「いつの間(jiān )に、かう百姓(xìng )生(shēng )意氣になつたべ(Ⓜ)。」
「芳? ―(📠)―うん(🌼)、芳(fāng )か。」さ(💡)う母親が分(fèn )ると、「それさ、まだ墮りね(🎄)えどよ。體でも惡くしねえばえゝ。」と云(yún )つた(🥌)。
が、その意見は、忽ち皆の反(⛏)對(duì )に(🍬)會つ(📷)てしまつた。そんなことはとて(🔑)も出來(lái )得(🏖)ないことであり、又す(💻)べきことでない、さう(Ⓜ)百姓は誰(shuí(🥍) )も考へてゐた(💐)。
爐にく(🌁)べて(🔋)ある木が時(👜)々パチ/\とはねた。そ(🦆)の(📰)音で、母親が(🌠)時々(🛡)、少し自(🎤)(zì(✍) )分に(🐩)かへつた。源吉はも(⌚)の(👉)も云はずに(🌥)、芋を喰つてゐた(🎲)。何か考へ事でも(😛)してゐるや(🧤)うに(🔡)、口を機(jī )械(⚪)的に(⏰)し(🎑)か動か(➿)してゐな(💥)かつた。
「ぢや、源(💔)吉君、どうす(🎩)る(🕶)ん(🎬)です。」(🥩)石山がきいた(🆑)。
町の(👺)入口に、七、(🗒)八(🏙)人の人が(🏊)立つてゐ(🔄)るの(🐩)が、眼(🦁)に入(rù )つ(🚳)た。はつきり人(ré(😡)n )は分(🦁)(fè(☕)n )ら(🤖)なか(🎧)つた。が(🤫)、(📶)先(xiān )頭(🙀)(tóu )に立つてゐ(💢)たのが、(🏹)大きな(🔩)聲で呼(hū )ん(🥧)だり(👚)、自分(fèn )の帽子を振つ(👪)て合圖(💭)をした。入口(⛪)の七、八人(rén )は(🛹)動(dòng )かず(🌍)に、こつちの(📃)方を見て(🎞)ゐるらし(⏹)かつた。向(🍣)(xiàng )ふには分らない(🔒)の(🕧)か、こつち(👕)からの合(hé )圖に(🐫)は、何も返事をして(🎮)ゐる(💁)らし(🥉)いしるし(🐟)が無(🤲)いやうに思はれた。
「覺え(🎱)てろ(🎒)※(感(🗂)嘆符二つ、1-8-75)」
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