「(⛎)お(🍴)れも聞いた(♒)。人(✋)が六(liù )、(💜)七十(🆗)に(🐫)もなって(👨)、全く後方う(📦)し(🌻)ろを振り返ることもできないと考(🐂)えてごらんな。生命いのちがけとは(🙁)言いなが(📨)ら―(😁)―えら(😪)い話(huà )だぞ。」
「念のため(🚍)にうかがいま(🎩)すが、伊那の平(🐛)田御(🧡)(yù )門(🍹)人(🆕)は『古史(shǐ )伝(yún )』(😄)の発行を企て(🕥)ている(🤑)よう(🚜)に聞(🗄)いて(🎩)いま(❇)す。あれ(🥎)は何巻(quàn )まで行(👺)ったでしょうか。」
「万(📝)屋(wū )さ(😠)んですか。」と半(bàn )蔵(🔠)は受けて、「(🆑)あの人は(➗)ぐずぐずしてやしません(🏄)。横浜(🌨)の商(⬅)売も生糸き(🤗)いとの相(xiàng )場(🐅)が下(🔮)がると見ると、すぐ(🏛)に見切りをつけて(🎬)、今度は(🥩)京都(🍯)の方(🤔)(fā(🌶)ng )へ目をつけ(💉)ています。今じゃ上方(🏳)かみがたへどんどん生糸(📇)の荷(🕗)を(🎚)送ってい(🔭)るでしょう(🛃)よ。」
夜(🏂)もは(📌)や(🍃)四(sì )つ(🐛)半時を過ぎた。浪(㊙)(làng )士らは味方の死骸(há(🗯)i )しがい(⛹)を取(💖)り片づ(🚸)け、名(míng )の(🚀)ある人々(🧠)は草小(😦)(xiǎo )屋の中に引(yǐn )き入れて(🚢)、火を(🦈)かけた。そ(🍽)の他(🎄)は死(sǐ )骸のある(🦏)と(🕺)ころ(😔)でいささかの火(huǒ(🍰) )をか(♍)け、土中に埋(🔐)うずめた。仮りの埋(mái )葬も済んだ。樋(🤨)橋(🚲)には敵(🎗)の(🎾)遺(🔗)(yí )棄した兵(💜)糧や弁当もあったので(🌰)、それ(🎡)で一(yī )同はわ(🐘)ずかに空腹(fù )をしのいだ。激(jī(🖍) )しい(🐩)饑(qí )うえ。激しい(🎀)渇かわき。それ(💗)を癒いやそ(💑)うためばか(🌨)りに(🥐)も、一同(tó(🏈)ng )の足は下諏(zhōu )訪の宿(xiǔ )へ向いた(🛑)。やが(🌑)て二(🖊)十(shí )五人ずつ(🍮)隊(duì )伍(wǔ )たいご(💲)をつくった人(✋)(ré(🦊)n )たちは樋橋を離れ(💌)ようとし(💷)て、夜の空に鳴(🎍)り渡(⛏)る行進の法螺(🕞)ほらの貝を聞いた。
しかし、景(🎷)蔵(🕖)の手紙(🦈)は(⌚)それだけにとどま(🍺)らない。その中に(㊗)は、真木(🔔)(mù )和泉まき(🔻)いず(🔱)みの死も(🐯)報じてある。弘化こ(➿)うか安政(📰)(zhèng )のころから早くも尊(zū(🎋)n )王攘(📲)夷の(🏊)運動(dòng )を起(qǐ )こし(♏)て一(yī )代の風(🖼)(fēng )雲児と謳(🏷)うた(⏲)われた彼(bǐ )、あるい(🧦)は堂(táng )上の公卿(qī(🎏)ng )に(🧓)建策しあるいは長州人(rén )士(shì )を(⌚)説き(😖)今(jīn )度の京都(🚭)出(🦎)兵も多く(💨)その人の計(jì(💆) )画に出たと(➖)言(yán )わるる(😥)彼、この尊攘の鼓(gǔ )吹(chuī(🤪) )者こすい(👫)しゃは自ら(⌚)引き起こした戦(zhà(🤔)n )闘(dòu )の悲壮な(🦍)空気(😹)(qì )の中に倒れて行った。彼は最(zuì(🗑) )後の二(èr )十一(🎱)日まで踏みとどまろうとしたが、その時は山崎(qí )に退(tuì )いた長州兵(♐)も散(sàn )乱し、久坂(bǎn )くさ(🏧)か(🤞)、(😧)寺(sì )島、入(📟)江(🥅)ら(🚖)の有(yǒ(✳)u )力な(🤶)同僚(liáo )も皆戦(🦔)死し(💵)たあと(🌲)で(🧤)、(🍏)天(🎧)王(wáng )山に走って、そ(🐉)こ(👠)で自(🔌)刃した(🗡)。
