ふことが分(🏛)り、(🙂)そこ(🤴)へもつ(🍲)て(🈚)行つて差(🔼)配のとつた傲慢な態度のことから、カツ! とした元(🍇)氣(🈲)で、すぐ地主に掛け(🍙)合ふこと(📞)に、手は(🌵)ずがきめ(🥜)られてしまつた。校長先生(shēng )の「北海道の宗五(wǔ )郎」が時機(☝)を得て(🥁)、三人(ré(📫)n )も(🚂)、その大(🏧)きな役目を引き受(shòu )けるものが百姓(xì(🚞)ng )の(🔋)中(zhōng )から出た(🤚)程だつた。
(🚲)この(🚨)斷(🍂)定(dì(🎇)ng )的(de )な調子(💦)が(🎉)、皆(jiē )の氣持を、またグツと(⚪)前へ突(tū )き出(🍁)した。
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