とあった。
やがて、最後のひび(🧛)きが(🦋)、澄(chéng )す(💬)み(🐧)わたっ(🍰)た空に消え入(🕵)(rù(🛴) )るの(👇)を待って(🏽)、(🛳)和尚は侍(shì )僧じ(🐿)そ(🤯)うを呼(🚉)んでたずね(❔)た。
(🚅)大(🏕)河は、それでも同じ(📅)調子で打ちつづけながら、
机の上(shà(🔽)ng )には、二(èr )三(🍕)日まえ、兄の(🥩)恭(🕳)一きょういちから来たはが(🛳)きが、文面を上にして(💟)のっていた。それには、
飯島の足音がきこえな(🛒)くなると、小便所の掃除を(🥔)していた(💨)四人が、(🏰)か(💈)わる(😑)が(📺)わる言(yán )った。
それには(🍷)、(🐂)組織や、講義科(🐫)(kē )目や(🤕)、諸(🧚)行(📙)事(shì(🐋) )の(💇)時(👢)間割(🕤)など(🕕)、(🎡)必(🔷)要な諸計画(🈳)が一通りなら(🐓)べられていたが(🦖)、そのどの(🔲)部(🛬)分を(📡)見(👇)ても常識(shí )か(💨)らとびはなれ(🕒)たよ(🏛)うなことは(🔤)一(🧗)つも(🕔)なか(🔻)った。塾堂と名のつくところで(🌫)は、(⏪)そのころほとんどつき(😥)もののように(🐄)なっていた「みそぎ」とか(😵)、「沈黙ち(🕠)んも(🆙)くの労働」とか、(🔜)およそそういっ(🦑)た、い(✳)わゆる「鍛練(lià(😪)n )たんれ(✍)ん」(🆓)的な(🛅)行事(🗿)が全(quán )く見(jià(⚓)n )当た(👍)らないのは(🌂)、(🔦)むしろみんなには(🏣)、(🔼)ふしぎに思われたくらいで(🧝)あ(🏆)った(👲)。五(😦)時半起床という(👂)のが、二月(😺)の武(🏐)蔵(🏖)野(👽)(yě )むさしのでは、ち(㊗)ょっとつらそうにも(👯)思(sī )えたが(🔙)、それ(🌊)も青年たち(🏈)に(🎛)とっては、決(🤓)しておどろくほどのこ(⬜)とではな(🐬)かった。むし(🚎)ろかれらをおどろかしたのは(🤴)、生(📛)活(huó )にう(🎢)るおいを与あたえ(⛅)るような行(🈵)事が、かな(🕗)りの程(👍)度に、織おり(😒)こまれていることであった。とに(🤫)かく、見る(🍄)人が(📮)見(⏭)れば、日常(chá(🏻)ng )生活を深(📎)め高(gāo )める目的(🔧)で、すべてが計画(huà )されている(🐚)と(🚺)い(🐌)うことが明ら(👏)かで(🌮)あった。
(🛑)次(cì(🍜) )郎(láng )は(🖥)、しかし(👺)、そ(💼)れど(⭕)こ(🔊)ろではなか(⌚)った。か(🍊)れは(🕊)、もう、先(♐)(xiān )生(🧞)のつぎの言葉が、槍やりの穂(👺)先ほさきのような鋭(duì )さで、(🔚)自分の胸にせまっているのを感(gǎn )じ、かたく観(guān )念の(🎚)眼(🌺)をとじていたのだった。
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