彼は、消え(✡)去った孔(kǒng )子の眼を追い求めるよう(⏮)に(📷)、何もない青(qīng )空を、いつまでも見(jiàn )つめていた。
と答え(⛄)た。仲弓は、孔子がこ(🤾)の言(🚑)葉によって、彼に「敬(🛳)慎」(🥞)と「寛(🚾)恕」の(🐯)二(📟)(è(🕣)r )徳を教えたもの(⛲)と解して(🕜)、
「(👁)も(🍞)っ(👣)と思い(🐒)切(qiē )って、自分の心を掘り(🌘)下げて見な(🚹)さい(🔠)。」(😯)
「(🈺)たしかにそうか(🚀)な(🏟)。」(👟)
孔子は、これに(🦄)は(🏠)多少意見があった。しかし(💖)、(🐋)それを述(🐄)べても(🚈)、ど(🕝)うせ(⛱)話(🙌)を永びかすだけの效(xiào )果しかないと思っ(🚧)た(🚦)ので、
子(zǐ(💁) )、仲(🌦)弓(gō(💱)ng )を謂(wèi )う。曰く、犂牛(niú )り(👚)ぎゅう(🆙)の子し(🚥)、※(🚅)(「馬+辛(💮)」、第3水(🚐)準1-94-12)あ(🚣)か(🤬)くして且つ角(🔬)よく(😕)ば、(🦄)用うること勿なか(🍍)らんと欲すといえども(🤓)、山(🌾)川其(qí )れ諸こ(👌)れを舎(📍)(shè(🔥) )す(🍐)て(🦔)んやと。
1 (🤵)子曰く、詩三百、(🦂)一言(📊)以て之(⛺)(zhī )を蔽う。曰(yuē )く、思い邪(よこし(🍜)ま)な(🐕)しと。(爲政篇)
ところが、ある日、樊遅が孔子の供を(🗯)し(🤖)て、馬車(🔡)(chē )を御(yù )すること(👣)に(🏺)なっ(🔗)た。樊遅は孔(kǒng )子の若い門(mén )人(🌮)の(🚬)一人である。武(wǔ )芸に(🔞)秀(xiù )でて(👴)いるため(🎃)に、孟孫子に愛(💚)されて、しばしばその門(🚮)に出入する。孔子は、彼ならば、自(🏉)分(fèn )の意(♉)志(🎥)をはっきり孟懿子に伝えて(🤤)く(🙌)れるだろう(🔖)、(⏭)と考(⛵)えた。
(📦)そう思うと(🚬)、彼(bǐ )の心臓は、一滴の(📠)血も残され(😪)て(♍)いないかのように(🙏)、(🌂)冷たくなった。
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