次(🎒)郎のふみ出(🦌)(chū )した足は(😙)ひとりでにもとにも(⛱)ど(🌏)っ(📒)た。彼は棒(bàng )立(💡)ちに(⏺)な(🔗)った(🤾)まま(🐥)、道江か(😻)ら馬田(tián )へ、馬田(🚼)から道江(⬜)(jiā(🥗)ng )へと、何度も視線を往復(😢)させた。そして最(zuì )後に唾をごくりと飲(yǐn )み、自(zì )分(fèn )を落ちつけるために(🧝)かなりの努力を払ったあと、わざとのよう(😼)に足音を立(lì )てて歩き(🆖)出し(💟)た。
そこまで考え(➡)て来た時に、(♌)ふと、隙(🥠)間風(fē(🍘)ng )のようにつめた(🚹)く彼(🗃)の(🚱)頭(🍺)をよ(💓)ぎ(⭐)ったも(🙉)のがあ(✌)った。それは、自分たちの運動(dòng )が幸い(🐦)に(🚲)成功して、ど(💺)うなり(🚜)県(xiàn )当局(jú )の(🌲)意志を動(dòng )かし得たとして、先生は果し(🐀)て留(liú(🧕) )任を(🈶)肯がえん(🔃)じら(🈺)れるだろうか(🕞)、という(📙)疑問であった。この疑問は(😉)彼をほとん(🍆)ど(😯)絶(jué )望(🐣)に近(🏪)い気(qì )持(🍇)にさ(🌴)そいこんで行った。先(xiān )生の(⛪)お気質として、(📋)そんなこと(📀)が出来るはずが(📼)ない。自分(fèn )は(📍)、ただ(🛢)一途に先(xiān )生(🐋)の留任を目あてに、血書(shū )を書いた(🐾)りして一所懸命になって(🕝)いるが、先生に(🚙)してみ(🥍)る(📛)と、落(🐈)ちつくとこ(🍠)ろ(🔞)は最初からはっきりきまって(🏔)いたのだ。自分はただ(👽)ストラ(🐏)イキ(🤪)に口(💛)火(🍡)を与えるために、そして(🚀)先生(🚡)の(👘)最後に泥を塗(tú )るた(📛)めにあの(🤥)血(xuè )書を書(shū )いたの(🖌)で(🍻)はなかったの(⤵)か。
次郎(🕝)の調(diào )子(⏳)は少しとが(🍳)っていた。道江(🌅)の問題(🔵)から遠ざかるにつれて、彼(🤴)(bǐ )は(🗺)次第に(😃)元(♉)気をとりも(🚋)ど(🥟)して来(🌖)た(🚛)のだった(💈)。徹太郎は、(🍲)しかし(🏏)、(😫)心配(⏰)そ(🤡)うに、
「では(🐈)、ど(🥨)うし(🌐)たら(🥈)いいの(🦈)?」
と、朝倉先生は(🚨)、ち(🐞)ょっと思案しあん(👩)して(🌔)い(📈)たが、
道江(jiāng )の家は(🆒)、馬田(Ⓜ)(tián )と(🏍)同(🧗)じく橋を渡(dù )った(😑)向こ(💎)う(🌹)の村にある。彼女(😒)(nǚ )が学校の帰(🥋)(guī )りに、大巻(🙀)(quàn )や本(běn )田に用(😛)(yòng )があって、橋(qiáo )を渡(🛏)らない(😆)でまっすぐこちらの(➕)土(tǔ )手を(⭕)行(🕣)くことはし(🌕)ばしば(👈)だが、(👺)き(🎗)ょ(👞)うの様(🍔)子は決し(🐁)てただごとではない。彼女は、(😬)或いは(⚡)毎日(♍)のよ(🍆)うに馬(mǎ )田に学(xué )校(😊)の(🚓)帰りをおびやか(🎖)されているの(⚫)では(♟)あるまいか。次(cì(🍵) )郎は、ついこないだ自分(fèn )の家(jiā )の階(⤴)段(duàn )の(💘)上で、道江(jiā(🍿)ng )と馬(mǎ )田が出(🖕)っく(😁)わした(⛩)時(shí )のことを思(🤓)いうかべながら、そんなふう(⏩)に(😵)考え(👴)た。
「勝手(shǒ(💾)u )にそう思う(🗓)なら、仕(🚃)方がありません。」
「知って(🎢)いたさ。」
「あ(😋)らっ!」
「いたずら? 僕、馬田がどんな(🎅)い(🌵)たずらをしていた(😎)か(💆)知(🦑)らない(🚁)よ。僕は、馬田(🐎)(tián )が橋(qiáo )のと(💛)こ(🥈)ろに立って道江さんが走って行(há(🗜)ng )くのを(🗣)眺めてい(🕣)たので、変(biàn )だ(🥂)と思っただ(✍)け(🈵)さ。」
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