アニメ エロ い9

A「アフ(👓)リカに於け(⏬)る(🚍)羅馬ローマ軍の大(🎳)将(🧀)ア(🖼)ッチリウス・(✋)レグルスは、カルタゴ人に打ち勝って(♿)光栄の真中にあったの(🧤)に、本国に書を送(💜)って、全体(🤘)で僅(💻)か七アルペ(🈴)ントばかりにしかならぬ(🎱)自分の(🔦)地処の管理を(🎀)頼ん(🐌)で(💝)お(🚾)いた小作人が、(😦)農具を奪(💫)っ(⬇)て遁走と(🅰)ん(🏞)そうし(⛏)たこと(📘)を訴(👨)え、且つ、妻子が困っている(🚙)といけ(💴)ないから帰国してその(🏈)始末を致したいと、暇(⛪)い(🖐)とまを乞うた(🏆)。

A雪子は又(💧)して(⚡)も他人事ひ(🎨)とごとのように可(🌥)笑おかしがりな(🙏)がら(🤼)、

A「リヽー(📖)や、さ、此方へ来て(👏)、こ(🐁)れ食べなさ(🐴)い(🏙)。―――」(🤫)

A（滋(🔚)）だつてお前は(💐)今、僕が夢子(🐈)を欺して居(🍫)る(🔽)と(✈)云つたぢ(🥣)やないか。

A「僕は、そのおじいさん(🛋)は、きっと大(🏻)数学(🎊)者(🌃)じゃないか、と(🕝)思うので(😛)す。きっと、そ(🌃)うだ。偉い数学者(🚦)な(⚫)んだ。もち(🌂)ろん博士(💰)さ。世界的なんだ。いまは、数学が急(😪)激に、どん(🈹)どん(🏜)変っていると(👵)きな(🖇)んだ。過(❗)渡期が、は(🌶)じ(🆖)まっている。世(⏯)界(🥝)大戦の終りごろ、一九二〇年ごろから今日(⛪)ま(🖕)で(⛴)、約十年の間にそれ(⏲)は(🌑)、起りつつある(👀)。」きの(💊)う学校で聞(📪)いて(🚔)来(👪)たば(🌑)か(😽)りの講義(🎬)をそのまま口真似し(🤳)てはじ(🔝)め(🛢)るのだから(🎫)、たまったも(👵)のでない。「(🛷)数学の歴史も、(🐁)振りかえっ(📑)て見れ(🎶)ば、いろいろ(👟)時代と共に変(🅾)遷して来たことは確かです。ま(📯)ず、(👌)最初の段(🎖)階は、(👔)微(🥡)積分学の発見時(🏉)代に相当(📸)する(🏀)。それからがギ(➰)リシャ伝来の数学に対する広い意味の近代的数学であり(🗿)ます(🌭)。こうし(🗒)て新しい領(🕚)分(🍨)が(🐼)開けた(🥨)わけです(👝)から、(🚿)その(📥)開けた直後は高まるというよりも寧む(🌅)しろ広まる時代(🏢)、拡張の(💝)時代(🍝)で(🎰)す。それが十八(🔳)世紀(🎤)の数学で(👐)あります(🍏)。十九世紀に移るあ(😪)たりに(🚈)、(🎄)矢張(🚿)りか(🉑)かる階段があります。すな(🐷)わ(🔔)ち(🕔)、こ(🔙)の時(💆)も急激に変っ(🌾)た時代(🆚)です。一人の代表者を選ぶ(🔂)ならば、例(🏹)えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ、ｓｓ(⌛)です(🛤)。急激に、(🍎)どんどん変化している時代を過(📮)渡期という(🤷)ならば(🔲)、現代(🎢)などは、まさ(📘)に大(🐩)過渡(🥌)期(😗)であります。」てん(🔙)で(🧦)、物(🤠)語にもな(🦃)ん(🏐)にもな(🍈)ってやしない。それでも末弟は(📎)、(🛵)得意(🏏)である。調子が出て(⚓)来(💼)た、と内心ほくほくしている。「やたらに煩瑣は(🉑)んさで、そ(🔔)うして定理ばかり氾濫はんらんして、いままでの数学は、完(🏹)全(🚭)に(🔄)行き(👲)づまってい(🙎)る。一つの暗(🎤)記物(🎃)に堕してしまった。このとき、数(🏖)学(🍋)の自由性を叫んで敢然立ったのは、いまのその、お(🔷)じい(🚃)さん(🎯)の博士であります。えらい(🕣)やつな(🥟)ん(🛵)だ。もし探偵に(🛷)でもなっ(🕠)た(🚶)ら(🚘)、ど(🌾)んな奇怪な難事件でも、(👓)ちょっと現場を一まわ(🎛)りして、たちまち(👙)ぽん(💋)と、解決し(♋)てしまうにちがいない。