間(jiān )もなく(🐞)相生町あいおいちょうの二階で(🍃)半(😃)蔵(zāng )が送る終(zhōng )ついの晩(wǎ(🃏)n )も来た(🔙)。出(👟)発(🌟)の(🕶)前(🍰)日(🧐)には十(shí )一屋(🐐)の方へ移って(🉑)他の庄屋とも(🌃)一(🤸)緒(🐀)になる約(🛃)束であったからで。そ(😝)の晩(wǎn )は江戸(hù )出(🎥)府以来のことが胸(🎾)に集まって来て、実(shí(🏄) )に不用な雑費(💙)のみかさんだことを考え、宿(xiǔ )方総(✋)代(😟)と(👗)してのこころ(🌁)ざ(🍺)しも思うように届かな(🎥)かったことを(🔐)考える(🦁)と、(🏺)彼(bǐ )は眠(mián )られな(🤲)かっ(🕍)た。階(➖)下(xià )したでも(🎇)多吉夫(🏣)婦がおそく(🌱)まで起(💪)きてい(⛱)ると見えて、二人(👺)(rén )ふたり(✏)の話し声がぼそぼそ(💵)聞こえる。彼は枕まくらの上で、郷里の方(⛺)の(💔)街道を胸に浮(💋)かべた。去る(🧥)天保四(sì )年(🚣)、同(🏘)じく七年の再度の凶年(nián )で、(💻)村民が死亡し(💴)たり(🌝)離散(✡)したり(🎐)したた(🀄)めに、(⬅)馬籠(🌓)(lóng )ま(💷)ごめのご(✨)とき(🥚)峠の上(🎿)の小(🔭)駅ではお定め(😔)の人(🥛)足二十五(🏁)人(🐔)を集めるにさえも、隣郷の山口村や湯舟(🚞)沢(zé )村の加勢に(🏵)待たねばならない(📳)ことを思(sī(👹) )い出した。駅長とし(😸)ての彼が世話す(🚻)る(🌌)宿駅の地勢(shì )を言(yán )って(🚀)見るなら、(📅)上(🎏)りは十曲(🕊)峠じっきょく(➕)とうげ、下りは馬籠峠(🎳)、大雨で(💨)も(🕌)降れば道は河原(♌)のようになって、おま(♒)けに(🥅)土は(😉)赤(🕠)土と来ている(🕠)から、嶮岨(🕘)けんそな道筋(jīn )での(🍒)継立(🌝)つぎたても人(💳)馬共に容(🤧)(róng )易でないことを思い出し(🔩)た。冬春の雪(xuě )道(♒)、あるいは凍り道など(🕎)のおりは(🙊)ことに荷物(🧡)の運搬(bān )も(⏲)困難で、宿方(fāng )役人どもを(🥔)はじ(🤔)め、伝馬役(yì(😢) )てんまやく、歩(bù )行(háng )役、七里役等の(🅱)辛労は(🛷)言(🔵)葉にも尽くされないもののあることを思(sī )い出(chū )した。病み(😰)馬、(💂)疲(🍆)れ馬(💆)ので(🏆)きるの(📭)も無理のな(🕋)い(😵)こと(👝)を思い出し(😅)た。郷(xiāng )里(lǐ )の方にいる時こそ(🥢)、宿方と助郷村(❇)々との利(lì )害(hà(🍩)i )の衝突も(❎)感(📨)じられるよう(😫)なものだが、(🌂)遠く江戸へ離れ(🐂)て来て見(🖼)ると、街道筋での奉公には(📓)皆(jiē(👚) )同(🧤)じように熱(rè )い汗を(🔣)流(📞)しているこ(⏬)とを思(♿)い出し(🗯)た。彼は(🐊)郷(xiāng )里(🧐)(lǐ )の街(jiē )道の(🐋)ことを考え、江(jiā(🎺)ng )戸を見た目でもう一度あの宿場を見う(♑)る日の(💭)ことを考え、そこに働く人たちと共(😖)に(🚤)武家(⤴)(jiā )の奉公を忍耐(🤰)(nài )し(🎺)ようとした。
道(🕹)中(zhōng )掛りはそのことを諸(👚)隊に(🕞)触れて回っ(🛢)た。
森が(🚗)あ(🌌)る。神(shén )社の鳥居(⛹)があ(🐞)る。昼(🖐)でも暗い(♑)社頭(👇)の(🦖)境(🐆)内が(🚃)ある。何(hé(🐛) )げなく(🥨)その(🎮)境内を行(👑)(há(🧘)ng )き(😄)過(guò )ぎよう(⛏)として(👨)、小僧待て、と声を(👪)か(🚹)け(🃏)ら(🔭)れた一人の(🔫)少(⛹)(shǎo )年がある。見(jiàn )ると、神社の祭礼のおりに、服装のみ(🌮)すぼらしい浪人とあな(🧀)どって、腕(♏)白盛わんぱくざか(📈)りのいたずらから(🌜)多勢を頼みに悪口を浴(💰)びせ(⌛)かけた背の高い男(✊)がそこにた(📙)たずんでいる。浪人は(👎)一人(🔰)ぽっ(🌯)ちの(🌞)旅(🔻)烏(wū(🤬) )たびが(🧢)らすなので、祭(🏞)(jì )りのおりに(👡)は知(zhī(🔠) )らぬ顔で通(tōng )り過(🤽)ぎ(⚪)たが(❄)、その時(💲)は少年の素(🛫)通りを許さなか(📄)った。