現在の場所 表紙 日本 《エロマンコ》

エロマンコ6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 915012

主演:おおすがたかこ(大菅贵子)

監督:アン・フォリー

日本《エロマンコ》2行目ライン



エロマンコあらすじ

 と、(🚄)もう一度彼は首をひねっ(💖)た。そして(😡)最後(🥊)に(🃏)次(cì )の言葉(yè )を思い起し(➡)た。

「そう仰しゃられ(🍙)ま(🧓)すと、いかにも私に邪心が(🛡)あるようでございますが(⛲)……」

(孔(kǒng )子(🙁)の眼(🥉)が、俺の音楽を左右(yòu )するなん(🚸)て、そんな馬(mǎ )鹿げたこ(📄)とがあ(👜)るもの(💆)か(🅾)。)(🙅)

((👜)楽長(⌛)は、最高の技術(shù(🕰) )は手や喉から生れるもので(🌇)なくて、心から生れ(🚀)る(🏚)も(🎳)のだ、という事だけは、どうやらわかっ(🎬)たらし(💢)い。彼(🚲)の音(🐸)(yī(📬)n )楽もこ(🍪)れか(🗜)ら(🎮)そろそろ本物(wù )に(🍶)なるだろ(📧)う。だが彼は(🛰)、私(sī )の音楽論が(🤘)その(🎦)まま(🗑)人生(🏔)論(🌔)でもあ(💚)る(🚛)、という(💃)ことには、まだ(🅿)気がついていないらし(🎒)い。究極(jí(🛎) )の目標を音(🅰)楽の技(jì )術(😩)に置いている彼とし(🗝)ては、或(huò )はや(🧔)むを(🐜)得ないこ(🐫)とかも知(zhī )れない。しかし急(jí )ぐことはな(🐯)い。いず(📬)れは彼も、人生のための音楽ということに(🤴)目(🏛)を(😓)覚ます時(shí )が来(lái )るで(⛪)あろ(🐲)う。彼(bǐ )は元来(🏍)(lái )真面目な(🕳)人間なのだから。)

「見事(🧣)な牛(niú )じゃ(🐁)の(🕡)う。」

 (🌱)その場はそ(🥗)れで済んだ。し(🎫)か(🐦)し仲弓(🎊)に対す(🔈)る蔭口(🤽)はやは(👼)り絶えなかった。いうこと(🎪)がなく(🐛)な(👝)ると、結局彼の(🕰)身分がどうの、父の(🎽)素行がどう(🐌)の(🎾)とい(🚜)う(🌐)話になって(👼)行(👄)った。むろん、(🔏)そん(⬅)な話は(🅱)、今(🆙)に(🕐)始(shǐ )まったことではな(🧦)かった。実をい(😚)うと、(🎃)孔(😓)子が仲弓を特に称(chēng )揚し(👕)出した(📎)のも、その人物が実(shí )際優れていたからでは(🚁)あった(🤮)が、何(hé )と(👓)かして門人たちに彼の(⬇)真価(sì )を知ら(〽)せ、彼(bǐ )の身(🤛)分(🏗)や父に関(🏉)する噂を話題に(🏞)させ(🦆)ないよ(➰)うにしたい(⌚)ためであった。ところが(🏵)、結(jié )果はかえって反対(duì(💘) )の方に向いて行(háng )った。孔(✂)子が彼(🎡)を(🎼)讃めれ(🕶)ば讃(🆒)める(📈)ほど、彼(bǐ )の身分の(😁)賎しいことや(☔)、彼(bǐ )の父の悪行が(🧠)門人た(📧)ちの(📤)蔭口の種(🍏)に(📤)なる(🐽)のだ(🤘)った。

