しかし(🦍)、兄はおそらく道江をつれ(🕯)て来(🏆)る(⛩)。いや、かならずつれ(🔶)て来る。そ(👫)して、無意識な残酷(🍖)ざんこく(🍗)さで自分(fè(🎆)n )の痛いきずに(👲)さわ(😜)ろうと(👎)し(😍)て(♎)い(🤽)る(🌴)のだ。二人はあらゆる(🍦)好(❄)意(yì(🎲) )にみ(🐉)ちた言葉を(👐)自分(💽)になげか(💇)ける(🎹)だろう。二人のむつまじさを(🍸)三人にひろげ(🌛)ることによって(🦌)、二人は(🏺)一(yī(🧛) )そう深(shēn )いよろこ(🛏)びを味(wèi )わおうとつとめるだろ(📘)う。二人はいろいろ(🌙)と過去(💰)の(🤰)思(🏿)い出を語る(〰)にち(🔞)がいないが、その思(🔠)い出の愉(💖)(yú )快(🧀)(kuài )さも不(💃)(bú(➡) )愉快さも、(🚣)三人に(🐫)共通するもの(🔴)として語(yǔ )られるにちがいない。自分は、二人(ré(✡)n )のそうした無意識(🏷)な残(cán )酷さ(💰)にたいして、いっ(📑)たい(🚮)どういう態度(dù )をとれば(🕤)いいのか。い(✍)や、どういう(📼)態度をとりうると(👲)いうのか(🏳)。
「それ(🐌)に、今朝は(🐡)すいぶん寒(🎛)かっ(💷)た(👶)し(😕)、平木中佐どころではなかったんだろ(🔢)う。」
「出してわるい(🍼)こと(💣)は(🏄)ない。しかし、出さない(🕜)ほうがいいんだ。少(🏚)(shǎo )なく(🍺)とも、今(🚿)朝の話には(💅)、出(chū )さないほうがよ(🗺)か(🐡)ったんだ。」(🔠)
越(💢)前永(yǒng )平寺え(👩)ちぜん(🧓)え(🤓)いへい(🏕)じに奕堂えきどうという名高い和尚(🍹)おしょうがいたが(🥖)、あ(🚇)る朝、しずかに眼(yǎn )を(🐢)と(🤕)じて、鐘楼(lóu )しょうろうからきこえて来(lái )る鐘(🈲)かね(🥂)の音ね(🦉)に(🦋)耳をすましてい(🌸)た。和(🙍)尚は、今朝(🙊)の鐘(🌀)の音には、いつ(🧤)もにない深いひ(👣)び(🍷)き(🛣)が(🚄)こ(🥑)もっているよう(🔪)な気(qì )がしたのである。
間もな(🤖)く、(🐠)侍僧(😉)に(👬)伴ともなわれ(🈶)て、(💝)一(🔂)(yī )人の(🐁)つつま(🚤)し(🎱)やかな小(xiǎo )僧がは(🐫)いって来た(🔲)。和(🌀)尚は慈(🤝)(cí(🕝) )愛じあいにみちた(🥌)眼で、(🐷)小僧を見(jiàn )ながらたず(😆)ねた。
「君らの(🛑)そ(🥞)う(🎺)した非良(🐗)心(xīn )的な態度(dù )は、君ら自(🍘)身をますま(🦖)す非良(🦔)(liáng )心(🏰)的に(😦)するばかりで(🍄)はない。それが(🙃)ある(🗯)限(🐋)度をこすと、つ(🚫)いには(🤼)、愛情と(🕴)忍耐にんた(📲)いと(⚫)をもって(🍟)、君(jun1 )らの(💩)良心を力(lì(🚫) )づけよ(💂)う(🔥)と努力(🔠)し(🏅)ている人(ré(🚵)n )の心(🆗)までをき(🤸)ずつけ、そ(📆)の愛情と忍耐(😧)とを、憎にくし(🌯)みと(🔥)怒いかりと(🖤)に代えてし(📮)まうものだ。現に(🛐)君ら(🧚)は、今(jīn )朝(⏭)の(🚙)板木の音の調(diào )子が途中とちゅうから変わ(🍋)った(🐟)ことで、そ(🏝)れ(🌮)がわ(🦄)かっ(🤥)ただろうと思う(😓)。あの(🚡)、おだやかで辛(😑)抱づよ(🐽)かっ(🌪)た板木(♋)(mù(🤔) )の音(yīn )が、おしまいになって、急に怒りだ(📎)したとしか思えないような乱調子(zǐ )にな(🅿)ったが、あ(🏁)れは、君らのあま(🥫)りに(🐧)も(🐣)非良心的な態度が、板木をうつ人の(➗)心を(🧗)きずつけ(🎃)た証拠しょうこなのだ。