そ(🆗)んな頭の(🚵)いい、おじいさんなのだ。と(🅰)にかく、Cantor の言うたよ(😏)うに、」ま(😤)た(🏠)、(🤯)はじまっ(🕺)た。「数学(🏛)の本質は、その自由性に在る。たしか(🌧)に、そうだ。自由性とは、Freiheit の訳で(👳)す。日本語では、自由という言葉は、はじ(🏳)め政治的の意(📀)味に使われ(😷)た(🍔)のだ(🚚)そうですか(🈁)ら、Freiheit の(🗄)本来の意味と(🚺)、(🥛)し(🌰)っくり合わない(📷)かも知れない。Freiheit とは、とらわれ(🚮)な(🎤)い(🏷)、拘(🛃)束され(🐶)な(🎶)い(🏿)、素(🌹)朴のものを指してい(🦆)うの(🚕)です(🌗)。frei で(🐾)ない例は(🏜)、卑(😎)近な(🧗)所に沢山(🎑)あるが、多すぎて(🥍)かえって挙げにくい(🌨)。た(👘)とえ(🙂)ば、僕のう(👔)ちの(🎬)電話番号(⚡)はご存(💓)じ(❄)の通り4823ですが、この三桁けたと四桁けたの間(🍭)に、コンマを(😭)いれて、4,823と書い(♐)ている。巴里パリのように48 | 23とすれば、ま(🗞)だしも(🔱)少しわかり(🐼)よ(🚾)いのに、何(⛅)でもかでも三桁け(🥋)たお(🈸)きにコ(🚉)ン(🛐)マを附けなければな(🎥)らぬ、というのは、これ(👜)はすでに(🎧)一つの囚と(🎅)らわれで(🍖)ありま(🤨)す。老博士は(🍩)このような(⛪)すべて(🍛)の陋習(🤮)ろ(🐜)うし(😠)ゅうを打(🌜)破しようと、努(🙇)めて(📔)いるの(🆎)でありま(⛱)す。えらいものだ。真なるもの(🦈)のみが愛すべきも(🆕)のである、とポアン(🧔)カレが言ってい(💱)る。然り。真なるものを(🎠)、簡(💆)潔(🈯)に、直(🌙)接とらえ来った(🕵)ならば、(🌮)それでよい。それに越し(🕑)たことがない。」も(🈯)う、物語も何もあったもの(💄)で(🏂)ない(🈲)。き(🚡)ょうだいたちも、(🕥)流石に顔を(🕕)見合せて(🕰)、(🎸)閉口して(📇)いる(🌎)。末弟(🕟)は、更にがくが(🌽)くの論を(🧕)続け(🤜)る。「空(🦋)論を(🕌)お話して一向とりとめがないけれど、それは恐縮であ(🧓)りますが、丁(🌹)度(♑)この(😂)ごろ解析(🖇)概論をやっている(🌂)ので(💔)、(💁)ちょっと覚(👩)えているのですが(🍇)、(💽)一(🤠)つの例と(🍹)して(🔏)級数に(⏬)つい(📯)てお話し(🎀)たい(🐀)。二重もしくは、二重(📝)以上(🏐)の無限級(🏬)数の定義には、二種類あるのではないか、と思わ(🎶)れる。画を書いてお(🔜)目(🌡)に(👸)かけ(💙)ると、(🌙)よくわ(🏵)か(🚤)る(🍵)のですが、謂わ(🔛)ば、フ(🎾)ランス(🖼)式とドイ(🙄)ツ式と二つある。結果は同じ(🍀)様な(🌘)ことに(👚)なるのだ(🌧)が、フ(🚏)ランス式のほうは、すべての人(⏪)に納得の行くよ(😽)うに(✝)、いかにも合理(🎟)的な立場であ(💑)る(🌀)。けれども、いまの解析の本すべてが、不思(🌞)議に、言い合せ(✨)たように(📝)、(🎊)平気でドイツ(🔰)式一方(👆)で(🧤)ある。伝統という(🍋)ものは、何(〽)か宗(🎐)教心をさえ(🎥)起させるらし(👘)い。数学界に(🛷)も、そろ(🌷)そろこの宗(🕝)教心が(🖤)はい(🦉)りこんで来てい(😂)る。これは、(🗳)絶対に排撃しなければならない。老博士は(🥑)、この伝統の打破に立った(🐴)わけ(☝)で(💂)あり(🏵)ます(🆚)。」意気(🐢)いよいよあ(✋)がっ(🐩)た(🤙)。みんなは(🌯)、一向に面白くない。末(⬅)弟ひとり、まさにその(🕳)老博(🎇)士の如くふるいたって、さ(🕰)らにがくがくの論をつづける。

A「(🏦)ま(😽)あ、驚いた、そ(🛢)りゃ鈴子さ(🕸)んがお可哀そう(📂)だわ」