1 (😊)子(🍓)曰(yuē )く、法(💚)語(yǔ )の言(😎)は能く従うこと無からんや、之(🏈)を(👆)改む(🛍)る(🤭)を貴しと爲(wèi )す。巽与(yǔ )(そ(😃)んよ)の言は能く説(shuì(🔍) )(よろ(🍑)こ(🛎))ぶこと無(👵)からん(🎭)や、之(🎭)(zhī )を繹(👮)(たずぬ)るを貴しと爲す。説(📶)びて繹ね(🤴)ず、従いて改めずんば、吾之を(🌦)如何(🍽)ともすること末(な)(🎫)きの(🍜)みと(🕑)。(子(🏓)罕(hǎn )篇)(⏩)

 仲弓自身(shēn )にし(🏙)ても、何と(😹)なく(🤦)うしろめたかった。彼(🐭)は孔子が(👒)甞(🤶)て(⛅)、

――季民篇――

ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《エロマンコ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロマンコ》?
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Q2《エロマンコ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はおおすがたかこ(大菅贵子)
Q3《エロマンコ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《エロマンコ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《エロマンコ》評価:
A (🛡)さて、きょ(⌚)うは、何(🅿)をお話いたしま(🥧)しょうか(🤦)な。何も別にお話す(🌿)る程の珍(🍣)ら(🤶)しい事もご(🧚)ざい(😯)ませぬが、(🥉)((😓)こんなに気取らないと(🏬)、い(💮)い先生なんだが(🍵))本当に、いつもいつも似たような話で、皆様も(⛲)(誰もいや(🕍)し(🛺)ない(🚲))う(🐫)ん(🎼)ざりし(🐨)たでござい(💞)ましょうから、きょうは一つ(➡)、山椒魚(🚼)と(🔕)いう(🐞)珍動物に就いて、(🧗)浅学(👦)の一端を(🏬)御披露ひろ(📓)うしましょう。先日私は、素直(🎯)な書生にさそわ(🥒)れまして(いやな事を言う)井の(✅)頭公園(🏋)の梅見と(⚪)しゃれた(💓)ので(🚌)ありますが、紅(🤛)梅、白梅、ほつほつと咲(🔻)きほころび(紅(📀)梅は咲い(🛃)ていなかった)(📤)つつ(⚽)ましく艶(😮)えんを競きそい、(🧞)まこと(💝)に物静かな、仙境とはか(💬)くの如きかと、(🛳)あな(👊)た、こなた(🐨)、夢(🥙)に夢(🈳)みるような(🃏)思いにてさま(📩)よい歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却(🍢)いたし(親(💘)子どん(🗄)ぶり、親子どんぶり)ふと(🗣)眼前にあら(🤷)われた(⛪)るは、幽玄なる太古の(🌽)動物、深(🚮)山の((😜)言(🐱)うと(📲)い(🍭)う字(🆑)に糸二つか(🧟))巒(📯)気(🐽)らんき(🤕)たゆと(🚓)う(🚞)尊いお姿、ご(🖼)そりごそ(♉)りと(🚼)う(🙉)ごめいて(🚹)いました。いや、驚かなくとも(👋)よ(💾)ろしい。