……むろん(🗼)、(⚽)私は、愛(🚨)情も忍(rěn )耐心も失(shī )った、ああした乱(luàn )暴(bào )な打(🎊)ち(🎑)かたを是(shì )認ぜにんはして(🚬)いない。また、(📇)そ(🦊)れをやむを得ないことだとして弁護しようとも思(🦔)っていない。怒りや(✴)短気は(🐔)、友愛(🤭)塾の精神とは根(gēn )本(💆)的(🆎)に相いれないものな(📑)のだか(🌪)ら(⤴)、どんな事情(qíng )のもとでも、ああした打(dǎ )ちかたは、二度とくりかえ(🕸)され(🗞)てはならないこ(🕵)と(🚗)なのだ。もし今朝の(🛐)板木当番が、つ(🕸)いに業ごうをに(👾)やし(🔀)てあんな打(dǎ )ち(📱)かたをし(🔔)たとすると、(🎚)私はその人のために、まことに残(🐁)念なことだと思って(🍳)いる。しかし、い(⚽)っそ(🧡)うわるいのは、ああした打ちかたを余儀よぎな(🗺)くさ(👹)せた君らの態度だ。君らさえ(Ⓜ)もう少(⛰)し良心的であ(🕯)ってくれたら、板(❕)木を打っ(🎃)た人(ré(🤲)n )も(🕛)、(👕)ああ(💁)したあやまちを犯おかさ(📵)ないです(🚰)んだのだ(💉)ろうと思うと、(♉)それが(🐢)私(🏯)(sī(🗾) )はくやしくて(🎩)ならない。……だが、(🤩)それはまあいい(🎯)、(😺)それは(⛔)百(⚡)歩(👌)をゆず(🚕)ってあ(🎓)きらめるとし(💰)て(📄)も、ここ(🚃)にどう(🖋)しても私に(✈)あきら(🐐)めのつかないことが一(😶)つある。それ(🔸)は、愛(ài )情(🙆)で打たれた板木(mù )の(😎)音では(🎢)寝床(👺)を(🖱)は(😃)なれようとしなか(🌗)った君らが、怒りで打たれ(🏣)た板木(mù )の音(yīn )で(🦋)は、わ(🚾)けなく(🉐)は(😑)ね(🌞)起き(🐦)たという(🤱)ことだ。そ(🎾)の点で、君らは(😽)精(jīng )神的には(🦋)まだ奴(nú(👥) )隷(🎮)(lì )ど(🏆)れいの域(📕)を一歩も脱だっしていな(🏉)いと(🤠)いうことを(🐨)証(👒)明している(🎻)。いや(🕜)、それどころ(🥋)か、君(🤫)(jun1 )らは(🦅)より(🏮)いっそうみじめな奴隷(🈚)(lì )に(🎦)なることを希(xī(🕟) )望(🕚)(wàng )し(📀)て(🐬)い(👹)る(🏳)と(🃏)さえ私には思える。これは(👟)ほんとう(🎖)になさけな(⤵)いこと(👶)だ(🛡)。私は、むろん、こう(🗒)言ったからといって(⚡)、怒りに対(duì )し(🥡)ては(🏩)怒(🐆)(nù )りを(🎾)もって(🎒)立(lì )ち向(xiàng )かえ、と君ら(🚲)にすすめ(🍦)ているので(🍜)はない。ただ私は、(🎅)愛情(qíng )に対し(👫)て(🍻)は、つ(🐚)けあ(➡)がり、怒りに対し(✒)ては、ただちに膝ひざを屈くっするような君らの奴(♒)(nú )隷根(gēn )性(xìng )こんじょうが、なさ(🎷)けなくて、じっと(🥇)してはいられ(✴)ない気持ちがするのだ――(😀)」
間もなく(🎊)、侍僧に伴(🕤)とも(🤫)なわれて(👷)、(🧞)一人のつつまし(🍮)やかな(➗)小僧(😬)がはいっ(⛴)て来(lái )た。和(hé )尚は慈(🆑)愛(🍔)じあいにみ(🛒)ちた眼(yǎn )で、小(xiǎo )僧を見ながらたず(🗿)ね(🦈)た。
「板木(🎑)ばんぎのこ(📠)とか。あれは、私(🤟)(sī )が直接見ていた(🛋)わけで(🥚)は(👂)なかったの(😄)だからね。」
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