「2(👸)足一歩(bù )門外(😏)に出た(🛤)ら、高(♑)貴の客が(🆗)眼の(🥎)前(🎠)に(🕒)いるような(🕵)気持(🕢)でいるが(🛒)よい。人民(🍘)に仕事(🍲)を(📇)命(🎳)ずる場(chǎng )合には、宗廟(miào )の(🈁)祭典に(🕡)で(✨)も奉(💽)(fèng )仕するような(🍝)つもりでいるが(💦)よい(⛩)。そして自(zì )分の欲(💕)し(🥗)ないことを人(🉐)(ré(🦎)n )に(👙)施(shī )さ(📼)ないよう(🚌)に気をつけよ。そしたら、(👗)邦(bāng )に(✉)仕(⬆)えても、家に(📌)あっても(🦅)、怨(yuàn )みをうけることが無(🎼)いであろう。」
(🎫)魯(👟)(lǔ )の楽長は、式(shì )場(chǎng )から自(zì(🏂) )分(fèn )の控(kò(🍶)ng )室に帰ると、少し自(👵)暴やけ気味に、(🧒)窮(qióng )屈な式服を脱ぎすてて、椅(🔑)(yǐ )子(🕛)によりかかった。彼(🌥)は、自分の心(xī(🎅)n )を落(luò )ちつけようとして、その芸術(shù(🚦) )家(📣)(jiā(🐿) )らしい青白い頬に、強いて微笑(xiào )を(🔺)浮かべて(🚎)見たり、両足を卓つ(🌒)くえ(🎹)の(✡)上(shàng )に(🍄)投(😤)げ出して、わざと(🍓)だ(✝)ら(🍼)しない風を装って見たりし(🥛)たが、そんな(🦍)こ(🙊)とで(😬)は、(🗄)彼(bǐ(♐) )の気持はどう(💈)にもなら(♐)なかった。
彼(🚿)は、孔子(zǐ(📴) )の部屋に(🌑)はいるまで、ほとん(⬅)ど夢中(🧔)だった(🚖)。彼ははいって見(😮)て、森とした(🌩)部(bù )屋の、うす暗い奥(ào )に、端(🍁)然と坐っている孔(kǒ(⏫)ng )子を見出し(⏹)て、はじめて吾にか(🎟)えった。呼ばれた理由をは(📙)っきり意(yì )識(🈁)したのも(🌱)、その時であった。
或(🏹)ひ(🕤)と曰く、雍(🦓)(yō(❄)ng )ようや仁にして佞ねいならずと。子曰(🔻)く、(🆎)焉いず(🙈)くんぞ(👮)佞(😺)(nìng )を用(yòng )いん。人(🏪)(rén )に(🕐)禦(🔽)(yù )あたるに(🚀)口(kǒ(♌)u )給(🍗)を(🧔)以てし、し(🏢)ばしば人(ré(💻)n )に憎(😭)(zē(📣)ng )まる。其の仁(🎮)なる(🐛)を知らず、(💶)焉く(🖌)んぞ佞(⏰)(nìng )を用いん。
(🆙)で彼(🎦)はついに(💗)一策を案じ、(🃏)わざわ(👞)ざ(🔡)孔子の留守をね(🎀)らって、豚の蒸肉を贈(🅱)る(🧖)ことに(🏮)し(🧓)たのである。礼(🌝)(lǐ(🚀) )に、大(🧥)夫が士(shì )に物を贈(🕘)った時(shí )、士(shì )が不(🍽)在で、直接(🔷)(jiē )使(shǐ )者と(💭)応(yīng )接が出(🍫)来なかった場合に(💐)は、士(🔎)は(🌰)翌日大(dà )夫(⛄)の家に赴いて、自ら謝(📜)辞(🐥)を述べなければな(🆙)らないこ(🎀)とに(🎇)なって(📛)いる。陽(yáng )貨はそこをね(📥)らったわけであっ(🕯)た。
仲弓は寛仁(ré(🎪)n )大度で、(📵)も(♎)のにこせつかな(🐩)い、しかも(✌)、徳(🎨)(dé )行(🍲)に秀(🔄)でた高弟の一(🤥)人(rén )なので、それが(🕴)まるで当ってい(📞)ないと(⛲)はいえ(❗)な(🐠)かった。しかし(⚾)、それにしても、讃め(🎍)ようが(🐜)少(shǎo )し大袈裟すぎはしないか、と(💝)いった気分(🌋)は、門(mén )人たちの誰(🔐)の(🙇)胸(🤣)にもあった。
「もしそうだとすれば、そ(🍡)れが君の(🏾)邪心とい(😌)う(🥎)ものじゃ。君の心の中では、こ(🤗)の孔(kǒng )丘という人間(jiān )が(🚀)、い(⛱)つも(🌷)対立的なものになっ(😠)ている。君は、は(✅)っきり意(👓)識していないか(⛅)も知れな(📧)いが、君(jun1 )の奏楽(lè )にとって、わし(🔶)の(🦅)存在(zài )は一(➗)つ(🐢)の大き(🌨)な障碍な(💜)のじゃ。君の心(xī(👲)n )は(🕟)そのた(🔒)めに分裂(🥞)する。従って、君は完全に君の音楽に(✍)浸りきることが出来ない。そ(🏦)こに君の(🍓)失敗(♊)の原(👞)因(yīn )がある(🔝)。そ(😍)うは思わ(👞)ない(🛂)かの?」
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