これが、(🔢)その、れ(🚙)いの山椒魚であった(🐋)というわけなのであ(🙄)ります。私たちは(💚)、(🍲)梅が香に酔いし(🔃)れ、ふら(🏽)ふら(🍉)歩いて、(🈺)知らず識(🏢)らずのう(🍡)ちに公(🔁)園の水族館(😗)にはいっていたのでありま(😫)す。山(😶)椒魚。私はその姿を見て直(😶)観(👉)い(💡)た(🔶)しました。こ(🛍)れだ! (🍊)これこそ私の長年さがし求め(🎂)ていたところ(🚄)の恋人(🎺)だ。古(✳)代(🐓)そのままのに(❄)おい。純粋(🎖)の(🤧)、やまと。(ちょっと、こじつけ(🧑))こ(🐥)れは、全く(🤳)日本のも(🤯)の(🏥)だ。私は、(👕)おもむろ(👄)に、かの同行の(🍧)書生(💘)に向い、この山椒魚の有(👩)難さを説いて(🦏)聞かせよう(♉)と思ったと(👅)たんに、かの書生は突如狂人の(🕔)如く笑い出しまし(🐦)たので、(🐜)私は実に不愉(🚇)快になり、説明を中止して匆々そ(💵)うそう(🐓)に帰宅いたしたので(🎡)ご(❇)ざ(👋)います(🛎)。き(📹)ょうは皆様に、まずこの山(📊)椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ致(🖇)しましょう。日本(🥢)の大きい山椒(😡)魚は、これ(🎁)は世(📮)界中でたいへん名(⛷)高いものだそうでございまして、(🈴)私が最近、石川千代松博士(😫)の著書などで研究(🔄)いたしましたところに依よ(🚤)れば、(🐨)い(🚳)まから二百年(🔲)ばかり(🏿)前に独逸ドイ(🕛)ツの(🚂)南の方(🏴)で、(🕤)これま(🥜)で見た(⛳)事も無い奇妙な形(🚼)の化石が出まし(🖋)て、或る(🗂)そ(🍀)そ(☝)っかし(👲)い学者が、これこそは人間の骨(🌎)だ、人間(🛣)は昔、こ(👋)んな醜い姿をし(🕺)て這はって(🥧)歩いていたのだ、恥を知(🖱)れ、(🥔)などと(🗨)言(👩)っ(💏)て学界の紳士た(⛓)ちをお(👾)どかし(💖)たので、その石は大変(🏮)有(🎧)名になりまして、貴婦人はこれを(🌵)憎み、(🕧)醜男は喝采かっ(🌥)さ(💕)いし(🚃)、宗教家は狼狽ろうばいし、(📱)牛太郎は肯(🚴)定し、捨(💮)てて置か(🔑)れぬ一大(💁)社会問題に(🌨)さ(🤗)えなりか(🐢)けて来ましたので(🔲)、当時の(⛎)学界の権威(🕯)た(🍹)ちが打ち寄り研究の結果、安(📐)心せよ、(📤)こ(🥧)れは人(🏗)間(🚱)の(🥁)骨(😹)では(🚿)ない、(📓)しかし(🕝)なんだかわか(🏏)らない、亜(🔝)米利加アメリカの谷(😕)川に(📿)棲すむサンショ(🦂)ウウ(🥂)オという小動物に(👶)形がよく(🍾)似てい(⏸)るが、けれど(💉)も、(🔶)亜(🖕)米利加にい(🧜)るそのサンショウウ(🆙)オは、こんなに大き(📎)くはな(🕣)い、両者(🔠)の(🥢)間に(⛸)は、そ(🥠)の大(🍪)きさに(🚾)於いて馬(🚄)と兎くら(🕝)いの(🍬)相(❤)違が(📂)ある。結局、な(📂)んだかわか(😽)らないが、まあ、大サン(🕣)ショウ(🎡)ウオとでもいうもので(💧)あろう、(🤨)と(⛔)気のきいたごまかしかたをし(🌤)て(🥥)、いまはこの(🚼)大サンショウウ(🍭)オなるもの(🤯)は死滅して世界中のどこ(🗣)にも(📿)い(📖)ない、(🦆)居らん! と大声で(💋)言って衆口を閉じさせ、(🤟)ひとまず落ちつく事にいた(🚚)しましたが、(🏑)さて(📍)そ(🛑)の後(🏃)、シーボルトと(😵)いう人が(👬)日(⚾)本にまい(⛅)りまして、或る偶然の機(👦)会にれ(🏜)いの一(🎳)件(💖)がのそりのそり(🖋)歩(❄)いて(💰)いるの(💰)を見つ(🚹)けて腰を抜かした。