つきあたりに、大(😭)便所(suǒ )がこれ(🐝)も七(😊)つほ(🔄)どならんでい(⛹)る。そのうち(👱)の(🛩)、右はじ(🔠)の一(yī )つ(🌸)だ(📭)けが戸が開(kāi )いており、そ(🦃)の少し手(🥟)(shǒ(😫)u )前(🧗)(qiá(🤶)n )の、たたきの(🚆)上(🍰)(shàng )に、水をはったバケ(⛰)ツが一つ置いて(🚥)あ(👸)るのが見えた。戸(😛)の開い(💴)た便所の内(👾)側は、(👔)電燈の光を(🌺)斜(💣)(xié )ななめに(💢)うけているので、よくは見えな(🔡)い。しかし、だれか中(zhōng )で(💮)掃除をしていること(🌗)だけは(💐)たし(⛔)かだった。六人(❓)の室員(⏯)のうち、飯(🦇)(fàn )島は入り(🛤)口に立(lì )って(🚧)おり、(👞)両がわの小(xiǎo )便所(🐀)に(🥟)二(èr )人ず(💚)つ働い(🎳)ているのだから、あとの一(⛰)(yī(🕢) )人(⛺)(rén )は大河にきまっ(🌅)てい(🥙)る。次(cì(📯) )郎は、そう(🔁)思(🆓)って(🛳)、すぐ声(shēng )をかけようとした。しか(🤵)し、なぜか思い(🔎)とまった。そして、入(🤱)り(🏥)口(📢)の(🚎)横(🍵)の(🎓)板壁(🍥)いたかべにかけてあった便所(suǒ(📀) )用の雑巾を一枚と(🥥)り、それ(🚜)をたたきの上のバケツの(⤴)水に(🏪)ひ(🅾)たして、(🌫)しぼっ(🌧)たあと(🚛)、(🤝)大河のはいっているのとは反(fǎn )対のはじの(🚁)大便(🚧)(biàn )所の戸(🥥)をあけ、中にはいった。
(🎺)朝(🚖)倉先(xiān )生は、かつて次(cì )郎(láng )に、「現在の(🌗)日本の指導(🗳)層(cé(💙)ng )の大(👧)多(🚋)(duō )数は、正(zhèng )面(miàn )からは全く反対ので(🚥)きないようなことを理由(🔝)にして、自分たちの立場を正当化した(🅿)が(🎱)る(🚉)きらい(🈷)があ(🌥)るが、そ(🚺)うし(🤔)たずるさ(🎭)は、ひとり指(🐫)導層だけに限(😕)られた(🏙)こと(🚊)ではないようだ。たいていの日(rì )本人は、何か(🈶)というと、(🕣)表面堂々とした理(🥀)由で自分の(🛋)行動を(⛪)弁護したり、飾かざった(💘)りする(⬅)。しか(📦)も、それで他人(👄)(ré(🔧)n )をごまか(🎒)すだ(🖤)けで(🌒)なく(🀄)、自(zì )分自(💈)身の良心をごまかしてい(❤)る。それをずるい(🎧)な(🚱)どとはちっと(🗻)も(🐘)考えない。これはおそろしいことだ。友愛塾の(🍋)一つの(💍)大きな(😖)使命は、共同生活(huó(🐵) )の実践(👡)じっせんを通じて、青年(🔟)たち(🏇)をそ(🎰)うし(👱)たずるさから救い、真理に対(duì )し(🎚)ても(🥋)っと誠(🚡)実な人間(⛽)にしてやるこ(🥧)とだ。」というよ(📄)うな意(🥌)味のことを、いったことがあったが、(🙌)次郎は、便所(🌰)の中から、飯(fàn )島のうし(😋)ろ姿(zī )を(🍽)見(🐃)おくり(💘)ながら、その言葉(yè )を思いおこし、今さらのように、大きな困難にぶっつ(🎙)かっ(💬)たような気(💧)がしたのだった。
「その心(xīn )臓に負けて(⌚)、いやいやながら全(quán )員一(yī )致いっちの推薦(🍃)すいせんを(😫)やったというわけ(🔮)か(🔪)。」(🏜)
次(cì(🖤) )郎は(📳)足音を(🎡)たて(🚓)な(📅)いよ(🔡)うに(🍲)、みん(🎤)な(💎)の(🧦)間をあるき(🥝)まわり、いちじ(🔐)るしく姿勢のわるいのを見つけると(👘)、そ(🏕)れをなお(📥)してやった。
二人(🏜)は声(shē(🏼)ng )をたてて笑った(🏄)。次(😑)郎は、しか(🔠)し、すぐ(📄)真(🗑)顔まがお(💉)にな(🍆)り、
「(🥨)妙みょ(🧚)うなもんだね(🍕)、選挙なんて。」
食後(hòu )に(🍌)は、みんな卓につい(📝)たま(🌘)ま、雑談的に感(gǎ(🈲)n )想(📶)を(🅰)述べあったり(🚈)す(🌴)る時(😟)間(jiān )が設(🏘)(shè )けられ(🚍)てい(🤦)た(🚲)。次(cì(📥) )郎は、(🎗)その時間(jiān )が来る(💶)の(👔)を待ちかね(🤼)てい(❇)たよ(⬅)うに立ちあがった。そして、(🙂)みんなに今朝の起床の板(🙄)木のいきさつ(🚴)を話し、最(🚣)(zuì )後につけ加えた。
「お(🉑)しまいの(🥂)ほうは、実(✊)は僕(pú )が打っ(🕞)たん(🏩)でした。」
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