よくも悪口(😮)雑(🥌)言あっ(🌞)こうぞうごんを吐いて祭り(👧)の日に(🌲)自分を辱はずかしめたと(🍞)言(🆔)って、(♊)一(yī )人と一人で勝負(fù )を(🎻)するから、そ(🐙)の覚悟(🤺)をしろと言(💖)いながら、刀(🚊)(dā(🐪)o )の柄(bǐng )つかに(🚵)手をかけた。少年(🍈)も負け(😄)て(🈚)はいな(🛑)い。かね(🏴)てから勝(shèng )負の時に(🏔)は第一撃に敵を斬きって(🔊)しま(🈹)わ(🤐)ねば勝てるものではな(📠)い、それ(🏃)に(🚉)は(🎳)互(💛)いに抜き合っ(🐶)て身構えてからで(🙋)はおそ(🦃)い。抜(bá )き打ちに斬(🧥)(zhǎn )りつけて先(xiān )手を(💎)打つのが肝要だとは、日(rì(🐍) )ごろ親(🕟)(qīn )か(🐭)ら言われて(🕵)いた(💑)少(shǎo )年のことだ。居合いあいの心得(📝)は充分ある。よし、(🗼)とばかり刀(dāo )の下さげ(👿)緒おを(🏳)とって(🔶)襷たすきにか(🐽)け、袴(⛴)はか(🥖)ま(🚆)の股立ももだちを(🎏)取り(➕)ながら先方の浪人を(🏼)見ると、その(🎓)身構えがまるで素(sù )人(🍎)(rén )しろうとだ。掛け声(shēng )勇(🍎)ま(💽)し(🏳)くこちらは飛(⚡)び込んで行った。抜(bá )き(👚)打ちに敵(👺)(dí )の(🚇)小手こてに斬りつけた。あ(🍙)いに(🧐)くと少(shǎo )年のことで、一尺八(🌾)寸ばか(🏓)りの小脇(⏯)差こ(🏦)わきざ(🚋)ししか差していな(😎)い(📪)。そ(🦁)の尖端(duā(❎)n )せん(👒)たんが(🌯)相手に触れた(👖)か触れない(🏨)くら(📢)いのこ(🔜)とに(🔝)先方の浪人は踵(zhǒng )きびすを反(fǎn )かえして、一目散に逃(🐔)げ出した。こ(🔴)ちらもびっくりし(🗓)て、抜(bá )き身の刀を肩(jiān )にか(🗞)つぎ(📫)なが(🚧)ら、あ(💥)と(👍)も見ず(💴)に逃げ出して帰(💦)ったという。これがわずか(👰)に十六歳(💿)(suì(🐋) )ばか(⏸)りの当時の水戸の少年だ。
この一(yī )行の中には、浪士らの(😹)ため(💨)に人質に取(🌔)られて、(🚤)腰繩こし(🌒)な(👕)わ(💔)で連れられて(🛫)来(🔬)た(♒)一人の飯田(🧝)(tiá(🤶)n )の(⛵)商人もあった。浪士らは、椀屋文(🚥)(wé(🐠)n )七わんやぶんしちと(⌛)聞こ(🎗)えたこの飯田の(🌭)商人が横(héng )浜貿易(yì )で一万両(liǎng )か(😧)らの金をもうけたことを聞き出し、(🚣)す(🎎)くなくも二、三百(👼)両の利得を吐き(💥)出(chū )させる(😤)ために、二人(🔛)の番士(📺)付きで(📓)伊(yī )那から(👺)護(hù )送して(😠)来(lái )た(🖕)。きびしく軍(😐)(jun1 )の掠奪りゃく(🐈)だ(🐷)つを戒(👏)(jiè )め、それ(💊)を(📞)犯す(✨)ものは味方で(🙋)も許すまいとし(🎰)て(🧚)いる(🚴)浪(là(😦)ng )士(shì )らにも一方には(🔌)この(🎎)お(🔦)灸きゅ(📄)うの(🧘)術があっ(😘)た。ヨー(😣)ロ(🥢)ッパに向かっ(🥣)て、こ(🛩)の(🚴)国を開くか開(🍢)かないかはまだ解決の(🐥)つかない多(duō(🧀) )年(🐫)の(🔐)懸案で(⛑)あって(🥝)、幕府に許されても朝廷から許(🍪)されない貿(mà(🥫)o )易は売国(📢)(guó )である(🎵)とさえ考えるものは、排外(🐬)熱の高い水(shuǐ )戸浪士(🐲)中に少なくなか(🈶)ったのである。
「いずれ浪(🔯)士(💇)は清(qī(🚤)ng )内(🐬)(nè(💎)i )路せい(🎬)ないじから蘭(lá(📊)n )あららぎへかか(🦃)って、橋場(🚣)へ出て来ましょう。あ(🍩)れからわたしの家をめがけ(🤾)てやって来るだろうと思うん(➕)です。も(➖)し来(🙈)た(🚓)ら(🙇)、わた(🤾)しは旅人とし(🕐)て迎えるつ(🔬)もりで(⏮)す。」
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