何千年も前に、既に(📚)地球上から(⛰)影を消したもの(🤝)とばか(👑)り思われて(📺)いた古代の怪物が、生きてのそのそ歩いて(🖱)いる、ああ、ニッポン(🛅)に大サンショウウオ(🕟)生(🐲)存す、(📘)と世界中の学界に打電いたしました。世(🈹)界(😚)中の(🦉)学(🖨)者もこれ(🈺)には、めん(😷)くらった。うそだろう(🛬)、シーボ(🥔)ルト(💾)という(🍀)奴は、もとから、ほら吹きであった、など(⚡)と(🐦)分別臭い顔を(📘)し(🥎)て打ち消す学者(👧)もご(🔀)ざいま(🚴)し(🀄)たが、どう(🥉)も(🤕)、そのニッポンの(🎈)大サンショウ(💧)ウオの骨格が、欧(😲)羅(😯)巴ヨ(🔅)ーロッパで発見(🦏)せられた化石と(🍼)そっ(💎)くり(🏆)だと(🌾)い(Ⓜ)う事(🛩)が明白(🚈)にな(🧚)ってまいりま(🍶)したの(🈹)で、(🤛)知らぬ振(👐)りを(❄)してい(💐)る(📖)わけにもゆかず、こ(🦓)こに(🍥)日(💽)本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と(🤙)相(🎳)なりま(🌿)し(💪)て、(🐮)いやし(🏍)くも古代の動物に関心を持つほどの者(🍟)は、ぜひとも一度ニッ(🏃)ポンの大サ(🥐)ンショウ(🗒)ウオにお(🛴)目にかからなけ(🥞)れば話になら(🤠)ぬと(📚)ま(💺)で言(🔍)われるよう(🍶)にな(🚎)って、なんとも実(🥅)に(🍍)痛快無比、御(🏁)同慶のいたりに堪えません。思っても見(💰)よ(🍪)(また気取り(🤝)はじめた)太古の(🔰)動物が太古そ(🖲)のままの姿(🤱)で(💈)、いまもなお悠然(🍌)とこ(🚱)の日本の(📍)谷川(🛢)に棲息せいそ(💤)く(⬛)し繁殖し(🌧)、また(📅)静かに(🍞)ものを思(🎞)いつつある様は(🚛)、これ(🎏)ぞまさしく神(🐘)な(📒)がら、万古不易(👰)の豊葦(🚧)原(💛)とよあ(🅰)しはら瑞穂国みずほのくに、かの(🛃)高志こしの八(🌏)岐や(💳)ま(🦎)たの遠呂(🔤)智おろち、または稲羽いなばの(🐵)兎(📱)の皮を(🎴)剥はぎ(⏪)し和邇わ(⏲)になるもの、すべて(🐸)この山椒魚で(🏪)は(🕡)な(📭)かったかと(脱線、(🔼)脱線)私は思(👎)惟(🥅)しい(✴)つかまつ(😉)るのでありますが、反対の(🔧)意見をお持ちの学者(🖌)もあるか(🍀)も知れませ(⛽)ん。別段、(🛁)こだ(🐟)わるわけではあり(🗼)ませんが、作州の(😰)津(🤙)山から九(⤴)里ばかり山奥へはいった(🐍)と(👞)ころ(📫)に向(🚽)湯原村(💗)と(🕐)いうとこ(✉)ろが(🐧)あり(🥐)まして、そこにハンザキ(🤺)大明神という(〽)神様を祀まつ(♏)っている(🈁)社やしろがあ(🌽)る(🙊)そう(💌)です。