なんと(📦)いう長い冬が山(🀄)の上へ来ると(🈲)皆さんも(🗓)お(❌)考え(🐘)でしょう(💸)。
そこまで行きますと、ちょうちんを(🤫)つけて出(chū )迎(🔲)えてくれる(🎨)人に会(🚉)いま(🥪)した。声をかけ(🏧)て(🏟)みると(🐚)、以前に(🍣)わが家(jiā )へ(🏛)出入りを(🛵)していた男の一人です。そして(🍍)、わたしの荷物を持(🚪)とうと言ってくれるのです。もともとわが家の先祖はこ(🥁)の地方の(🧟)ために働(dò(🌐)ng )いた人たちで、村も先祖(zǔ(㊙) )が開き、(🎨)寺も先(🎚)祖が建てた(🤯)という(🎚)くら(🔁)いです(🍛)か(🥚)ら、そ(🎴)ういう古くからの気(qì )風が伝わっていて、なんにも土地のために(⌚)尽くしたことの(🦏)な(🕑)い一書生(⛴)ま(🐸)でがこんな出迎えを受け(🗨)ることさえ自分(fèn )に(🌀)は(📪)過(guò )ぎ(😒)たことのよ(🍐)うに思いました。わたしは足(zú )を(🕰)ふ(🚺)るさとに(👻)踏み入(rù )れ(⚡)た(🌧)ばかりで、まだ(😇)そんな父の(😜)時代というものが根深(🤦)く残っていること(🎀)を(😽)も思(🏭)いました(😑)。
「ハーン。してみると、(💫)お前さまもさるな(💺)かまか。」
そう、そう(🔄)、(🍧)ある川(🗑)の流れに添う(❔)てい(🦂)かだ(♟)を下す(🧙)人が(🉑)あったの(🔫)も(🎨)その一(yī )つです。それ(📠)が材(🍾)木(😱)のいかだ(😌)でなしに、(👦)竹(🍜)のいかだであったのも(🌼)めずらしく思われたこと(🎗)を(💖)覚(⬆)えて(🔴)います。土地(dì )不(🚱)案内なわ(🥅)たし(🎿)も、その川に(⛵)ついて水(🐱)上みな(➕)かみのほう(🔖)へ進み(👨)さえすればいいと感づきまし(⛩)た。だ(🐗)んだん歩(🗜)(bù )いて行く(🤜)う(🧗)ちに(💺)、川の水(🛶)(shuǐ )は谷(🚄)底の下のほうに見える(🤕)ようになっ(🌜)て、がけづたいの道へ出(chū )まし(💤)た。
ま(✂)あ、わ(📹)たしが借(💳)りて自炊(chuī )をした(🚼)のは、そん(👷)な茶丈(zhàng )の(😋)奥の(⛄)部屋(🤓)で(🏠)し(👌)たよ。そ(⏭)こにわたしは(🌛)四(🔋)(sì )月の末か(👸)ら、やがて梅(méi )の実(🍊)のなるころまでいました。石山(shān )のお寺へあげるものだと(🔜)言って、(🗻)茶(chá )丈の亭主てい(🏒)し(👁)ゅ(🤼)が庭に植え(🧦)てお(🐦)く草花(huā )の咲(🛀)きだすのもそこ(🧢)でしたし、村の子(💤)供(😦)が青梅を落(🚇)と(😴)しに来る(🎄)のもそこでした。わたしは庭づ(🛤)たいに湖水のほ(🅾)とりに出て、(🗼)向こうに(📘)かかるにじのような(🎯)瀬多せ(🌐)た(⏸)の長い橋を(🚱)望(wàng )むこともできまし(🥔)た。時(shí )には(🤶)茶丈(🌓)のむすこが(🚸)大(dà )津(🥒)から(🎊)帰って(📢)来(🈵)て(🗼)い(🛃)ますと、月(yuè(🥧) )のある晩などいっ(💒)しょ(🌺)に湖水(shuǐ )へ(💑)小舟を浮か(🎉)べ、二(è(🗳)r )人(rén )であちこ(🚱)ちとこぎ(🛹)まわりました。そんな時に舟(zhō(💄)u )の上(👊)で笛(dí )を吹(🏘)い(😁)てわたしに聞(🔻)か(🤹)せるのもこのむすこで(🛎)した(🅿)。
(🗾)まあ、何もかも(🦉)新規(🚨)に始める時というものは、ほねの(🎳)お(🚶)れるかわりに(🈴)どん(🏀)なに(🏢)かはりあいの(🆚)あるものでしょう。どっち(🤧)を向(😗)いて(🔨)も(😾)開拓(🏬)、開拓で、先生のような人(🐈)の(✂)力を待っているも(🎨)のば(🔄)かりでした。日(rì(🔇) )本のお国もずっと北の果てのほ(😞)うはロシアざ(🐨)かいですから、その(🚊)時(shí(🎽) )分か(🌄)らやかましかった(〰)ところ。先(🦑)生(shē(🐌)ng )はカラフ(🙆)ト(🤐)の(🐙)見まわ(💊)り(🔆)を(🏎)命(💱)ぜられまして、北(běi )緯(wěi )四十八(☕)度にあ(🍚)たる(🈴)ところ(🌩)をきわ(🎩)め(🤞)、一冬を極寒(🔗)の地に(🔊)送り、それ(💪)から島々を見(♏)め(🌯)ぐって函(hán )館に帰ったことも(🎽)あります。
しかし、橘(jú )翁(🍮)き(😡)つおうさまの始め(📈)た薬が(📗)こんな(🚆)にひろまるまでには、そのかげに何ほどの(🧐)人の(🍳)ほ(🔘)ねおりがかくれ(🎏)ていると(😪)も知(zhī(🏞) )れ(🚀)ません。
第(dì )七章(zhā(🥜)ng ) 浅(qiǎn )間のふ(🐮)もと(🎩)
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