日本《伊東 ライフ の えろい 本 アート ワークス》2行目ライン
伊東 ライフ の えろい 本 アート ワークスあらすじ
「相変(bià(🦂)n )わらずですね。」
(🎂)就寝(🍜)し(📡)ゅうしんは九時(🎑)半、消燈しょうと(👌)う(🥪)十時と(🏣)きまっ(😛)たが(🔰)、懇(♓)談会を終わったときには(🐀)、(❗)す(🥦)でに九時半をすぎていた。
「(🥥)だが、考えてみると、なさけ(🌩)ない(🖋)のは決して君(jun1 )らだけで(🎬)はな(📌)い(🀄)。こんな(🤮)こ(🆒)とを言っている私(sī )自(😁)身が、今朝(🐽)(cháo )は(㊗)、(🍕)君らに対(duì )し(♋)て重大な過(guò )失を犯おかし(🍠)てし(🌍)まっ(🗡)たよう(🍦)だ。私は(🏞)、さっき君(🗺)らを(🏼)非難して、(🍺)平気(🎂)で(🛷)自分の良心(🗽)を眠ら(🕠)せている人(🏼)間だ(🐞)と言(yán )った。また、君らの奴(🏚)隷根性がなさけない(🌳)とさえ言った。こういう(🚩)言(yán )葉(yè )は人間に対する最(🥓)大の侮(🌹)辱(🥊)ぶじょく(🐣)の言葉で(🧝)、心に愛情をも(🛅)つも(🆖)のの(📍)容(ró(🈸)ng )易に(♟)口にす(🕸)べきこ(👚)とではない(🎦)。少(🙄)くとも(😦)同じ(💭)屋根の下で、一(yī )つ(😎)釜かま(🤓)の飯(fàn )をたべ(👓)なが(😀)ら、これか(📔)ら共(gò(🆕)ng )同生活を(🏆)や(⏸)っていこうとする(🤜)人(rén )た(📶)ちの間で(🅾)は(🥥)、決して(🚸)とりかわされて(🦈)はならない言葉な(🤹)のだ。しかるに、私は、(🏨)つ(🦍)い、自分の感情にから(🏠)れて(🧟)、そんな言葉をつ(🚛)かってし(🏥)まった。それは、私に忍耐(nài )心が欠けていた(👆)からだ。い(🥐)や、君(jun1 )ら(🔕)に対す(➖)る(🕵)愛情が、まだ(🍗)十分でなかった(🕧)か(♏)ら(👥)だ。私(🐳)は、板木(🍻)当(dāng )番(fā(⛱)n )の(🕋)乱暴な(🚼)打(🔃)ち(🏍)か(👰)たを非難しなが(🌄)ら、(🥛)自分自(❤)身(🌴)で、そ(🖥)れとち(📙)っともちがわな(👻)い過失を犯して(🖱)しまった。私は、いま(💓)、そ(🗃)れに気が(💓)ついて、心(🧗)か(🥢)ら恥じて(💂)い(🧦)る。同(tóng )時に、(🛎)私(🛑)は、今日の私の言葉が、君ら(😨)を強制して(🐇)、盲従もうじゅうを強(qiáng )し(⏺)いる(⭐)よ(💕)うな結(😥)(jié )果(guǒ )にな(🦈)らないことを、心から祈いのらずにはいられな(🦁)い(😉)。……くれ(💆)ぐれも言っ(🛢)ておき(🤫)たいのは、人間(jiān )にとって良心の自由(yóu )をま(🖊)もるほどたい(🛤)せつな(🤠)ことはない、ということだ。板木(mù )の(😩)音(🏄)であ(🥠)れ、(🚷)先(🌄)(xiān )生の言(yá(🔘)n )葉であれ、(📑)そのほか、そとから与(yǔ )あたえ(🌪)ら(😜)れ(🔪)た(🛹)どんな刺(♒)激し(❓)げきであれ、それがきびしいか(💅)ら従(🐊)(cóng )う、甘あまいから軽んずるというの(🎈)でなく(🌺)、君ら自身の(🌨)良(🥈)心の自(zì )由(🔉)な判断(🔥)(duà(💑)n )に訴(🐭)う(🌿)ったえ、従(cóng )うべ(🎱)きも(👹)のには(🚿)進(🍎)んで従い(💵)、従う(💥)べ(🐘)からざるものには(🌱)断(duàn )じて従(🔄)わない、というようで(🎯)あってこ(🌉)そ、君らは(➰)ほんとう(🍏)の人(rén )間だといえるのだ。私は、愛情と忍耐心が足(🎁)りないために、(🌮)つい(😍)激(jī(😈) )しい言葉(yè )を使いす(🏍)ぎたが、それも、君らに、(🏴)あ(🎓)く(💳)までも良心的(de )・自(zì )主(zhǔ )的(de )に(🤵)行(📪)(háng )動して(👌)もらいたいと(⏭)願(yuà(♏)n )っ(🎷)ていた(🚱)からの(🏭)ことだ。