ハンザキという(🏤)のは山椒魚の方言の(🐕)よう(🤟)なも(📆)のであ(💤)り(🚖)まして、半分に引き(👅)裂かれても(😌)なお生(⌛)きて(⛸)いるほど生活(♟)力が強いと(💯)いう意味(⏳)があるのではなか(🐑)ろうかと(📞)思(🤮)いますが、(🚍)そのハンザキ大明神とし(🎫)て(👓)まつられて(🙏)ある山椒(✒)魚も(❤)、おそ(⛺)ろしく(⛸)強く荒(🛥)々しいもの(😰)で(👼)あったそうで(🚫)、(🌫)さ(🏌)かんに人間をと(🍃)って食べ(⚪)たという口碑こうひがありま(♿)し(🖌)て、それは作(💮)陽(🚾)誌と(📓)いう書物(😥)にも出ているよう(🌰)でございます。あんまり人間(🗼)をとって食べる(💲)ので、或あ(🧤)る勇士がつい(🤜)に之(🍯)これを退治(🐐)し(🔣)て、あとの祟た(🌝)たりの無いように早(🖐)速、大明神として祀り(🚊)込めてうまい具(🔐)合におさめたという事(🎓)が(🙍)、(👻)そ(🔛)の作陽(⛽)誌とい(🗯)う書物(😘)に詳しく書か(🏜)れ(🛥)ている(🏰)のでござ(🛅)います。いまは(👯)、ささ(🏿)やか(📂)なお(👎)宮(😬)で(🌎)すが、その昔は非常(🤐)に大きい神社だったそうで、なんだか、八岐や(👐)またの大蛇おろち(🎱)の話に(📕)似てい(🐏)るような(🚊)と(😄)ころもあ(🔑)るではございませんか。決して、(🆘)こだわ(🍏)るわ(🌉)けではありませぬが、(🌴)作陽誌によります(👞)ると(👀)、そのハンザキの(🔟)大きさが三丈もあったというので(🙏)すが、それは学(😼)者た(🦁)ちにとって(🎎)は疑わしい(🤘)事かも知れませんが、(🏉)どうも私は人の話を(👷)疑(😴)う奴はま(🔎)ことにきらいで、三丈(🤹)と言(😉)ったら三丈(🤧)と信じたらいいではないか。(何も速(👝)記者に向(🍇)って怒る(📤)必要(⏸)は(⛴)ない)とにかく昔は、ほう(🌋)ぼうに山椒魚がいて(🗡)、そうし(🎽)てなかなか(🐌)大きいのも居ったという事を私は信じたいので(✨)ございます(㊗)。いっ(😙)たいあの(🍥)動(🎉)物(🧀)は、(🌰)からだが扁平へんぺいで、そうして年を経ると(🥂)共に、頭が異(📴)様(👎)に大きくなりま(💒)す。そ(🙆)うして口が大(👘)きくな(🔚)って(🉑)、いまの若い(👶)人たち(🤙)などがグロテ(🍛)スクとか何(🤑)と(⛴)か(🖌)いって敬遠したがる種類の風貌(🛃)を呈してまいりま(🦆)す(📡)ので、(🔰)昔(🍡)の(👄)人がこれを、(🗄)ただも(♍)のでないとして畏怖いふした(🐇)ろ(👣)うという事も想像(📢)に難くないのであります。実際ま(🍞)た(⚫)、いま日本(🤛)の谷川に棲(🖼)息している(🌌)二尺か(⛪)二尺五寸く(🌿)ら(💼)いの山椒魚でも、(⛪)くらいついた(📰)り何(🌞)か(🦆)すると酷ひどいそうです(🏐)。鋭(🗨)い歯はあ(🌬)りませんけれ(🎤)ども何(🐻)せ(👠)力が強(🦑)うございます(🏗)から、人間の指の一(🛅)本(🌝)や二本(🅿)は、わけ(😁)なく食(🖤)いち(🥛)ぎる(🍤)そ(📂)うで、(🖱)どう(🆓)も、(🤧)いやになります。(失(🌯)言)その点に(🈳)就(🚉)いても私は山椒魚に対し(🛏)て常に十分(🧑)の敬意を怠ら(🕵)ぬつもりでご(🔄)ざい(😹)ます。割合にお(💇)となしい動物であり(🚦)ますけれど、あれで、(👿)怒る(🔈)と非常に(🔕)こわいものだそう(🚚)で、稲(🐷)羽いなばの兎も、ある(✏)いは(🏮)こいつにやられ(⛓)たのでは(📏)なかろうか(♊)と私はにらんでい(📚)るのでござい(📝)ま(🌪)すが(🍼)、これに就いてはなお研究(👫)の余地も(👰)あ(🚷)る(💅)ようでござい(🔴)ます。