「鳥は死ぬまえに悲(bēi )し(📧)げな声で(⛱)鳴(🤲)き、人は死ぬま(🕑)えに(🛫)善言を吐(tǔ )く、(✈)と申します。こ(🥨)れ(🔽)から私(sī )の(💺)申上(shàng )げますこ(🔧)と(🙎)は、私の最(🏮)(zuì )後(🧓)の言葉(yè )でござ(🔍)いますか(💶)ら、よくお(🚾)きき下(xià )さ(📬)い。およそ為政家(jiā )が自分の道(🏽)と(♍)して大切に(😐)しなければならないことが(👆)三つありま(⭕)す。その第一(yī )は態(🐍)度を(🛏)つつ(🥎)しん(🏵)で粗(cū )暴怠慢(🚿)に(🔃)な(❌)らないこ(🐥)と、その第(📙)二は顔(🐲)色を正しくして信実(shí )の気持(chí )があふれるこ(🎲)と、その第三(sān )は、言(🦖)(yán )葉(💃)を叮重にし(🗨)て野卑不(🎼)合理(🥜)になら(😙)ないこと、こ(🐙)れであります(🕧)。祭典(⚫)のお供(🐓)(gò(🥡)ng )物台(tái )の(💅)並べ(🉐)方などのこ(🙉)まか(😧)な(🍔)技術上(shàng )のことは、(🕘)それぞれ係の役(yì(📝) )人がおりま(💰)すし、(🧒)一々お(🧔)気にかけら(🤭)れ(➡)なくともよいことでござ(🏫)い(🏖)ま(🦐)す。」
○ 孔子(🤽)が昭公は礼を知(zhī(🚎) )つている(💾)と(🎱)答え(🕚)たの(🔋)は、自分(fè(🦉)n )の国(guó )の君主(🆙)(zhǔ )のことを他国の(👣)役人の前(👛)(qián )で(🅿)そしるのが非(🚾)礼(lǐ )であり、且(🐨)つ忍びなか(👭)つたか(🥒)らで(🎴)あろう。しか(❎)し(🏋)、事実(shí )を指摘されると、それを否定もせず(🌫)、また自己(📰)辯護(🐙)(hù )も(🚬)せ(🚄)ず、すべてを(🔸)自(🎯)分の不明に帰(guī )した。そ(💕)こ(🆓)に孔(kǒng )子(zǐ )の(⏯)面(🤴)目(👚)があ(🛌)つたの(📄)である。
○ 泰伯==周の大(⏰)王(たい(😪)お(🥍)う(🛁))の長子で(👗)、(👁)仲(🍣)(zhòng )雍(ち(🔰)ゆうよう)季(jì )歴(きれき)の二弟があつたが(🥁)、季歴の子(🦒)昌(💻)(し(📻)よう)がすぐれた人物(🌚)だつたので、(🕵)大(dà )王は位(😐)を末(mò )子(zǐ )季歴(👘)に譲(🏿)つて昌(chā(🍢)ng )に及ぼしたいと思(🐈)つた。泰伯(🏟)は父の意志を(🤬)察し(☝)、弟の仲雍と共(👇)に(🎆)国(🌷)を去つて南(nán )方に(🎀)かくれた。それが極(jí )めて隱微の間に行(háng )わ(🎟)れたので、人民(🏻)はその噂さえするこ(🦔)とが(🥚)な(🛸)かつたのである。昌(🛌)は(🤩)後の文(wén )王、その子発(はつ)が武王で(🐃)あ(💋)る。
八(bā(🔭) )((🍭)一九二)
ひらり(🔠)ひ(🔓)らりと
二(一(yī )八六)
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