私は(📍)私として(💁)十分反(fǎn )省する(😚)が、どうか君(⏱)(jun1 )らに(🍟)も、私のその気持ち(🍱)だけ(💭)はくんでも(⌛)らいたい。そして、その(👺)意味(wèi )で、私の激(🐻)しす(📴)ぎた言(🚁)葉をよい(⌚)ほう(👂)に(🉐)生かしても(👰)らいたいと(🌿)思う。―(♓)―最後に、私は君らとともに、(🐴)永(💕)平寺(sì )の小僧さんが、(🚞)礼拝らいはいし(🍳)ながら鐘をついたという、(👡)あの(🚉)敬(🖲)虔けいけ(🐛)んな態(👤)度(🕐)の意味を、もう一(🔻)度深く味わ(🦉)って、けさの(🦑)私の話を終わることに(👼)したい。」
七(🐵)(qī(🌆) )時の朝(cháo )食までには(🌚)、まだ二(è(😓)r )十(⏹)分(🛅)(fèn )ほどの時間(jiān )があり、(🌜)その(🔜)間(⚾)(jiā(🤙)n )に食(shí )事当番は(🙂)食(shí )卓しょく(📄)たくの準(zhǔn )備(bèi )をやり、そ(🗽)のほか(🙆)の(👽)ものは、自(🥦)由(yóu )に新聞(wén )に目をとおしたり(📓)、私用をたしたり(🍂)す(🚨)るのだった(🌽)。次(cì )郎は、い(⛲)つもなら(㊙)、こんな時間(😻)にも、できるだけ塾生たちに接触せ(💐)っしょくして、か(🏁)れらの感想を(🍊)きいたりするのだったが、今日は、広(guǎ(🐉)ng )間(jiān )を出ると(🗡)すぐ、塾(🚯)(shú(👙) )長(📤)室に行(háng )き(🤺)、朝(🤼)倉先(xiā(🏈)n )生に向かっ(🖊)て、なじるように言っ(🔪)た。
「出(🧡)してくだすっ(🏖)て(🔙)もいいじゃありませ(🦑)んか(🎗)。」
(🏖)やがて朝食の時(🏵)間にな(🤰)った。次(💪)郎は箸(zhù )はし(🐊)をにぎっている(🍯)間も、ときど(😧)き眼をつ(⏭)ぶって、何か考(🦍)えるふ(🛅)うだっ(🎖)た(🏹)。
かれらの大多数(shù )は、(❓)まだ(💒)むろん、人(🏜)(rén )間生(shēng )活にとっての自由の価値や、そ(💈)のきびし(⏱)さについて、ほ(🖌)んとうに目(💘)を覚さ(🐚)ましてい(🍷)たわけではな(🗣)く(😫)、(💹)友愛塾(🆖)と(🔄)い(⬜)うところは一(yī )風変(🥇)わった(😼)指導をや(🖤)るところだ(🍮)ぐ(📁)らい(🎽)にし(🤘)か(🦂)考えて(🎙)いなか(🐯)った。しかし、(😓)そ(📿)れにしても、そう(🕳)し(🛁)た言(❔)葉(yè )が、しだいにかれら(😶)の間にとりかわされる(🌍)よ(🌥)う(💽)になったという(🚂)こ(🅰)とは、たしかに一つの進歩で(🍃)あり、混乱と(🤢)無(👆)秩(🎒)序むちつ(🏡)じょの中で、不十分ながらも(🚘)、何か自(zì )主(zhǔ )的創造的な活(huó(🐐) )動が始(shǐ(😆) )まっている証拠(jù(🐢) )しょうこにはちがいなかったのである。
かれは、そう言うと(💲)、(🔅)すぐおじぎをして、塾長室を出た。朝(🥪)倉先(🖇)生は(🕚)無(wú )言のまま、かれのうしろ姿を見おくっていた。
そのあと、(🤼)就寝前(qián )の行事(🤽)(shì(🦒) )とし(🎩)て(🌕)、最(📷)初(chū )の静坐(🐮)せいざ(🌏)がはじまった。塾生たちは、各室ごとに、きちんと縦た(😍)てにならび、朝(cháo )倉(🚼)先生の指導にし(📪)たが(🙌)ってその姿勢(🥁)をと(😬)っ(💸)た。
やがて(⚾)先(🏺)生は言葉をつい(🤙)だ。
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