妙なもので、あ(💖)のように鈍重(👑)に見えていても、(🏁)ものを(🔧)食う時に(🔬)は実(💃)に素早いそう(🛺)で、静かに瞑想め(🛷)いそう(🐖)にふ(🌠)けっている(🤼)時でも(⛩)自分の頭の側に他(📴)の(👲)動物が来(🤷)ると、パッと頭(🔑)を(😬)曲げて(📲)食いつく、是これがどうも実に素早いもの(💺)だそうで、(🗻)話に(🔁)聞いてさえ興醒きょうざめが(⛎)する(📎)くら(🌛)い(🎾)で、突如(🕰)と(🛢)し(🎨)て頭を(✋)曲げて、ぱくり(♉)とや(😥)って、ま(🌪)た(🌦)静か(🍵)に(🚺)瞑想(💑)にふける。日本の山椒(🍌)魚(🐐)は、あのヤマ(⤵)メという魚を食ってい(😳)る(🔡)のです(👪)が、どうしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、(🧛)不思議なくらい(🐣)であります。それに(♑)はあの山椒(🏏)魚(🍻)の(🧛)皮(📜)膚の色(🍑)がた(👑)いへん役立ってい(🍮)る(📐)ようであ(🗻)ります。かれ(🎶)が谷川(🎢)の(👩)岩(🏞)の下に静(🛑)かに身を沈めている(🚺)と、泥だか何だかさっ(➖)ぱ(👵)りわからぬ。それでかれは(🎳)、(🦁)岩穴の出口(🉐)のところに大きい頭を置い(🏠)ておきまして(🎐)、深くものを思うておりますると、ヤ(🚇)マメがちょいとその岩の下(😾)に寄って来る(🔊)、と突如(🐜)ぱくりと大きな口をあけ(🦗)て(🌤)それを食(🚔)べる、遠くま(🕑)で(👹)追いか(🌨)けて(💴)行くとい(💛)う事はか(😔)らだが重くてとても(💠)出(🌅)来ない、(🤢)そ(🍝)のかわり自(🔴)分の頭の(📍)すぐそば(💧)に来(🚡)たなら決し(🐄)て逃がさ(🎇)ずぱく(🔅)りと食べる、それは非(🔬)常(💾)に素早いものだそうであります。昼はたいて(🕌)い岩の下(🍂)などにもぐ(❄)っているのです(🛂)が、(🤷)夜はのそのそ散歩に出かける。そうして(💘)ずいぶ(🕒)ん遠く(🕞)下流に(😳)までや(💿)って来る様子で、(💧)た(⌚)いへん大きな河の河口で網(😌)を打っていたら、その網の(🔮)中に(🏝)はい(❌)ってい(⛹)た(🥌)などの話(🛏)もあ(🦋)るよ(🗡)う(💢)でございます。だい(🥏)たい日本のどの辺に多(🛰)くいる(📞)のか、それはあのシーボルトさんの他に(🔖)も、和蘭オ(🎛)ラン(🔼)ダ人のハンデル(🐴)ホ(🚛)ーメン(🔉)、独(😙)逸ドイツ人のライン(🎥)、地理学者のボンなんて人も、(🏝)ちょ(🔓)いちょ(🦔)い調べていました(🕗)そうで(👙)、また日本でも古くは佐々木忠(✋)次郎(🔈)と(🥇)かいう人、(🤐)石川博士など(🛣)実地に深山を歩(🏐)き(🍽)まわ(🍕)って調べてみて(💒)、その結果、岐阜の奥の郡上(💨)ぐ(✋)じょう郡に八幡はちまんというところがあ(🥄)り(🙇)まして(⭕)、そ(🌉)の(😝)八幡が(🚂)、まあ、(🏠)東の境(🥠)になっていて、その(🆓)以(㊙)東には(💚)山椒魚は見当らぬ、(🎑)そ(🎮)うして、(📻)その八幡から西、中央山脈を伝わって本州の端(💲)まで山(🏊)椒魚はい(🚶)る、(💄)という(🌁)事にた(💈)だい(😳)まのところではなっているようでございます。