と、(🚄)もう一度彼は首をひねっ(💖)た。そして(😡)最後(🥊)に(🃏)次(cì )の言葉(yè )を思い起し(➡)た。
「そう仰しゃられ(🍙)ま(🧓)すと、いかにも私に邪心が(🛡)あるようでございますが(⛲)……」
(孔(kǒng )子(🙁)の眼(🥉)が、俺の音楽を左右(yòu )するなん(🚸)て、そんな馬(mǎ )鹿げたこ(📄)とがあ(👜)るもの(💆)か(🅾)。)(🙅)
((👜)楽長(⌛)は、最高の技術(shù(🕰) )は手や喉から生れるもので(🌇)なくて、心から生れ(🚀)る(🏚)も(🎳)のだ、という事だけは、どうやらわかっ(🎬)たらし(💢)い。彼(🚲)の音(🐸)(yī(📬)n )楽もこ(🍪)れか(🗜)ら(🎮)そろそろ本物(wù )に(🍶)なるだろ(📧)う。だが彼は(🛰)、私(sī )の音楽論が(🤘)その(🎦)まま(🗑)人生(🏔)論(🌔)でもあ(💚)る(🚛)、という(💃)ことには、まだ(🅿)気がついていないらし(🎒)い。究極(jí(🛎) )の目標を音(🅰)楽の技(jì )術(😩)に置いている彼とし(🗝)ては、或(huò )はや(🧔)むを(🐜)得ないこ(🐫)とかも知(zhī )れない。しかし急(jí )ぐことはな(🐯)い。いず(📬)れは彼も、人生のための音楽ということに(🤴)目(🏛)を(😓)覚ます時(shí )が来(lái )るで(⛪)あろ(🐲)う。彼(bǐ )は元来(🏍)(lái )真面目な(🕳)人間なのだから。)
「見事(🧣)な牛(niú )じゃ(🐁)の(🕡)う。」
(🌱)その場はそ(🥗)れで済んだ。し(🎫)か(🐦)し仲弓(🎊)に対す(🔈)る蔭口(🤽)はやは(👼)り絶えなかった。いうこと(🎪)がなく(🐛)な(👝)ると、結局彼の(🕰)身分がどうの、父の(🎽)素行がどう(🐌)の(🎾)とい(🚜)う(🌐)話になって(👼)行(👄)った。むろん、(🔏)そん(⬅)な話は(🅱)、今(🆙)に(🕐)始(shǐ )まったことではな(🧦)かった。実をい(😚)うと、(🎃)孔(😓)子が仲弓を特に称(chēng )揚し(👕)出した(📎)のも、その人物が実(shí )際優れていたからでは(🚁)あった(🤮)が、何(hé )と(👓)かして門人たちに彼の(⬇)真価(sì )を知ら(〽)せ、彼(bǐ )の身(🤛)分(🏗)や父に関(🏉)する噂を話題に(🏞)させ(🦆)ないよ(➰)うにしたい(⌚)ためであった。ところが(🏵)、結(jié )果はかえって反対(duì(💘) )の方に向いて行(háng )った。孔(✂)子が彼(🎡)を(🎼)讃めれ(🕶)ば讃(🆒)める(📈)ほど、彼(bǐ )の身分の(😁)賎しいことや(☔)、彼(bǐ )の父の悪行が(🧠)門人た(📧)ちの(📤)蔭口の種(🍏)に(📤)なる(🐽)のだ(🤘)った。
1 (😊)子(🍓)曰(yuē )く、法(💚)語(yǔ )の言(😎)は能く従うこと無からんや、之(🏈)を(👆)改む(🛍)る(🤭)を貴しと爲(wèi )す。巽与(yǔ )(そ(😃)んよ)の言は能く説(shuì(🔍) )(よろ(🍑)こ(🛎))ぶこと無(👵)からん(🎭)や、之(🎭)(zhī )を繹(👮)(たずぬ)るを貴しと爲す。説(📶)びて繹ね(🤴)ず、従いて改めずんば、吾之を(🌦)如何(🍽)ともすること末(な)(🎫)きの(🍜)みと(🕑)。(子(🏓)罕(hǎn )篇)(⏩)
仲弓自身(shēn )にし(🏙)ても、何と(😹)なく(🤦)うしろめたかった。彼(🐭)は孔子が(👒)甞(🤶)て(⛅)、
――季民篇――
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025