海(🥚)の口村(📃)は、(🆑)もと川岸(à(🐏)n )にあ(👰)り(🥄)ましたのが、川水のあふれ(👁)たために、村の人たちは高(🗽)原の(🙉)す(🎈)そへよって(🌎)移(yí )り住んだ(🥨)とのこと(🤷)。風(🏵)や雪を防(⏩)ぐた(📋)めに石をのせた板屋根を見(🏥)ると、深(shēn )山(shān )み(🈲)やま(❣)ずまいも思(👉)(sī(🔠) )いや(🔰)られます(🌦)。そのへんに住んで(🥪)いる人た(💵)ちの仕事(shì )には、飼馬かいば、耕作、杣そま、(💘)炭焼きなどありま(👥)す(💊)が、(🥓)わけて(🚗)も飼馬(mǎ )かいばに(🦏)は熱心で、女(⬅)で(🏯)すら馬(😁)の性質をよ(🌭)く暗記している(🏟)ほどです。そん(🥏)な土地がら(🆙)ですか(🤸)ら、娘ざかりの(🐑)ものが馬に乗っ(🌹)て(🏯)、暗(àn )い夜道を通るなぞは平(💧)気で(🍥)しょう。そ(🆙)の(😸)人たちが男(🌏)(nán )を助けて外で(👶)かい(💣)がいし(🍘)く働く時(shí(🏋) )の風俗(sú )は、(😳)ももひき、き(📢)ゃ(🕍)はんで、めく(🕤)らじまの手(🐢)甲てっこうをはめています。かぶりものは編みがさです。まあ、かわずふぜいが(📔)そん(🎢)なことを(🦎)言っ(🈷)てはなんですが(💕)、(😟)これも見(⚪)学(💇)の(🌶)ためと(🎓)思っ(🏌)て(🖇)見(jiàn )てき(🍝)たところでは(📄)、娘(🍯)も美しい(⤴)と言いたい(🍱)けれど、(👏)さて強い(🧛)と言ったほうが(👘)至当で、(🙍)す(🕚)こやかな生き生(🥇)きとしたおも(🚆)ざしのものが多い(🤒)よ(➗)うです。
こ(😯)こに一人(❌)(rén )、耳のいい人がありま(😧)した。
さて(♋)、明治(🚜)の(🦀)御代(dài )み(⏪)よとなってみますと、栗本先生たちが新しい日本のた(🍽)めにいろいろ(🔷)したく(🗑)をしておいたこ(📃)とが(🌕)、あと(🔉)になってわかっ(🗡)てきま(🌨)し(🚤)た。この国を開き、世界諸(💟)(zhū(😪) )外(🍻)国(guó )と(🆖)条約をと(➿)り結ぶというこ(🌛)とも(🗺)、先(🐨)生(shē(🍮)ng )たちのし(💼)たくしてお(🥤)い(✴)たこと(🚇)です。下しもノ(🕥)関(wān )せき(🚝)償金の談(🛃)判、横須賀造(📡)(zào )船(🚋)所の建築(zhù )、陸軍(jun1 )軍(🗳)(jun1 )制(🔔)の改(gǎi )革それ(💩)らはみな先生(🔀)があの小栗上野介らとと(🏈)もに力をあわせてしたくしておい(🎰)たことな(🏪)のです。今日(⛔)横(🏌)須賀に日本の船を造った(🎒)り(🛑)修(🚇)繕(shàn )し(🌽)た(🌲)り(🤔)する所(suǒ )があっ(🐿)て東洋に一つの(👙)名物の(👺)よ(♑)う(🐾)な(🙎)ドック(🙀)があるのも、もと(😣)を(🚸)ただせ(🈷)ば先(xiān )生たちが徳(🚳)川の世のあとし(🥍)まつをしな(🦓)がら、(🚵)よく「(🍺)しんがり」(🔮)をつとめて行(háng )ったそのおかたみではあ(🌓)りますまいか(🖖)。いったい、徳川の(🎢)世(shì(⌛) )の(🉐)末に(🎾)あったことは大(dà(👃) )きな黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞(wǔ )台(👾)(tái )の上で働いた(🎧)人たちの(👡)辛(xī(🐧)n )苦もほねおりも現(💍)(xiàn )われませんから、世の中(💤)に(👹)そ(🛅)れを(🌮)知(zhī )るものも少ないのです。しかし、先生は(🍔)自(🤠)分(fèn )の手(⛸)が(🍂)らをじまんす(🦁)るような人では(🐰)なく(🐟)、(🏳)どこまで(🕖)も(🔭)徳(🎬)(dé )川時(🌾)(shí )代(✉)の「しんがり」と(🌏)して、本(bě(👒)n )所(suǒ )ほんじょの北(běi )二葉町きたふた(🐽)ばちょ(🈹)うという(🤯)ところに退き、髪(fā )の白くなる(🙈)まで徳川(🌔)(chuān )の世の(🍯)中を見(jiàn )送りました。