周防すおう長門ながとにもいるそうで(👑)すし(🕌)、(🙈)石州あたりにも(🍏)いるそうです。それから、もう一つは、(🏡)琵琶湖の(➗)近(🍩)所から伊勢(🍋)、(😥)伊賀、(🔲)大和、あの(🐅)辺に山(👰)脈があ(🏤)り(📕)ま(🧤)すが、あ(👀)の山脈にも(💱)ち(🚕)ょいち(👴)ょい居るそうでござい(🍒)ます。その他は、四(🎐)国(🏡)にも九州にもい(🔢)まの(🤲)ところ見当らぬ(🗂)そう(🈶)で(🌸)、箱(🕶)根サンショウウ(🐱)オという(😦)のが関東地方に棲息して居りますけれど(💝)も、あ(⬛)れ(🈹)はまた全く違った構造を持(🌩)って(🌰)いるもの(❎)で(🏍)、せいぜい蠑※(🔯)(「虫+(🙂)原」(😬)、第3水準1-91-60)いもり(😚)く(📇)ら(💬)いの大(🎂)きさ(🍃)でありまして、それ(🏵)以(🤔)上(❕)は(💫)大きくなりませぬ。日本の山(😒)椒魚が、とにか(🔁)く(🐱)古代の化石と(🤘)同じく(🚍)らいに大きいというとこ(💎)ろ(😖)に有難さ(🎞)がある(📓)訳でありまし(🌂)て(🚭)、文(🐗)句(🥗)無しに世界一ばん、ここ(🚈)に私の(🌄)情熱もお(📧)のず(👐)から湧いて来て、力こぶも(🚣)はいっ(🌘)てま(♟)いります次第でござ(🧤)います。最近、(👶)日本(🍠)で発(⚫)見せられた山椒魚の中(🐊)で一ばん大きいのは、四尺五寸、(🌶)まず(⚫)一メートル半というところで、(🍏)それ以上のものは、ち(⛅)ょっと(🌆)見当ら(🦔)ぬそ(🗳)うでご(🐚)ざいます。けれども、伯耆(😘)国ほ(⏮)うきのくにの(🍄)淀(💪)江よどえ(📬)村というところに住んでいる(🕑)一老翁が(🎰)、自(✌)分(🌷)の(😦)庭(🔴)の池に子供の時分(🚓)か(🚩)ら一匹の山椒魚を飼(🛏)って置(🦎)い(⏸)た、それが六十年(🤓)余も経(👯)っ(🕤)て、いまでは(🛹)立(👤)派に(⚫)一(🙋)丈以上(🌵)の大山椒魚(🥂)になって、時々水面に頭を出す(🎉)が、その頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、荘厳で(👾)すなあ、身のたけ一丈(💀)、もっ(🕳)とも、この老翁は、実(😃)にず(❤)るい(🗣)じいさ(🌑)ん(🏣)で(🏄)、(📗)池(💮)の水を必要以上に濁らせて(🛐)、水面には睡蓮(🕺)すいれんをいっぱいはびこ(🛒)らせて(⏺)、その山椒魚の(💨)姿を誰にも見(🔬)せ(🔡)ない(🤝)ようにたくらんで、(🥣)そうして自分ひ(🍐)とり(📘)で頭の(🎨)幅三尺(🍊)、(🎳)身のたけ一丈、と力んでいるのだそ(👤)うで、(🥡)そ(🛒)れ(🏢)は或(🥥)る(💝)学者の報告書にも見えていた事でご(🛃)ざいま(♌)すが(🌬)、そ(👟)の学者(🧒)は、わざ(🍔)わざ伯耆(🎏)国淀江村ま(😑)で(🏪)出かけて行(🐺)っ(🅰)てその老翁に逢い、もし本当(😈)に一丈あるんだ(🤨)ったら、よほ(🚴)ど高(🌹)い(🌒)金を(✉)出して(🎄)買ってもよろしい、ひ(🌎)とめ(🌷)見せ(🚨)てくれ(🐎)、と懇願した(🌦)が、(❣)老翁はにやりと笑って、いれ(🐳)もの(🛩)を持って来たか、(👡)と言(❔)った(😔)そ(🚪)うで、実に(⛱)不愉(🆗)快(☕)、その(🚻)学者も(📙)「面妖めん(⚡)よう(😐)の老頭にして、いかぬ老頭なり」とその(🤶)報告(🍰)書にし(🚏)るして(🍜)ありますくらいで、地(❓)団駄(🎩)じだんだ踏んでくやしがった様(💽)が、その一句に依よっても十分に察知(⏳)できる(🚸)ので(🔮)あ(⛓)り(🏵)ます。