七(🛰)時の朝食までに(😎)は(💵)、(🚵)まだ(🔱)二(👏)十(shí )分ほどの時間(🏷)があり(➰)、(🐭)その間に食事(🥇)当番は(😌)食(⌚)(shí )卓し(⚫)ょくたくの準(zhǔn )備を(📟)やり、(🕛)そ(🧚)の(🧒)ほかのものは、自由(🥏)に新(😕)(xīn )聞に目(mù )をとおし(🧤)たり、私(🐶)用をたし(🍑)た(🍊)りする(⛸)のだ(😲)った(🕠)。次郎は、いつも(🕸)なら、こんな時間(jiā(〰)n )に(🐡)も、で(💙)きるだけ塾(😵)生(shēng )た(💻)ちに接触(👢)せっ(⏬)しょくして、かれらの感想をき(📀)いたりする(🔗)のだったが、今日は、広間を出(💦)(chū )るとすぐ、塾(👒)長(zhǎ(🍿)ng )室(shì )に行き、朝(🛒)倉(♿)先生に向(♒)かって、なじるよう(💵)に言った。
「そうかね――(🎯)。」
だれの顔にも、何かしら(🔍)、ゆうべとはちがった(🕖)感情が流(😬)れ(🎓)て(🍷)おり、(🚶)互礼ごれいをすまし(👘)て(🕎)広間を(😑)出て行く時のみんな(🆚)の(🈂)足音も(🥙)、こ(⛺)れまでになく静粛せいしゅくだった。
「第五室です(🚁)。僕(pú )ぼ(🎅)くたちで(🌽)、最(zuì )初(⛺)にここを受け持つことにしたんです(📛)。」
と、大(👍)河は(🎵)槌をふ(⏱)るいながら、こ(🔽)たえた(🏄)。
「相(xiàng )変(🍒)わら(🍵)ずですね。」(🔫)
「強(qiáng )制さ(🤫)れると、(🙀)ど(🍘)んな不合(🚠)理(lǐ(🚈) )なこ(📴)と(💞)にでも盲(máng )従もうじゅうする。おたがいの相談(tán )に任されると、(🌶)なまけられるだけなまける工夫(🐌)を(😃)す(🔡)る。もしそ(⛏)う(🌰)いうことが人間にとってあた(😩)り(💗)まえのこと(🌆)だと(👍)し(🌆)て(🗿)許されると(🌍)すると、い(🥍)ったい人間の自(😎)主性(xìng )とか良心とかい(💡)うものは、どういう意味(🐣)(wèi )をもつ(😇)こと(📓)に(😯)な(🛥)るんだ。いや、いつに(📢)なったら、人間(🛸)は(👪)おたが(📬)いに信頼し(👾)んら(🏨)いのできる共同生活(🌈)を営いとなむことが(🌦)できる(➡)ように(🚣)な(🎴)るんだ(⚓)。」(🚆)
「なるほ(🥝)ど(🕊)。そうか。――しかし、大河にしちゃ惜お(🥐)し(💑)かっ(😟)た(🏑)ね(🕍)。おしまいごろにはかんしゃくをおこし(🗓)ていたようだったが。」(🐏)
「私(sī )に(🖲)言わせ(🐹)ると、それは、君(jun1 )ら(👽)に、ほんとうの意味で自(🔘)分(🌶)をたいせ(🌎)つにする心(🗞)がないからなのだ。言(👚)(yán )いかえ(🖼)ると、(🐅)君(jun1 )ら(🌖)には、自分で(⏰)自分をたいせつにする自主性というもの(😧)がま(💃)る(👲)でない。さらに言いかえると、(🔟)君(🤔)らは多(🛴)数をた(🖋)のみ、多数のかげにかくれて、何(🗼)よりもたい(🈺)せつな自(🌵)分の(🏄)良心(⏺)を(🛣)眠らせることに平(🤺)気な人間なのだ。私は、現(♐)在の(👃)日(🥉)(rì )本人の(✳)大多(duō )数が(🐢)もっている最(zuì )大(🧀)(dà(🎣) )の弱点(diǎ(🏏)n )を(😿)、(🥙)君らの(🦄)今朝の起床の様子でまざまざと見(😎)(jiàn )せつけられた(🧕)よ(🚪)う(🔆)な(📆)気(qì )がして、全(🈺)く、暗(🕡)(àn )然あんぜんとならざる(🎤)を(👥)得(🕷)なかっ(🛒)た(🎊)のだ。―(🚶)―(🖕)」
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