橘(jú )翁(📺)さまはか(❎)なり遠い先(xiān )のことを(🛃)考えて(🛰)おいた人(🛵)とみえ(🌝)ま(🔄)す(📇)。そのことをこ(🕴)こにす(🗨)こ(🆔)しお話ししてみ(🛒)れば、もともと高(🎂)瀬の家(♓)の(🐄)先祖は(🗜)代(🗃)(dài )々木(mù(🔶) )曾福(fú )島のお関所番をつとめ(🙍)た武士で(🤝)あり、(😞)高(gā(📨)o )瀬(là(🕴)i )の兄(姉の夫)の(😉)父(fù )親(🐠)の(🌈)代(🐼)には(🛅)砲(pào )術(👢)のご指(zhǐ(🛎) )南(nán )番(🎸)(指導(dǎo )の役)(🚋)までしてお関(wān )所を(🍘)固(gù )めたもので、した(💑)が(🐲)って部下に使われる人たち(💣)もすくなくなかっ(🌖)た(🚙)のですが、(👶)そういう身(📢)分(🎀)(fèn )の低い士族(zú )は多く貧しかった(🥓)の(🖌)です(👵)。橘翁(wēng )さまの製(🕦)薬は、(💻)部下の人たち(👣)にも内(👵)(nèi )職を与え(🌛)、(📏)土地のうる(🚏)おいにもなるように、との願(💝)い(🏏)から(💲)始めたことら(🛋)しい。高瀬(🔣)で造り出した奇(qí )応(🚿)丸きお(🖋)うが(🅰)んは(🍿)、木曾山でとれる(⬜)熊くまの(⤵)胆いを土台に(📮)して(🕙)、それにシナ朝(🔷)鮮のほうから(🏇)来(lái )る麝香じ(🆚)ゃこうやにんじんなぞ(🍱)を用(yòng )い、形も(🔖)ごく小(📤)粒(lì )な飲(🔭)みいい(🍠)丸(👽)薬として金(jīn )粉きんぷんをかけたも(🎋)のですが(⛵)、正直(⛅)な材料が使ってあるも(🏝)ので(♉)す(🚥)から小児(💟)に飲(yǐn )ませるに(🐲)いいと言わ(♏)れて、だんだん諸国に(💉)ひろま(☕)っ(🌸)たもののようです。
(🏢)あのつる(😰)から切りたての(🧔)新しい色つ(🎧)やのを(🐰)、ど(🚶)かりとそこへ(🤒)置い(🛥)た時(👮)は、だれで(🔫)も子供のようにうれしい。新しい秋(qiū )のみのりですからね(🧟)。ほか(❣)の家と同じように、姉のところでも青い夕顔を輪(lún )切りにして(🥈)、(🖥)かんぴ(💇)ょ(🦔)う(🕚)に造るし(💌)たくをしま(♑)した。まずその輪(lún )切(qiē )りにしたやつをま(📋)ない(♟)たの上(shàng )にのせ(⬅)ます。薄くけずった二(😑)本の竹(zhú(😟) )がまない(🏝)たの上に平行(🔤)に打(🕋)ちつ(🚾)けてあります(🈶)。額ひたい(🚇)つきもまだ若々しい薬(yào )方くす(🌅)りか(🔧)たの若者なぞが、細身のほうち(🥊)ょうを片手に、(🎚)腕まくりで、その(📨)ま(🌮)ないたの前に(🍐)すわった(🚔)と(🌷)ころは絵(🔯)にして(🕓)も見た(❗)い(🤵)ほどさわや(💻)かなも(🔍)の(🗣)で(📩)す(🎗)。ほう(🏞)ちょうが順に動(🧡)いて(🙁)、輪(🔷)切りに(✖)された(㊗)夕顔が二本の竹(zhú )の(🆙)間(🐊)(jiā(🙈)n )をす(😵)べって(🛂)行きますと、そこから生(🖊)のままのかんぴょう(🔳)が生まれてきます。どうかすると五(💩)六(🙉)尺あまりもあるような長(✂)い(🥝)長(🤤)い(🥐)やつも生ま(🌕)れてきま(🤑)す。それを日にあて風にかわか(✒)してかんぴょうに(🎷)造りあげるの(🚐)です。田園(yuán )のふぜいはそん(💦)なところにも深いものがあり(👯)ました。
そこで出かけまし(💠)た。
四 ははき木
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