その山椒魚は、そ(🌧)の後どうなっ(👐)たか(🗒)、私も実は、それほどの(🚈)大き(📎)い山(💧)椒魚を一(🥙)匹欲しいものだと思(💞)ってい(🔊)るの(🍱)でありますが(🙄)、どうも(😠)、いれ(🎼)ものを持って(🐙)来たか、と言(👉)われる(📲)と窮します(🌳)。バケ(🙊)ツぐらいで(🌦)は(🤫)間に合いませ(🐓)ん。けれども、私は、いつの日か、一丈(🤚)ほどの山(🍆)椒魚(⛎)を、わがもの(🥌)にしたい、そ(🐄)うして日夕(🌍)相親しみ、古代の雰囲気(🕦)にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみた(🕔)い、(🐑)頃日けいじつ、(🌍)水(😦)族館にて(👖)二(🚟)尺(📿)くらい(🃏)の(🎻)山椒魚を見て、それか(🌴)ら思(🔜)うとこ(🚢)ろあ(📵)ってあれこれと山椒魚に就つ(♟)いて(👵)諸文献(🕐)を調べてみ(👵)ま(😅)したが、調べて行(🕘)くうちに、(🏄)どうにかして、日本(📗)一ばん、(🧟)いや(🦌)日本一ば(💋)ん(🏉)は即ち世界(🛥)一ばんという事になり(🏜)ます(📈)が、一ばん大きな山(⏭)椒魚を私の生きて在(⚓)るうち(🖼)に(🏬)、ひとめ(📌)見(🐝)たいもの(⚪)だという希望に胸を焼か(🔞)れて、これまた老(🧟)い(🎵)の物(💲)好きと、か(🖖)の貧書生((🎆)ひどい)などに笑わ(⛅)れるのは(😸)必定と存じますが、神よ、私はただ、大きい(🤘)山椒魚を見た(📘)いの(🎳)です、人間、大きいも(💩)の(🤢)を見たいという(🏋)のはこれ(🍹)天性にして、理窟も何もありやせん! ((🐝)本音に近し(🤡))それは(🤲)、どのよ(⤵)うに(🏛)見(🏢)事なも(🤴)のだろう、一丈で(🎤)なく(🖇)と(🔦)も六尺でもいい、想像(⬆)するだに胸が(👑)つぶれる。まず(🕍)今日は、これくらいにして置きましょう。(ばかばかしい)
A「(👎)何も(🤩)せえしまへん。………た(🍪)ゞ、あの、ち(🛀)よつと、(🦏)………膝の上に抱(🏴)いてやりま(🛀)んねん(🐿)。………」
A「(🍵)あの、先生(🗺)、御紹介(💻)いたします、―(👸)―(🚼)―河合(😛)譲治―――」
A …(💭)……(☔)昼寝の時(🌒)間に外出し(🏥)た(🎊)ので、帰宅後五(🕰)時から一時間(💛)半(🌊)ほど(🔉)二(😜)階に上る(🐽)。六時半に(🏴)下り(🚿)て(🥡)来る時に、(🤙)日記帳を持って下り、茶の間の(⏯)用(🧔)箪笥の抽出に入れてお(🔝)く。敏子(🔆)、夕食後八時(♿)に去る。十時小池さんを(🌼)二階へ行かせる。十(📤)一時、庭に音が聞える。………
A「そ(🎃)うどすやろ(🖋)」
A「ほん(🅾)に(🕦)、やっ(🌋)ぱり今日やってんな(🤗)あ」

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